{"id":10471,"date":"2018-05-27T21:49:45","date_gmt":"2018-05-27T19:49:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=10471"},"modified":"2018-05-27T21:49:45","modified_gmt":"2018-05-27T19:49:45","slug":"tasio-un-gracioso-sin-gracia-y-sin-valores","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/05\/27\/tasio-un-gracioso-sin-gracia-y-sin-valores\/","title":{"rendered":"Tasio, un gracioso, sin gracia y sin valores."},"content":{"rendered":"

Domingo 27 de mayo de 2018<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Tasio es el dibujante, caricaturista, editorialista y gracioso oficial de Gara, el peri\u00f3dico donde ETA publicaba sus comunicados. Como todo artista cree que lo suyo es lo mejor y que su arte no tiene barreras. Puede re\u00edrse de todo el mundo y nadie puede chistar. A eso se le llamaba en el medievo \u201cpatente de corso\u201d. Es la libertad que ten\u00edan los bufones en la Corte. Los reyes necesitaban un gracioso oficial para que dijera lo que nadie se atrev\u00eda a decir. Y Tasio es un buen buf\u00f3n en esa Corte antidemocr\u00e1tica.<\/p>\n

Porque una cosa es el humor, la diatriba, la caricatura, la cr\u00edtica, la acidez, el destacar los defectos, la risa, y hasta la burla pero otra y muy distinta re\u00edrse de los valores de una sociedad democr\u00e1tica como son sus elecciones, su control del poder, su respeto al adversario.<\/p>\n

El dibujo que ilustra estas letras Tasio lo dedic\u00f3 a las llamadas elecciones presidenciales venezolanas del domingo 20 de mayo, como si Maduro hubiera ganado, y que fueron una aut\u00e9ntica farsa y no vot\u00f3 en ellas ni el 20% de la poblaci\u00f3n. Fue un ensordecedor silencio semejante abstenci\u00f3n. Todo un plebiscito contra un r\u00e9gimen corrupto. Por eso, las cifras de Tasio son falsas. Lo \u00fanico verdadero de ese dibujo de mal gusto es la peineta.<\/p>\n

La oposici\u00f3n organizada decidi\u00f3 no validar semejante farsa, la comunidad democr\u00e1tica internacional no ha reconocido el resultado y esta semana se re\u00fane para continuar aprobando medidas contra el r\u00e9gimen chavista que no perjudiquen a la sufrida poblaci\u00f3n venezolana, desabastecida, sin medicamentos, sin seguridad alguna, sin justicia, con una hiperinflaci\u00f3n millonaria, sin dinero ante el inmenso costo de la vida, el hambre, el deterioro absoluto de los servicios p\u00fablicos, los presos pol\u00edticos, el desconocimiento del estado de derecho, los 130 muertos en las manifestaciones el a\u00f1o pasado y una juventud que huye porque no tiene futuro. Y de todo eso se r\u00ede Tasio en su nefasta tira que maldita la gracia que tiene porque Maduro perdi\u00f3, y Venezuela perdi\u00f3 mucho m\u00e1s.<\/p>\n

A mi Tasio no me hace gracia, y a los sufridos venezolanos, mucho menos.<\/p>\n

El problema de la Izquierda Abertzale y la raz\u00f3n del por qu\u00e9 soy hipercr\u00edtico con ella es su doble moral, su complejo de superioridad, su incapacidad para reconocer absolutamente nada de un r\u00e9gimen sin libertades y con presos pol\u00edticos aherrojados y pudri\u00e9ndose en mazmorras medievales .Si la Izquierda Abertzale luchara de verdad contra la pobreza y desigualdad de forma democr\u00e1tica, con argumentos, aceptando el libre juego de mayor\u00edas y minor\u00edas, reconociendo los excesos e injusticias en Espa\u00f1a y en Euzkadi, pero tambi\u00e9n en Venezuela, en Palestina y en Siria, y se sublevar\u00eda ante esta situaci\u00f3n l\u00edmite y no le reir\u00eda las gracias a un Tasio sin valores y ri\u00e9ndole los escupitajos de sangre a los dictadores, otro gallo cantar\u00eda. Si fuera as\u00ed, pensar\u00eda otra cosa de ellos pues como dec\u00eda Irujo, todas las libertades son solidarias.<\/p>\n

Una toma de postura distinta me obligar\u00eda a pensar que la IA ha aprendido algo de la maldita existencia de ETA y su conculcaci\u00f3n continua de derechos pero veo estos destellos de una opci\u00f3n pol\u00edtica actualmente almidonada que es incapaz de hacer un planteamiento democr\u00e1tico en relaci\u00f3n con Cuba y Venezuela. Esta tira de Tasio es una afrenta a los valores de una democracia y el sabihondo del director de Gara, I\u00f1aki Soto, no deber\u00eda estar ri\u00e9ndose con ella como lo ha hecho.<\/p>\n

Pero es que ah\u00ed est\u00e1 Gara, el Granma vasco, apoyando una dictadura feroz sostenida por un ej\u00e9rcito corrupto y con la asistencia del narco tr\u00e1fico internacional. \u00bfQu\u00e9 tienen que ver eso con los valores que predica la IA para Euzkadi?. \u00bfDoble moral?. \u00bfDoble juego?. \u00bfDoble discurso?. Deber\u00edan decirlo que ese es su modelo o renegar de \u00e9l. Pero no lo hacen y por eso no me f\u00edo un pelo de ellos.<\/p>\n

Tasio no tiene la menor gracia y dudo mucho sus valores sean democr\u00e1ticos. Esa tira para todos los venezolanos y dem\u00f3cratas de bien es una canallada indigna de un medio que act\u00faa en democracia y que por lo menos deber\u00eda ser solidaria con los que sufren.<\/p>\n

No lo har\u00e1n, y ah\u00ed est\u00e1 el quid de la cuesti\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 27 de mayo de 2018 Tasio es el dibujante, caricaturista, editorialista y gracioso oficial de Gara, el peri\u00f3dico donde ETA publicaba sus comunicados. Como todo artista cree que lo suyo es lo mejor y que su arte no tiene barreras. Puede re\u00edrse de todo el mundo y nadie puede chistar. A eso se le … Sigue leyendo Tasio, un gracioso, sin gracia y sin valores.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10471"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10474,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10471\/revisions\/10474"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}