{"id":2000,"date":"2018-07-21T18:07:27","date_gmt":"2018-07-21T16:07:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/?p=2000"},"modified":"2018-08-09T07:55:23","modified_gmt":"2018-08-09T05:55:23","slug":"benito-valbuena-asesinato-de-un-profesor-en-alketa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/07\/21\/benito-valbuena-asesinato-de-un-profesor-en-alketa\/","title":{"rendered":"Benito Valbuena: asesinato de un profesor en Alketa"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Edificaci\u00f3n de Kapana (Luxa) donde pas\u00f3 su \u00faltima noche Benito Valbuena, con Laudio al fondo y, en lo m\u00e1s profundo, Gorbeia, a donde deb\u00eda dirigir sus pasos nuestro personaje.<\/figcaption><\/figure>\n

Es un suceso sobradamente conocido pero nadie lo comenta jam\u00e1s. Porque de eso no se puede hablar. \u00c9sa ha sido la consigna del terror ejercida como represalia durante casi un siglo. Y sigue surtiendo efecto,\u00a0firmemente anclada en las almas de los lugare\u00f1os.<\/p>\n

La gente mayor de Laudio conoce de sobra c\u00f3mo se caz\u00f3 a un muchacho \u00abasturiano\u00bb y c\u00f3mo su cad\u00e1ver fue paseado por el centro del pueblo sobre un burro, en un acto de mofa, escarnio y de intento de infundir el terror entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El pasado d\u00eda 5 de este mes, julio, estuve de vacaciones por Cistierna (Le\u00f3n) y los pueblos de los alrededores con la familia, sin que a\u00fan hoy sospechen que en realidad era un viaje manipulado por mi parte, para hacer un peque\u00f1o homenaje en mi interior a aquel muchacho y, quiz\u00e1, conseguir sacar algo m\u00e1s de informaci\u00f3n. Y es que el 5 de julio se cumplieron 80 a\u00f1os del asesinato<\/strong><\/span> de nuestro an\u00f3nimo personaje, Benito Valbuena L\u00f3pez<\/strong><\/span>, muy lejos de su hogar: en el t\u00e9rmino de Alketa, en las laderas de Mostatxa, monta\u00f1a de Laudio.<\/p>\n

Tan poco se ha hablado sobre \u00e9l en nuestro entorno que es necesario aclarar que en realidad no era asturiano \u2013bien pudiera ser que \u00e9l mismo generase esa informaci\u00f3n equ\u00edvoca para despistar\u2013 sino natural de Cistierna, comarca minera de Le\u00f3n.<\/p>\n

Era hijo de Concepci\u00f3n L\u00f3pez Caro y Francisco Valbuena Garc\u00eda (Valderrueda, 1875), un padre profesor y persona influyente del lugar, de convicciones muy cat\u00f3licas, conservadoras y, por tanto, pr\u00f3ximas al r\u00e9gimen franquista en la guerra civil (1936-1939). Una persona muy implicada con su comarca, bien recordada y que por ello cuenta con una calle c\u00e9ntrica que lo recuerda en la villa de Cistierna.<\/p>\n

Fue en esa villa en donde naci\u00f3 nuestro personaje, Benito Valbuena, el 15 de enero de 1901, un muchacho que siguiendo la l\u00ednea familiar tambi\u00e9n llegar\u00eda a ejercer de profesor y que, al igual que su padre, pensaba en l<\/span>a cultura como remedio<\/span><\/strong> para sacar a aquella Espa\u00f1a rural el su end\u00e9mico retraso.<\/p>\n

Pronto empez\u00f3 a ejercer en diversos pueblos de la comarca y se aline\u00f3 a las ideolog\u00edas republicanas, en torno a la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza<\/em><\/a>, varios de cuyos participantes fueron luego ejecutados por el franquismo.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, aquel maestro so\u00f1ador, un poco oveja negra de la familia, fue sorprendido por el golpe franquista que provoc\u00f3 la guerra. Y, temeroso de que todos sus proyectos y logros se viniesen abajo, apost\u00f3 por el bando fiel al gobierno leg\u00edtimo de la rep\u00fablica.<\/p>\n

Sin que conozcamos el c\u00f3mo, cuando ya la contienda se decantaba hacia el bando militar franquista, Benito Valbuena huy\u00f3 de su tierra, desesperado, in<\/span>tentando pasar al exilio en Francia<\/strong><\/span>. Quiz\u00e1 se valiese del tren de La Robla<\/em> o probablemente, por discreci\u00f3n, hiciese el recorrido a Laudio a pie, de noche, vali\u00e9ndose de la v\u00eda f\u00e9rrea como gu\u00eda. No lo sabemos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sea como fuere \u2013y ah\u00ed llega lo poco que conocemos\u2013 apareci\u00f3 por el monte angustiado, pidiendo ayuda en los caser\u00edos de Luxa. All\u00ed le atendi\u00f3 Andr\u00e9s Ibarretxe \u2013abuelo del actual propietario\u2013 y lo refugi\u00f3 para pasar la noche en una casilla o caba\u00f1a cercana, llamada Kapana<\/em><\/strong><\/span>,<\/em> para as\u00ed no comprometerse \u00e9l tampoco en nada.
\nPor aquel entonces Kapana era un entorno lleno de vi\u00f1as para producir el vino local o chacol\u00ed. Como inciso dir\u00e9 que, en cierta ocasi\u00f3n tuvieron all\u00ed algunos problemas con unas tropas que atravesaron el lugar, Andresito Ibarretxe \u2013 ya fallecido e hijo del m\u00e1s arriba citado\u2013 y mi abuelo, Mart\u00edn Mugurutza que estaba ayudando como asalariado en el cultivo de aquellas vi\u00f1as. Hubo incluso alg\u00fan muerto en el cercano alto de Luxamendi, en aquellas escaramuzas entre tropas y que ellos, muy j\u00f3venes, no llegaban a comprender.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Caba\u00f1a de Kapana, en un alto sobre Luxa (Laudio)<\/figcaption><\/figure>\n

A pesar de que en el final de nuestra historia son tres los personajes, los del lugar hablan s\u00f3lo de uno que se refugi\u00f3 en Kapana, nuestro Benito, un muchacho que sin saber siquiera su nombre o su historia, s\u00ed supieron que hab\u00eda sido muerto al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

Benito, probablemente viendo que cada vez era m\u00e1s complicada su huida, abandon\u00f3 su fusil<\/strong> <\/span>escondido entre la paja almacenada en la caba\u00f1a y all\u00ed lo encontraron sus propietarios d\u00edas despu\u00e9s.<\/p>\n

Andr\u00e9s Ibarretxe padre \u2013no confundir con Andr\u00e9s Ibarretxe hijo, Andres\u00edn\u2013<\/em> le aconsej\u00f3 por d\u00f3nde avanzar sin tocar las poblaciones ya victoriosas y con franquistas al mando de sus instituciones. Deb\u00eda ir por Luxaldai a Oleriaga y de ah\u00ed, tras pasar la aldea de Markuartu, ascender a Mostatxa-Pagolar. Despu\u00e9s, sorteando algunos caser\u00edos de ladera como Izardui (Isardio) u Odiaga, deb\u00eda bajar hacia la Venta del Esp\u00edritu Santo<\/em> \u2013l\u00edmite entre Laudio y Aiara, hoy desaparecida por la circunvalaci\u00f3n\u2013 para remontar de nuevo las monta\u00f1as sobre Olarte y, por Santa Marina, llegar a Orozko para internarse a continuaci\u00f3n en el macizo de Gorbeia y despu\u00e9s avanzar hacia aquella inalcanzable frontera de la salvaci\u00f3n. No resultar\u00edan complicadas las explicaciones porque, quien conozca la altiva Kapana, sabe que desde all\u00ed se aprecia un ampl\u00edsimo horizonte, con todo el recorrido descrito.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Andr\u00e9s Ibarretxe, Andres\u00edn,<\/em> en Luxa. Fue su padre quien dio orientaciones y cobijo a Benito Valbuena. En su recorrido deb\u00eda caminar los montes del fondo de la imagen, evitando poblaciones en las que pod\u00eda ser apresado. Foto de 2006.<\/figcaption><\/figure>\n

La siguiente noticia es confusa. Unos dicen que fueron vistos Benito y otros dos muchachos \u2013pudiera ser que ahora se hubiese juntado con otros fugitivos\u2013 por el entorno de Izardui y que alguien baj\u00f3 al pueblo a delatarlos. Otras voces \u2013la inmensa mayor\u00eda\u2013 aseguran que que acudieron pidiendo ayuda a un caser\u00edo del lugar<\/strong> <\/span>de cuyo nombre no quiero acordarme<\/em> y que fueron objeto de una gran deslealtad…<\/p>\n

80 a\u00f1os despu\u00e9s a\u00fan no puede hablarse abiertamente de ello<\/span><\/strong>: los nietos de aquel presunto delator son buenos amigos m\u00edos y eso pesa. Hasta he pensado en alguna ocasi\u00f3n que, por borrar la memoria del funesto suceso, es posible que ellos mismos desconozcan la historia: no s\u00e9 si alguna vez voy a atreverme a pregunt\u00e1rselo.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Odiaga, Laudio<\/figcaption><\/figure>\n

De uno u otro modo, les dieron cobijo y les facilitaron un escondite mientras que, a su vez, alguien del caser\u00edo corri\u00f3 sigilosamente al pueblo a delatarlos<\/span><\/strong>, para que los apresasen. Quiz\u00e1 por miedo a las posibles futuras represalias o, sin m\u00e1s, para ganar m\u00e9ritos frente al nuevo r\u00e9gimen militar.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Caser\u00edo Beldui, rodeado de vi\u00f1edos, hacia donde corri\u00f3 en su huida el desdichado Benito Valbuena antes de caer abatido. El plan, que nunca consigui\u00f3, era el de haber ascendido las monta\u00f1as del fondo para acceder a Orozko y luego Gorbeia. Foto sacada desde las inmediaciones de Kapana, Luxa, desde donde le explicaron el recorrido.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

R\u00e1pido subieron miembros de un somat\u00e9n<\/em> \u2013especie de patrullas paramilitares urbanas, con legitimaci\u00f3n para el uso de armas\u2013 con la intenci\u00f3n de apresarlos. Cuando se dieron cuenta de la encerrona l<\/strong>os muchachos corrieron por el camino<\/strong><\/span> de monte m\u00e1s notable del lugar, el que sobre Gardea va a media ladera hacia Beldui y Larrazabal. Pero la batida estaba bien organizada y dicen que los atraparon como quien caza liebres. En el lugar llamado Alketa…<\/p>\n

\"\"<\/a>
Miembro voluntario de un somat\u00e9n, acompa\u00f1ando para la obligada pareja a un guardia civil<\/figcaption><\/figure>\n

El que falleci\u00f3 en el lugar fue Benito, nuestro personaje, en un lugar exacto que nunca se podr\u00e1 precisar pues el silencio impuesto por el miedo hizo que jam\u00e1s se hablase de ello, si no era vagamente y en entornos \u00edntimos familiares, como es mi caso.<\/p>\n

A los otros dos los apresaron, probablemente para no tener que acarrear los cad\u00e1veres ya que s\u00f3lo contaban con un burro y ten\u00eda bastante con el cuerpo de Benito. As\u00ed pensaron en llevarlos andando y, una vez en el centro del pueblo, fusilarlos a la vista de todos los vecinos. Y as\u00ed se hizo…<\/p>\n

\"\"<\/a>
Izardui, Laudio.<\/figcaption><\/figure>\n

Pero una vez en el pueblo, una se\u00f1ora muy influyente y al parecer carlista \u2013unas de las corrientes ideol\u00f3gicas que dieron apoyo al golpe de Franco\u2013, de nombre Paula, pidi\u00f3 caridad para ellos, alegando conmutar el pecado capital por prisi\u00f3n, en base a sus profundas creencias cristianas.<\/p>\n

Nada m\u00e1s sabemos: el silencio impuesto por el miedo<\/span><\/strong> cay\u00f3 como una losa sobre nuestra historia y desconocemos m\u00e1s sobre aquellos angustiados muchachos o el mismo Benito. Al parecer, en la familia de Le\u00f3n tambi\u00e9n se corri\u00f3 un velo sobre la historia de aquel d\u00edscolo hijo \u201cmuerto en la guerra\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ni siquiera reclamaron su cad\u00e1ver, enterrado el d\u00eda 6 de julio en el cementerio municipal, en la tumba 127, un extra\u00f1o, alguien casi an\u00f3nimo y cuya partida de defunci\u00f3n indica escuetamente que muri\u00f3 por \u201cheridas de arma de fuego<\/em>\u201d. Tambi\u00e9n sabemos que dej\u00f3 viuda y tres hijos.<\/p>\n

Por eso los d\u00edas 5 y 6 de este mes, pasados 80 a\u00f1os, he querido recorrer las tierras que vieron nacer y crecer a Benito Valbuena L\u00f3pez<\/span><\/strong>. Las que le vieron ejercer como pedagogo-maestro. Y escribo estas breves letras en su memoria, para resucitar su historia y dignidad<\/strong><\/span>, as\u00ed como aquellos proyectos suyos para modernizar Espa\u00f1a. Una Espa\u00f1a casi un siglo despu\u00e9s a\u00fan anclada en el retraso, sin poder hablar todav\u00eda de aquellos muertos y honrando impunemente estos d\u00edas en un valle monumental al genocida que provoc\u00f3 tantos cientos de miles de muertos. Entre ellos un padre de 37 a\u00f1os que fue cazado como un animal en t\u00e9rmino de Alketa. Por eso su nombre Benito significa ‘bendito’, <\/em>porque lo era sin duda.<\/p>\n

In memoriam<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

PS: sobre este suceso tambi\u00e9n escribi\u00f3 en su d\u00eda unas l\u00edneas Jon Mu\u00f1oz<\/a>, poniendo sobre la mesa de nuevo su historia. Pero es especialmente del historiador y cronista leon\u00e9s Siro Sanz<\/strong><\/a> \u2013a instancias del laudioarra \u00c1ngel Larrea\u2013 de donde he rescatado esa parte la informaci\u00f3n de Benito que aqu\u00ed desconoc\u00edamos. Mil gracias a todos ellos.
\nEl relato es la suma de los exiguos y deformados relatos recogida a diversos informantes,\u00a0 siempre con informaci\u00f3n recibida de generaciones que ya no est\u00e1n entre nosotros por lo que no puede comprobarse. Por ello el relato es una media aritm\u00e9tica <\/em>de todo ello y, queramos o no, un relato dubitativo e idealizado. Tanto que el texto podr\u00eda en un futuro tener modificaciones, siempre persiguiendo el noble fin de acercarno lo m\u00e1s posible a la verdad, el objetivo de todo investigador.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es un suceso sobradamente conocido pero nadie lo comenta jam\u00e1s. Porque de eso no se puede hablar. \u00c9sa ha sido la consigna del terror ejercida como represalia durante casi un siglo. Y sigue surtiendo efecto,\u00a0firmemente anclada en las almas de los lugare\u00f1os. La gente mayor de Laudio conoce de sobra c\u00f3mo se caz\u00f3 a un … Sigue leyendo Benito Valbuena: asesinato de un profesor en Alketa<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[104812,104810,104813,10215,40349,104809],"class_list":["post-2000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-alketa","tag-benito","tag-cistierna","tag-guerra-civil","tag-laudio","tag-valbuena"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2000"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2036,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000\/revisions\/2036"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}