{"id":727,"date":"2016-01-08T19:51:49","date_gmt":"2016-01-08T18:51:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/?p=727"},"modified":"2016-01-08T19:51:49","modified_gmt":"2016-01-08T18:51:49","slug":"think-tank-en-etica-animal-o-no-vas-a-comparar-una-persona-humana-con-un-perro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/2016\/01\/08\/think-tank-en-etica-animal-o-no-vas-a-comparar-una-persona-humana-con-un-perro\/","title":{"rendered":"Think tank en \u00e9tica animal, o&#8230;&#8230;. no vas a comparar una \u00abpersona humana\u00bb con un perro"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/files\/2016\/01\/simio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-729\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/files\/2016\/01\/simio.jpg\" alt=\"simio\" width=\"270\" height=\"187\" \/><\/a><\/p>\n<p>La perspectiva de que algo est\u00e1 cambiando sobre el bienestar animal, y el respeto a estos, se refleja en la creciente inquietud de algunos grupos de intelectuales para reconocer y blindar los derechos de los animales que nos rodean.Esto es lo que se llama \u00abThink tank\u00bben \u00e9tica animal.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Wikipedia, este laboratorio de ideas\u00a0es una <a title=\"Instituci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Instituci%C3%B3n\">instituci\u00f3n<\/a> o grupo de expertos de naturaleza investigadora,<sup id=\"cite_ref-fundeu_2-0\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Think_tank#cite_note-fundeu-2\">2<\/a><\/sup> cuya funci\u00f3n es la reflexi\u00f3n <a title=\"Intelectual\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intelectual\">intelectual<\/a> sobre la relaci\u00f3n que mantenemos \u00a0con los animales.La cobertura legal que los protege, la valorizaci\u00f3n en nuestro entorno social y econ\u00f3mico respecto a ellos, y sobre todo el <strong>reconocimiento<\/strong> de estos, como seres sensibles o sintientes, que pueden sufrir y que de hecho lo hacen, no solo por causas obvias de maltrato f\u00edsico, sino adem\u00e1s psicol\u00f3gico. Es m\u00e1s, no est\u00e1 nada claro que aspectos que por tradici\u00f3n,cultura o religi\u00f3n, damos por exclusivamente humanos, \u00a0como estimar sentimientos o conductas de inter\u00e9s,cautela,determinaci\u00f3n,desanimo o tenacidad,no aparezcan de mayor o menor grado en el resto de mam\u00edferos.Pues adem\u00e1s en estos cada d\u00eda se constata una mayor aproximaci\u00f3n a nuestro sistema emocional, con dificultad para establecer rayas que delimiten hasta donde llegamos nosotros y hasta donde llegan ellos.<\/p>\n<p>Solo podemos tener dudas sobre su capacidad de IMAGINAR,de penetrar en el \u00e1mbito abstracto.Pero hasta entonces dif\u00edcilmente podremos negar comparativas cada vez m\u00e1s obvias entre los derechos que asisten a un humano y los que consideramos oportunos otorgarles a \u00abellos\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IAS<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La perspectiva de que algo est\u00e1 cambiando sobre el bienestar animal, y el respeto a estos, se refleja en la creciente inquietud de algunos grupos de intelectuales para reconocer y blindar los derechos de los animales<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[8885],"tags":[68259,84883],"class_list":["post-727","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-donna","tag-derechos-de-los-animales","tag-think-tank","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=727"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":732,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/727\/revisions\/732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}