Y menos mal, que los periodistas nos lo hacen saber, porque de lo contrario adem\u00e1s de apaleados y exprimidos, los consumidores, permanecer\u00edamos en la m\u00e1s absoluta ignorancia. Aunque en el fondo no es sino una demostraci\u00f3n de fuerza de los medios.<\/p>\n
Despu\u00e9s, tanto las el\u00e9ctricas como las petroleras, explican en contrarr\u00e9plica que solo una peque\u00f1a parte de esa factura les lucra. El resto son impuestos, moratorias, gestiones medioambientales o las renovables. En cualquier caso, todo cae al mismo saco. Al saco que mantiene el sistema, \u201cel poder\u201d, <\/strong>y toda su estructura. Es decir, el\u00a0 \u201cestablishment\u201d. <\/em><\/strong>Y sus ac\u00f3litos, innumerables.<\/p>\n Hasta aqu\u00ed, todo es hablar por hablar. O mejor dicho, escribir por escribir, de un Chomskysta o mejor Baumanista. Pero ayer fue mi cumplea\u00f1os,\u00a0 y al volver a escuchar la noticia del precio de la luz, por en\u00e9sima vez, no pude sino sentirme reconfortado. No me afecta en lo m\u00e1s m\u00ednimo.<\/em><\/p>\n Mi casa en Artea, mi hogar desde hace 16 a\u00f1os, NO tiene luz el\u00e9ctrica. Situada en el entorno de Bikotzgane, forma parte de un barrio de seis caser\u00edos, Larragoiti, que se abandon\u00f3 a finales de los cincuenta por ausencia de carretera o elementos de conexi\u00f3n. El caser\u00edo hab\u00eda dejado de ser la unidad de producci\u00f3n b\u00e1sica familiar, y las nuevas empresas estaban demasiado lejos, para los nuevos baserritarras \u201casalariados\u201d. Levantarse a las 4 de la ma\u00f1ana para acudir a tu relevo, despu\u00e9s de caminar durante dos o tres horas deb\u00eda de ser muy duro. De esta forma se fueron abandonando, uno tras otro, los baserris que hab\u00edan proporcionado cobijo, calor\u00a0 y alimentos a familias durante generaciones. Y resalto calor por la importancia del fuego, en el entorno del Gorbea, pues en este entorno rural, en los registros demogr\u00e1ficos de la \u00e9poca, se nombraban como fuegos, a las unidades familiares en la realizaci\u00f3n de los censos.\u00a0 El fuego de Etchevarria, Laureta, Ibarra.<\/em><\/p>\n De este important\u00edsimo cambio \u00a0en la estructura de la sociedad rural vasca, heredamos un entorno de una belleza innegable, pero sumido en el m\u00e1s absoluto olvido por parte de las administraciones. Al menos en el valle de\u00a0 Arratia, donde casi un siglo\u00a0 antes, el pintor bilba\u00edno Anselmo Guinea ya lo calificaba como el \u201cautentico\u201d coraz\u00f3n de las ra\u00edces vascas, los for\u00e1neos,\u00a0 nos encontramos con caser\u00edos semiderruidos, huertas inundadas de vegetaci\u00f3n salvaje y ganader\u00edas de monta\u00f1a de dif\u00edcil control. No hab\u00eda fuego, no hab\u00eda vida. Y los pastizales, huertas y\u00a0 frutales desaparecieron para dar paso a interminables plantaciones de pinos, pinos y pinos, que sufragaran los gastos de las tierras abandonadas por los hijos, de los hijos, de los hijos.<\/em><\/p>\n Pero las ra\u00edces pueden permanecer ocultas cuando el fr\u00edo es insoportable a la espera de crear brotes en circunstancias m\u00e1s favorables.<\/em><\/p>\n Para aquellos que admiramos, respetamos y envidiamos estas ra\u00edces, lejos de perspectivas equivocas como las de Miguel Unamuno o Pio Baroja, mucho m\u00e1s cerca quiz\u00e1s \u00a0de Joseba Sarrionaindia, y mucha m\u00e1s vinculadas a Miguel Zugaza o Bidarte por personalizar a los nuevos intelectuales de nuestro nuevo tiempo, nos duele el abismo que se ha creado entre las modernas urbes culturales y nuestros or\u00edgenes ligados a la tierra.<\/em><\/p>\n
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