{"id":859,"date":"2017-12-13T20:00:16","date_gmt":"2017-12-13T19:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/?p=859"},"modified":"2017-12-13T20:00:16","modified_gmt":"2017-12-13T19:00:16","slug":"algo-ha-cambiado-en-nuestra-relacion-con-los-animales-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/2017\/12\/13\/algo-ha-cambiado-en-nuestra-relacion-con-los-animales-iii\/","title":{"rendered":"Algo ha cambiado en nuestra relaci\u00f3n con los animales III"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/files\/2012\/06\/fotogenia-digital.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-208\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/files\/2012\/06\/fotogenia-digital.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"539\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/files\/2012\/06\/fotogenia-digital.jpg 960w, https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/files\/2012\/06\/fotogenia-digital-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a>Por fin, \u00a0se admite a tr\u00e1mite y por unanimidad, la reforma normativa para contemplar a los animales como seres sintientes, no como cosas. Veremos despu\u00e9s lo que cada grupo parlamentario aporta con sus enmiendas. En cualquier caso es una gran noticia, iniciamos de esta forma una nueva revoluci\u00f3n humanista.<\/p>\n<p>Y como cualquier revoluci\u00f3n comienza con peque\u00f1os pasos, que incluso pueden pasar inadvertidos en el oc\u00e9ano del contexto social global. Hasta me atrever\u00eda a decir que estas propuestas por parte de los legisladores, obedecen m\u00e1s a una <strong>maniobra de distracci\u00f3n<\/strong> o de captaci\u00f3n de votantes infieles, que a una concienciaci\u00f3n real. Pero a Al Capone no se le encerr\u00f3 por sus cr\u00edmenes, sino por delitos fiscales.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, \u00a0unanimidad en el congreso, incre\u00edble, todos somos grandes amantes de los animales. Sin embargo, los abandonos de animales dom\u00e9sticos, el maltrato festivo de estos y la utilizaci\u00f3n que se hace de estos como herramientas, no parece corroborar la conciencia de son seres sintientes.<\/p>\n<p>En mi opini\u00f3n, un pa\u00eds que subvenciona los espect\u00e1culos taurinos con maltrato, no puede despu\u00e9s emprender el camino del respeto convirtiendo a este sujeto torturado en individuo jur\u00eddico sintiente, esto es una <strong>contradicci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de este comienzo entusiasta por los titulares de la noticia, leyendo la letra peque\u00f1a, percibimos como siempre que la idea de la reforma de ley est\u00e1 viciada. Es decir, como hacemos siempre que tratamos de abordar temas sobre animales, <strong>cometemos el error de humanizar <\/strong>todos los aspectos que a ellos les afecta. Esto es, en la ley se plantean aspectos sobre la figura de la mascota en los divorcios, los embargos, su comercio y venta, etc. Muy en la l\u00ednea de nuestras preocupaciones sociales, el humanismo liberal \u00a0del \u00a0siglo XXI (nos preocupan los dem\u00e1s\u2026\u2026\u2026. pero todo puede solucionarse con el desarrollo econ\u00f3mico). Para un tratamiento legislativo protector de los animales de nuestro entorno, esto <strong>es absurdo<\/strong>. Ya la Iglesia entr\u00f3 en el aspecto emocional de los animales de compa\u00f1\u00eda, bendiciendo en San Ant\u00f3n a aquellos que se acercaban de la mano de sus due\u00f1os, a las parroquias.<\/p>\n<p>Pero <strong>cada vez hay un grupo social m\u00e1s amplio que considera que la relaci\u00f3n desigual que mantiene la humanidad con el resto de seres <\/strong>no puede sostenerse por m\u00e1s tiempo. Ni por tradici\u00f3n, ni por costumbres, ni siquiera en base a rendimientos econ\u00f3micos. Y esta ser\u00eda la raz\u00f3n de mayor peso para mantener esta desigualdad, en t\u00e9rminos de los sacrosantos par\u00e1metros socioecon\u00f3micos. Para mantener el precio de los huevos al alcance de todos los bolsillos, el consumo a diario de pescado, o leche en todas las familias. Porque casi siempre pensamos en t\u00e9rminos de animales de compa\u00f1\u00eda al hablar de seres sintientes, y es un error, no contemplar con amplitud a los animales dom\u00e9sticos, de abasto y hasta los silvestres. Cuando hasta estos \u00faltimos est\u00e1n \u00a0cada vez m\u00e1s influidos por la presencia del ser humano en las grandes urbes.<\/p>\n<p>Estamos en el inicio de la revoluci\u00f3n <strong>humanista animalista<\/strong>. Pero estamos en los vagones de cola. Porque es insuficiente hablar solo en t\u00e9rminos legislativos, porque debemos hablar en t\u00e9rminos educativos, y para eso ser\u00eda imprescindible crear una secretar\u00eda o plataforma institucional que promoviera este cambio en todas sus acepciones. La secretar\u00eda para la concienciaci\u00f3n y convivencia animalista. Poco a poco pero sin perder el paso, y si puede ser por delante.<\/p>\n<p>Pero hemos dado un gran paso\u2026\u2026\u2026<\/p>\n<p>IAS<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> cada vez hay un grupo social m\u00e1s amplio que considera que la relaci\u00f3n desigual que mantiene la humanidad con el resto de seres no puede sostenerse por m\u00e1s tiempo<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8885],"tags":[16933,84909],"class_list":["post-859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-donna","tag-bienestar-animal","tag-revolucion-animalista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=859"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":862,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859\/revisions\/862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}