{"id":888,"date":"2018-02-23T19:39:14","date_gmt":"2018-02-23T18:39:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/amoresperros\/?p=888"},"modified":"2018-02-24T09:05:58","modified_gmt":"2018-02-24T08:05:58","slug":"conciencia-animal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/2018\/02\/23\/conciencia-animal\/","title":{"rendered":"Conciencia animal"},"content":{"rendered":"<p>https:\/\/www.facebook.com\/100008190368169\/videos\/2046145339001792\/<\/p>\n<p>*Sintiendolo\u00a0 mucho, el video ha sido retirado por los propietarios del copy. Quiz\u00e1s podreis encontrarlo en you tube. Era muy didactico y \u00fatil como base para tratar el tema.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La observaci\u00f3n de la conducta animal nos lleva a descubrimientos que ponen en duda las bases sobre las que hasta ahora se soportaban los argumentos de atribuir \u201cla conciencia \u201c; como la capacidad exclusiva del ser humano para tener conocimiento de su propia existencia, de su entorno y de sus actos.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la declaraci\u00f3n que realizaron expertos neur\u00f3logos y otros cient\u00edficos, en la \u00a0<em>Francis Crick Memorial Conference de la Universidad de Cambridge,<\/em> al respecto de la conciencia en seres vivos no humanos, las estructuras anat\u00f3micas cerebrales sobre las que se soportan la conciencia son comunes con los otros animales. Adem\u00e1s, aclaran que por consenso, asumen que la ausencia del neocortex cerebral no anula la capacidad de estos seres a tener comportamientos intencionales y mucho menos afectivos.En la declaraci\u00f3n Cambridge a\u00f1aden: <em>Es obvio para todos en este sal\u00f3n que los animales tienen conciencia, pero no es obvio para el resto del mundo. No es algo obvio para la sociedad. <\/em><\/p>\n<p>El neocortex, anat\u00f3micamente es la capa m\u00e1s superficial y desarrollada del cerebro, cuyo mayor desarrollo se observa en los primates. Aparece tambi\u00e9n en otros mam\u00edferos pero de forma m\u00e1s rudimentaria. Y es la expresi\u00f3n evolutiva m\u00e1s compleja que cierra su desarrollo en los seres humanos.<\/p>\n<p>No obstante, este neocortex est\u00e1 ausente en los c\u00f3rvidos que nos sorprenden con comportamientos tan audaces como podemos observar en el video. Estas \u00a0diferencias anat\u00f3micas del sistema nervioso no son, por tanto, el razonamiento cient\u00edfico v\u00e1lido para evidenciar conductas de empat\u00eda, como la observada en la pel\u00edcula, donde podemos apreciar \u00a0compasi\u00f3n por el roedor, intencionalidad en la cesi\u00f3n del alimento, e incluso una aceptaci\u00f3n de las dificultades por parte de este, para la aproximaci\u00f3n y la conciencia del miedo a competir con el propio cuervo por el trozo de pan. Empat\u00eda, colaboraci\u00f3n, conciencia de poder y resoluci\u00f3n para modificar el contexto para hacerlo m\u00e1s asequible al mam\u00edfero, son un cumulo de cualidades excesivamente sofisticado como para calificarlo de ocasional o anecd\u00f3tico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IAS<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La observaci\u00f3n de la conducta animal nos lleva a descubrimientos que ponen en duda las bases sobre las que hasta ahora se soportaban los argumentos de atribuir \u201cla conciencia \u201c; como una capacidad exclusiva del ser humano<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[16933,84910,84911],"class_list":["post-888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-bienestar-animal","tag-conciencia-animal","tag-convivencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=888"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":897,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/888\/revisions\/897"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/amoresperros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}