{"id":10194,"date":"2018-03-29T19:04:41","date_gmt":"2018-03-29T17:04:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=10194"},"modified":"2018-03-29T19:04:41","modified_gmt":"2018-03-29T17:04:41","slug":"nuestro-futuro-nuestra-patria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/03\/29\/nuestro-futuro-nuestra-patria\/","title":{"rendered":"Nuestro futuro, nuestra Patria"},"content":{"rendered":"

Jueves 29 de marzo de 2018<\/strong><\/p>\n

Manifiesto de EAJ-PNV al Aberri Eguna 2018.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Un a\u00f1o m\u00e1s, las y los nacionalistas vascos conmemoramos el Aberri Eguna, el D\u00eda de la Patria. Lo hacemos con la misma firmeza y convicci\u00f3n con que nuestros antecesores se echaron a las calles de Bilbao el a\u00f1o 32 del siglo pasado para reivindicar el derecho de la naci\u00f3n vasca a decidir libremente y por s\u00ed misma su destino.<\/p>\n

Euzkadi es y ser\u00e1 la patria de los vascos y las vascas. Queremos, por lo tanto, que el Pueblo Vasco, articulado bajo el proyecto pol\u00edtico de Euzkadi, sea contemplado como una naci\u00f3n m\u00e1s del mapa de naciones europeas. Que se respete la voluntad de su ciudadan\u00eda y que, fruto de la misma, pueda articular su organizaci\u00f3n institucional y jur\u00eddica en el marco del principio internacional del derecho a la libre determinaci\u00f3n de los pueblos. Esa es nuestra Patria. Ese es nuestro futuro.<\/p>\n

Sigue plenamente vigente en nuestro ideario y praxis pol\u00edtica el principio democr\u00e1tico que dio vida a este partido, el Partido Nacionalista Vasco, y que no es otro que la libertad nacional y social de Euzkadi. Corren sin embargo tiempos dif\u00edciles para afianzar una estrategia pol\u00edtica de avance en la construcci\u00f3n nacional vasca.<\/p>\n

Los aires de la globalizaci\u00f3n mundial que pod\u00edan alimentar la esperanza de que Euzkadi y su proyecto encontraran \u00e1mbitos de oportunidad en un horizonte abierto se est\u00e1n viendo aplacados por un nuevo proteccionismo de las potencias mundiales.<\/p>\n

La definici\u00f3n de nuevos liderazgos econ\u00f3micos y geoestrat\u00e9gicos, la b\u00fasqueda de una seguridad diferente ante el riesgo de un terrorismo internacionalizado y el miedo a una explosi\u00f3n migrante de un Sur del planeta asolado por los conflictos, la miseria y la degradaci\u00f3n de los derechos humanos nos han conducido a una marcha atr\u00e1s en el tiempo: marcha atr\u00e1s en el libre comercio, en la libre circulaci\u00f3n de mercanc\u00edas y personas, en la libre difusi\u00f3n de ideas e informaci\u00f3n.<\/p>\n

Hoy se vuelven a imponer la ley del m\u00e1s fuerte, la autarqu\u00eda entendida como defensa de lo propio, el rechazo al diferente y el control de la informaci\u00f3n como herramienta de dominio del terreno de juego.<\/p>\n

No es el mejor de los tiempos para Europa, un espacio que sigue sin encontrar el liderazgo que impulse el proyecto de la Uni\u00f3n como alternativa com\u00fan de un continente en el que los populismos y los extremismos buscan las soluciones m\u00e1gicas a problemas comunes de crisis de identidad, de desarrollo y de di\u00e1logo.<\/p>\n

Urge una acci\u00f3n pol\u00edtica decidida y com\u00fan capaz de conectar con las inquietudes de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n

Euzkadi solo puede pensar en el futuro de su autogobierno como pueblo vincul\u00e1ndolo al de la Uni\u00f3n Europea, a su paradigma supraestatal, a una federaci\u00f3n de naciones en torno a un proyecto de futuro compartido, a una verdadera democracia transnacional. La Europa unida se dise\u00f1\u00f3 con la voluntad de los pueblos. Una voluntad que sigue estando maniatada por los intereses y el poder de los Estados, que hacen trascender su propio provecho en contraposici\u00f3n a los que son los \u201cintereses de la Uni\u00f3n\u201d. La acci\u00f3n intergubernamental amenaza el sue\u00f1o de una nueva estructura, aquella que anhel\u00e1bamos y que denominamos Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

Seguimos creyendo firmemente que en este Viejo Continente los Estados deben dejar de ser de manera exclusiva y excluyente el \u201cdemos\u201d, es decir, el sujeto pol\u00edtico protagonista. Creemos necesario que el protagonismo decisorio se trasfiera a los pueblos y a las naciones que integran la diversidad europea. se debe volver a vincular lo supraestatal con la inmediatez social, lo grande con lo peque\u00f1o.<\/p>\n

Europa debe ser un universo sin fronteras con unas bases enraizadas en lo local, en lo pr\u00f3ximo, en las comunidades nacionales reconocidas.<\/p>\n

Pese a que, por desgracia, no se est\u00e9n produciendo avances significativos en la evoluci\u00f3n de esta formulaci\u00f3n, cada vez es m\u00e1s constatable la reclamaci\u00f3n emergente en el seno de la Uni\u00f3n Europea de sujetos pol\u00edticos diferentes de los Estados miembros.<\/p>\n

Nos referimos especialmente a Escocia, Catalunya, Flandes o Corsica, que recientemente ha reivindicado su voluntad de autogobierno y capacidad de decisi\u00f3n en el Estado franc\u00e9s, en principio sin gran \u00e9xito.<\/p>\n

Europa, o mejor dicho, la Uni\u00f3n europea sigue siendo para las y los nacionalistas vascos el destino de nuestra patria, Euzkadi, que aguarda su oportunidad para ser reconocida y para participar, en pie de igualdad, en un proyecto pol\u00edtico com\u00fan que nos permita desarrollar todas nuestras capacidades como sociedad avanzada, justa, equilibrada y democr\u00e1tica.<\/p>\n

Si apreciamos nubarrones en el horizonte europeo, vemos luces y sombras en el \u00e1mbito m\u00e1s pr\u00f3ximo, el de los Estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s en los que cohabita nuestro pueblo. en el marco del \u2018Hex\u00e1gono\u2019, la reci\u00e9n estrenada mancomunidad territorial que abarca, por primera vez, a los tres territorios de Euzkadi norte \u2013Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Behera\u2013 posibilita la asunci\u00f3n de iniciativas de autogobierno en materias propias de euskera, cultura y cooperaci\u00f3n transfronteriza.<\/p>\n

Tal hecho mantiene abierta una ventana de esperanza para la causa nacional vasca. La nueva organizaci\u00f3n territorial en el Estado franc\u00e9s ha abierto una oportunidad de colaboraci\u00f3n institucional in\u00e9dita para las vascas y los vascos de allende los Pirineos.<\/p>\n

La potencialidad de la nueva estructura administrativa, a\u00fan no testada suficientemente, deber\u00e1 permitir una posibilidad singular en la construcci\u00f3n de lazos sociol\u00f3gicos, culturales, econ\u00f3micos, pol\u00edticos y afectivos que refuercen el car\u00e1cter nacional de nuestro proyecto pol\u00edtico, Euzkadi en el estado espa\u00f1ol, y gracias a la capacidad de influencia de EAJ-PNV, se consiguieron en el pasado curso avances importantes en el autogobierno.<\/p>\n

La renovaci\u00f3n del Concierto y del Convenio o la liquidaci\u00f3n de los cupos fueron algunos de los elementos positivos en un horizonte de nubarrones y riesgos. Si la nueva figura administrativa articulada en el norte deEuzkadi ha supuesto un elemento objetivamente positivo en la causa nacional vasca, la consolidaci\u00f3n del \u2018gobierno del cambio\u2019 en la Comunidad Foral de Navarra tambi\u00e9n es un motivo para la esperanza. a un a\u00f1o vista de las elecciones forales y municipales, el gobierno de Navarra mantiene su estabilidad y su capacidad transformadora de la sociedad del Viejo Reino.<\/p>\n

Transformaci\u00f3n en desarrollo econ\u00f3mico, en modernizaci\u00f3n social, en convivencia sin rupturas, en extensi\u00f3n de derechos y en respeto cultural e identitario. Quienes dudaban de la viabilidad de un Ejecutivo de apoyo multipartito, quienes pronosticaban un cambio revanchista, se han equivocado. Pese a que algunas diferencias entre las formaciones que sustentan al Ejecutivo navarro han aflorado \u2013como es propio en per\u00edodos preelectorales\u2013, el ciclo del cambio pol\u00edtico en navarra debe mantenerse en el futuro. Todo ello, muy a pesar de la incesante campa\u00f1a de desprestigio, acoso, derribo y b\u00fasqueda del enfrentamiento protagonizada por la derecha representativa del antiguo r\u00e9gimen.<\/p>\n

Vemos con mucha preocupaci\u00f3n la situaci\u00f3n pol\u00edtica en el Estado espa\u00f1ol. La crisis institucional que se viene arrastrando desde hace d\u00e9cadas en relaci\u00f3n a la articulaci\u00f3n territorial y la falta de reconocimiento de las realidades plurinacionales est\u00e1 llevando la convivencia pol\u00edtica a un tenso enfrentamiento de inestabilidad y al recorte acelerado de los principios democr\u00e1ticos.<\/p>\n

Las consecuencias de la crisis econ\u00f3mica trajeron consigo la amenaza de la recentralizaci\u00f3n pol\u00edtica. fue esta, sin duda, la excusa de eficacia y de austeridad para esconder un modelo auton\u00f3mico y territorial fallido.<\/p>\n

Tras aquellos recortes, las decisiones unilaterales, la falta de di\u00e1logo institucional y el no reconocimiento de las singularidades nacionales que cohabitan en el estado nos sit\u00faan, hoy por hoy, ante una situaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s preocupante: el riesgo de quiebra de un modelo de convivencia pol\u00edtica en la que el supuesto principio de legalidad se impone y condiciona al principio democr\u00e1tico.<\/p>\n

La \u201cfuerza de Estado\u201d se impone en la balanza \u201clegalidad-legitimidad\u201d hasta el punto de retorcer los procedimientos establecidos para ejercer arbitrariamente un poder que ni el derecho ni la legitimidad democr\u00e1tica respaldan.<\/p>\n

Pues bien, siendo todo esto as\u00ed, la aplicaci\u00f3n \u201cex novo\u201d del art\u00edculo 155 de la Constituci\u00f3n, vinculada a Catalunya, nos ha situado en un horizonte de inusitada gravedad.<\/p>\n

No hay soporte legal que permita a un gobierno suspender e intervenir un r\u00e9gimen de autogobierno. No hay texto legal que ampare el cese de un gobierno leg\u00edtimamente constituido por una mayor\u00eda parlamentaria. No hay amparo constitucional que permita el veto o la intervenci\u00f3n previa de un Parlamento, ni que sostenga la excepcionalidad de una convocatoria electoral para la que no existe precepto reglamentario m\u00e1s all\u00e1 de lo establecido en la normativa auton\u00f3mica o en el estatuto \u2013ley org\u00e1nica\u2013 regulador de las instituciones privativas de una nacionalidad. esta actitud de imposici\u00f3n no s\u00f3lo se circunscribe a la ausencia de voluntad pol\u00edtica por solucionar problemas de di\u00e1logo o de diferencia leg\u00edtima.<\/p>\n

Se ha ido mucho m\u00e1s all\u00e1 al encarcelar a dirigentes democr\u00e1ticamente elegidos por defender unas ideas que jam\u00e1s contaron en su apoyo con la acci\u00f3n de la violencia.<\/p>\n

Hace poco tiempo, en el Estado espa\u00f1ol se hac\u00edan loas de una \u201cejemplar Transici\u00f3n\u201d, pero hoy lo que vemos es que est\u00e1n ganando quienes no la asumieron. as\u00ed vivimos pr\u00f3ximos a un estado de regresi\u00f3n democr\u00e1tica. Tiempos en los que la libertad de expresi\u00f3n y opini\u00f3n se topan con la aplicaci\u00f3n de leyes que imponen el puritanismo y la censura.<\/p>\n

Tiempos en los que resulta m\u00e1s f\u00e1cil arengar con el \u201ca por ellos\u201d que establecer lazos de entendimiento y di\u00e1logo. Tiempos en los que la pol\u00edtica con may\u00fasculas est\u00e1 ausente. tiempos en los que la discrepancia leg\u00edtima termina judicializada.<\/p>\n

La frase \u201ctodo es posible en democracia\u201d empieza a estar devaluada cuando se encarcela a representantes p\u00fablicos bajo el amparo de un presunto delito de rebeli\u00f3n dif\u00edcilmente sostenible. Lo dec\u00edamos recientemente con motivo del auto del tribunal supremo procesando a las principales autoridades catalanas: expresamos nuestra disconformidad con las decisiones judiciales y reclamamos la puesta en libertad de todas y todos los detenidos.<\/p>\n

Consideramos nefasta la actual judicializaci\u00f3n de la pol\u00edtica en el Estado espa\u00f1ol. Esta judicializaci\u00f3n es el mayor indicador del fracaso del di\u00e1logo pol\u00edtico. Demandamos que las instituciones catalanas dejen de estar tuteladas por la judicatura espa\u00f1ola y reafirmamos nuestro pleno convencimiento de que la situaci\u00f3n pol\u00edtica catalana y el conflicto que all\u00ed se vive no van a encontrar v\u00edas de arreglo y soluci\u00f3n a trav\u00e9s de sentencias judiciales ni de encarcelamientos, sino con di\u00e1logo, con pol\u00edtica, con negociaci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, respetando la voluntad de la ciudadan\u00eda catalana expresada libre y democr\u00e1ticamente.<\/p>\n

Somos conscientes de que nos enfrentamos a un desaf\u00edo pol\u00edtico de primer nivel y que el panorama de hoy, en lo que respecta a las relaciones de Euzkadi en el estado espa\u00f1ol, puede todav\u00eda empeorar si la inestabilidad parlamentaria prospera y lleva aparejado un anticipo electoral.<\/p>\n

La actual marea de espa\u00f1olidad, la contienda en la imagen por presentarse como la fuerza que con mayor dureza representa su \u201cpatriotismo constitucional\u201d y la falta de alternativas reales que profundicen en alternativas de di\u00e1logo y respeto a los diferentes pueden hacer que nos encontremos con mayor\u00edas absolutas de una nueva derecha que nos retrotraigan a los a\u00f1os negros del \u2018aznarato\u2019 y nos conduzcan a la \u201carmonizaci\u00f3n\u201d del Estado y a la laminaci\u00f3n de la singularidad de nuestro autogobierno.<\/p>\n

Tal vez no sea este el mejor contexto para abordar en el Parlamento Vasco la aprobaci\u00f3n, por consenso, de un Nuevo Estatus que actualice el autogobierno de Euzkadi. aun as\u00ed, creemos necesario trabajar denodadamente para construir una relaci\u00f3n de respeto jur\u00eddicopol\u00edtico que ampare la proyecci\u00f3n de una nueva Euzkadi en paz y progreso. Trabajar por un Nuevo Estatus de autogobierno que permita a una nueva generaci\u00f3n de vascos y vascas proyectar sus expectativas de vida y de ilusiones en un horizonte de concordia y estabilidad.<\/p>\n

Muchas veces, cuando pretendemos definir los objetivos concretos que se buscan detr\u00e1s de una propuesta como la que en este momento se trabaja en el Parlamento Vasco, caemos en el error de simplificar los conceptos en debates nominalistas.<\/p>\n

En los principios pol\u00edticos, tres son los pilares sobre los que debe descansar la articulaci\u00f3n jur\u00eddica de futuro: el reconocimiento nacional de euzkadi; la reserva de derechos para decidir el futuro; y la voluntad de acuerdo sustentada en el respeto mutuo. en coherencia con ello, el nuevo estatus pol\u00edtico vasco pretendido deber\u00e1 ser la expresi\u00f3n jur\u00eddico-pol\u00edtica de una identidad nacional hist\u00f3rica con voluntad de pervivir.<\/p>\n

La expresi\u00f3n institucional actualizada de una identidad colectiva que ya se manifest\u00f3 en 1936 y en 1979 y que ahora reitera su vocaci\u00f3n de renovarse, proyect\u00e1ndose en todos los \u00e1mbitos de la vida p\u00fablica. a partir de ah\u00ed, de lo que se trata es de llenar del m\u00e1ximo contenido y al mayor nivel posible los poderes efectivos de Euzkadi.<\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 un Nuevo Estatus? Lo hemos dicho en multitud de ocasiones: solo entendemos el autogobierno como un sistema de gestionar el bienestar de los vascos y las vascas. se trata de concretar c\u00f3mo queremos construir nuestra Patria y cu\u00e1l ser\u00e1 su futuro. El nuevo acuerdo que pretendemos se justifica en el deseo de contar con mayores cotas de poder o mejores instrumentos para desarrollar nuestra identidad.<\/p>\n

Debe ser una herramienta capaz de responder a los grandes problemas del pa\u00eds. Un pacto, un acuerdo \u00fatil, especialmente en la mejora del bienestar econ\u00f3mico, social, sanitario, educativo y cultural de las vascas y de los vascos.<\/p>\n

En alguna ocasi\u00f3n hemos hablado de garantizar un proyecto pol\u00edtico de \u00e9xito, en el que la ciudadan\u00eda se sienta confortada y protegida. Una patria protectora con los derechos de los m\u00e1s desprotegidos. Que garantice dignidad en el envejecimiento de las personas. Que las dote de seguridad en su \u00faltima etapa de la vida y, al mismo tiempo, que conceda oportunidades a las y los j\u00f3venes para incorporarse al mundo laboral, al formativo, abri\u00e9ndoles las puertas a la emancipaci\u00f3n de sus experiencias vitales.<\/p>\n

El envejecimiento en Euzkadi es un problema estructural que deber\u00edamos colocar en un plano m\u00e1s relevante, con medidas incentivadoras de la natalidad, de la conciliaci\u00f3n y de la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. Vinculado a esta problem\u00e1tica deber\u00edamos atender igualmente a los efectos de la cuarta revoluci\u00f3n industrial, la modificaci\u00f3n estructural de nuestro propio marco productivo, que tiene sus consecuencias en el n\u00famero de empleos y en su calidad.<\/p>\n

La sociedad vasca que queremos construir en ese futuro, en esa patria, debe esforzarse en encontrar un modelo o modelos de relevo generacional y ha de reducir las tasas de desigualdad. se trata de retos decisivos ya que la capacidad demostrada hasta ahora en la gesti\u00f3n institucional habr\u00e1 que aplicarla en adelante a estos y otros problemas, gestionando acertadamente la complejidad.<\/p>\n

La clave est\u00e1 en la inteligencia pr\u00e1ctica que cada pa\u00eds es capaz de generar y desarrollar, en el nivel de competencia que alcance y en la posici\u00f3n que se llegue a ocupar en la sociedad del conocimiento. En definitiva, en conocer el lugar que se puede ocupar en esta nueva forma que est\u00e1 adquiriendo la conectividad en el mundo.<\/p>\n

Deberemos dilucidar en esta estrategia cu\u00e1les son nuestras alianzas, conocer hacia d\u00f3nde tiene que caminar nuestro sistema productivo y definir el papel que ha desempe\u00f1ar en el proceso la inversi\u00f3n en conocimiento. Haciendo las cosas mejor que el resto. Estos son los verdaderos retos a los que tenemos que responder para conquistar nuestra Patria, nuestro futuro. Y eso es mucho m\u00e1s que una discusi\u00f3n nominal sobre conceptos de interpretaci\u00f3n diferente.<\/p>\n

Mientras en el estado espa\u00f1ol redoblan los argumentos que nos auguran a\u00f1os de dificultad, las vascas y los vascos debemos proteger lo ya construido para, si fuera necesario, poder guarecernos bajo su techo y, llegado el momento, avanzar nuevamente conquistando nuevas cotas de progreso y decisi\u00f3n. Eso no significa renuncia alguna. al contrario.<\/p>\n

La firmeza en los planteamientos no debe hacernos perder de vista, en ning\u00fan caso, el principio de realidad. Si queremos ir sobre seguro, tenemos que desarrollar estrategias para lograr una victoria, aunque inicialmente sea solo local y temporal.<\/p>\n

Para ello ser\u00e1 preciso dosificar esfuerzos, identificar los riesgos a los que nos enfrentamos y medir muy bien los pasos que todas y todos estamos dispuestos a dar para acertar en nuestra iniciativa. en la actual coyuntura, resistir puede significar ganar. Mantener el pulso para defender las conquistas de Euzkadi, como naci\u00f3n y como sociedad. Mantener el pulso para concitar la legitimidad de una mayor\u00eda social dispuesta a seguir avanzando en la profundizaci\u00f3n de la democracia y de la construcci\u00f3n nacional, lo que en euzkadi debe ser una misma cosa. en ese camino, busquemos el consenso. Un acuerdo entre vascas y vascos capaz de blindar nuevos pasos adelante. acuerdo para fortalecer Euzkadi.<\/p>\n

Las vascas y los vascos hemos tenido el coraje de superar todos los avatares que se han presentado en nuestro camino manteniendo nuestra identidad, nuestra cultura y nuestro acervo. Hemos sido, somos y seremos protagonistas de una historia que sigue adelante y que tiene como objetivo la construcci\u00f3n de Euzkadi, la patria de los vascos.<\/p>\n

Es nuestro futuro, nuestra Patria. Y a ella nos debemos.<\/p>\n

Euzkadi, 1 de abril de 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jueves 29 de marzo de 2018 Manifiesto de EAJ-PNV al Aberri Eguna 2018. Un a\u00f1o m\u00e1s, las y los nacionalistas vascos conmemoramos el Aberri Eguna, el D\u00eda de la Patria. Lo hacemos con la misma firmeza y convicci\u00f3n con que nuestros antecesores se echaron a las calles de Bilbao el a\u00f1o 32 del siglo pasado … Sigue leyendo Nuestro futuro, nuestra Patria<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10194"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10197,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10194\/revisions\/10197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}