{"id":10829,"date":"2018-08-28T11:45:32","date_gmt":"2018-08-28T09:45:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=10829"},"modified":"2018-08-28T11:45:32","modified_gmt":"2018-08-28T09:45:32","slug":"bilboko-komparsak-criticar-por-criticar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/08\/28\/bilboko-komparsak-criticar-por-criticar\/","title":{"rendered":"Bilboko Komparsak criticar por criticar."},"content":{"rendered":"

Martes 28 de agosto de 2018<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
SEGURIDAD AYUNTAMIENTO DE BILBAO<\/figcaption><\/figure>\n

Las fiestas de Bilbao con este formato han cumplido cuarenta a\u00f1os. Y todos los m\u00e9ritos han sido para las comparsas y el movimiento de las Txosnas. Pues bien, que se pongan todas las medallas que quieran, pero hoy las fiestas no ser\u00edan as\u00ed si no hubiera habido un alcalde como el fallecido Jon Casta\u00f1ares que las hizo suyas al a\u00f1o siguiente y por un concejal cargado de bonhom\u00eda como Juli\u00e1n Fern\u00e1ndez que les ayud\u00f3 todo lo que pudo y m\u00e1s, los dos fallecidos.<\/p>\n

En su comunicado final, las Comparsas, no s\u00e9 si es porque no gobiernan o por los tics que quedan antipoliciales tras una dictadura feroz, el caso es que las Komparsas de Bilbao, y mis dos compa\u00f1eros de tertulia hoy en Radio Euzkadi, adversan a la polic\u00eda municipal y no le conceden el menor margen ni al menor error producto de su presencia, ni a nada que huela a lo policial, aunque sea municipal.<\/p>\n

Ayer las Comparsas, con ese verbo antisistema que les caracteriza, dec\u00edan que el ayuntamiento hab\u00eda militarizado las fiestas y lo escrib\u00edan porque hab\u00eda habido m\u00e1s presencia policial que otros a\u00f1os. Si hay polic\u00edas porque hay polic\u00edas, si no hay, porque no hay, el caso es estar en contra de todo.<\/p>\n

Pero es que adem\u00e1s son mezquinos y mucho, al no recordar al polic\u00eda municipal agredido y convaleciente en Basurto con media pierna destrozada. Eso no cuenta. Solo hay un tipo de v\u00edctimas. Las de ellos. Pero no se dan cuenta que siendo tan sectarios pierden toda autoridad moral.<\/p>\n

Todo lo exagerado y no justo, no es cre\u00edble, y este comunicado comparsero, tampoco.<\/p>\n

No valoran que la proporci\u00f3n entre presencia millonaria de gentes a las fiestas sin apenas incidentes, es algo digno de rese\u00f1ar, no solo en Bilbao sino en Europa. Pero no. Lo importante es criticar por criticar. As\u00ed son felices, progres y se ganan la vitola.<\/p>\n

Pod\u00edan ser algo amables diciendo que el a\u00f1o que viene la mitad de los polic\u00edas vayan sin uniforme, o que lo hagan de otra manera, o que han estado bien pero eso de decir que se han militarizado las fiestas por parte del ayuntamiento, clama al cielo.<\/p>\n

El problema del mundo antisistema es que solo lo que ellos hacen est\u00e1 bien, pero no se dan cuenta, por ejemplo, que en Radio Euzkadi la gran mayor\u00eda de los escuchas felicitaban al ayuntamiento por su pol\u00edtica y porque la presencia policial les ha dado seguridad.<\/p>\n

Es lo que importa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Martes 28 de agosto de 2018 Las fiestas de Bilbao con este formato han cumplido cuarenta a\u00f1os. Y todos los m\u00e9ritos han sido para las comparsas y el movimiento de las Txosnas. Pues bien, que se pongan todas las medallas que quieran, pero hoy las fiestas no ser\u00edan as\u00ed si no hubiera habido un alcalde … Sigue leyendo Bilboko Komparsak criticar por criticar.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10829"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10832,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10829\/revisions\/10832"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}