Mucho se va a hablar sobre lo acontecido en distintas plazas del estado espa\u00f1ol. En las vascas, lo vasco ha estado ausente. La globalizaci\u00f3n, lo uniformiza todo.
\nHoy toco dos temas.
\nUno es el hecho de la petici\u00f3n de listas abiertas. Por pedir, que no quede. Entiendo que no les guste el Senado, pero usted puede elegir al senador o la senadora que le de la gana. Tiene las casillas abiertas y es usted quien pone la cruz. Puede votar por tres. Uno del PSOE, otro de Bildu, otro del PNV. O tres de Bildu. O los tres del PP. \u00bfPor qu\u00e9 no hacer menci\u00f3n a algo que ya existe?. Mi explicaci\u00f3n es la siguiente: por ignorancia. Y muchos de los que pontifican en las plazas son aut\u00e9nticos ignorantes. No digo que algunas demandas no sean l\u00f3gicas. No digo eso. Sino que tras muchas de ellas hay ignorancia y empanada mental. Ya he dicho que me gustan las que hacen referencia a poder judicial y la separaci\u00f3n de poderes.
\nY la otra, es la de siempre.
\nUn movimiento que no ponga en cuesti\u00f3n los privilegios de la monarqu\u00eda, que no aluda a la censura que existe para informar sobre los esc\u00e1ndalos de la casa Real, que no pida se elimine la opacidad de las cuentas y de los gastos millonarios de esta familia de impune e inmunes, me parece un esc\u00e1ndalo. Y hacerlo eso bajo la estatua de Carlos III a la que no han puesto ni un m\u00edsero gorro, clama al cielo.
\nPero es lo que hay.
\nDesgraciadamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mucho se va a hablar sobre lo acontecido en distintas plazas del estado espa\u00f1ol. En las vascas, lo vasco ha estado ausente. La globalizaci\u00f3n, lo uniformiza todo. Hoy toco dos temas. Uno es el hecho de la petici\u00f3n de listas abiertas. Por pedir, que no quede. Entiendo que no les guste el Senado, pero usted … Sigue leyendo Ya existen las listas abiertas<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1111"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1135,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1111\/revisions\/1135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}