{"id":11181,"date":"2018-11-19T22:33:16","date_gmt":"2018-11-19T20:33:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=11181"},"modified":"2018-11-19T22:33:16","modified_gmt":"2018-11-19T20:33:16","slug":"no-ha-sido-vergonzoso-todo-el-tiberio-montado-por-el-abc-en-relacion-con-el-euskera-en-la-rioja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/11\/19\/no-ha-sido-vergonzoso-todo-el-tiberio-montado-por-el-abc-en-relacion-con-el-euskera-en-la-rioja\/","title":{"rendered":"\u00bfNo ha sido vergonzoso todo el tiberio montado por el ABC en relaci\u00f3n con el euskera en La Rioja?."},"content":{"rendered":"<p><strong>Lunes 19 de noviembre de 2018<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/11\/19\/no-ha-sido-vergonzoso-todo-el-tiberio-montado-por-el-abc-en-relacion-con-el-euskera-en-la-rioja\/la-rioja-comprimida\/\" rel=\"attachment wp-att-11183\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-11183\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2018\/11\/La-Rioja-comprimida.jpg\" alt=\"\" width=\"369\" height=\"246\" \/><\/a>Este lunes el ABC se jactaba de haber doblegado la iniciativa de esos vascos independentistas de imponer el euskera en La Rioja a cuenta de una enmienda en la reforma del estatuto de esta Comunidad promovida por el PSOE para que se tuviera en cuenta el acervo vasco de la misma.<\/p>\n<p>El debate ha sido vergonzoso y lamento que gente sensata riojana no haya mandado al infierno a quienes as\u00ed manipulan la historia y los sentimientos. O le dan mucha importancia y poder\u00edo a lo vasco, por mero complejo de inferioridad, o para ellos el fin justifica cualquier tipo de medio. Hasta el inefable Jon Juaristi, a quien el gobierno vasco premi\u00f3 recientemente, tom\u00f3 su pluma y este domingo nos ha dedicado un destacado florilegio en ese ABC, verdadero ca\u00f1\u00f3n Berta de la Brunete Medi\u00e1tica y del espa\u00f1olismo m\u00e1s casposo.<\/p>\n<p>.\u00bfQu\u00e9 se puede esperar de un antiguo miembro de ETA, pasado al sionismo y recalado en el carguismo que fue Director del Cervantes de Paris y puso sus pecadoras posaderas en el despacho del Lehendakari Aguirre en la sede incautada por la Gestapo del N 11 de la Av.Marceau?. Pues nada bueno, como as\u00ed ha sido.<\/p>\n<p>Nada tampoco se ha dicho de La Faza\u00f1a de Ojacastro o Decisi\u00f3n Judicial de Ojacastro que fue un acontecimiento hist\u00f3rico acaecido entre los a\u00f1os 1.234 y 1239 en este municipio, situado en La Rioja. En \u00e9l, el Merino mayor de Castilla mand\u00f3 detener al alcalde de la mencionada localidad por permitir que los juicios de los vecinos del valle de Ojacastro se celebraran en euskera, con lo que se demuestra la presencia del euskera en la Rioja medieval sin contar la intensa y extensa toponimia vasca.<\/p>\n<p>Algo deber\u00eda haber dicho el presidente de Euskaltzaindia Andr\u00e9s Urrutia ante este ataque a la historia y al euskera, pero que yo sepa han estado callados como muertos. Entiendo que Jos\u00e9 Luis Lizundia no est\u00e9 en activo porque a \u00e9l estas cosas no se le pasaban. Que Euskaltzaindia en su centenario no haya hablado de \u00e9sto, me apena.<\/p>\n<p>Rescato por tanto un art\u00edculo escrito por Mart\u00edn Ugalde que en Deia escribi\u00f3 sobre estas cosas en 1977 cuando la cultura ten\u00eda m\u00e1s peso en la actualidad diaria que lamentablemente ahora no tiene .Igual la gente no interviene porque no tiene ni idea de estos temas, como yo, pero siempre hay que ir a las fuentes y a m\u00ed en su d\u00eda me sensibiliz\u00f3 de todo esto D. Manuel de Irujo que cada dos por tres nos hablaba del alcalde de Ojacastro y del Merino de Castilla. S\u00ed, ya s\u00e9 que es m\u00e1s importante el f\u00fatbol, y el Black Friday, pero tambi\u00e9n ser\u00eda bueno que como antes, se hablara de la Faza\u00f1a del alcalde de Ojacastro.<\/p>\n<p>Escribi\u00f3 as\u00ed en Deia Martin Ugalde:<\/p>\n<p><strong>San Mill\u00e1n de La Cogolla era Navarra en el Siglo X<\/strong><\/p>\n<p><em><u>El milenario de la lengua castellana <\/u><\/em><\/p>\n<p><em>Por:<\/em><em> MARTIN DE UGALDE EN 1977<\/em><\/p>\n<p><em>Acaba de celebrarse en el Mo\u00adnasterio de San Mill<\/em><em>\u00e1n de la Cogolla un acto solemne para celebrar el milenario de la lengua cas\u00adtellana, luego oficialmente espa\u00f1ola. Digo solemne, porque adem\u00e1s de ser muy importante en s\u00ed un milenario, y de una lengua, estuvo presidido por el Rey don Juan Carlos I, y prestigiado por la presencia de los representantes de los pa\u00edses ibero-americanos que tienen por lengua oficial la castellana.<\/em><\/p>\n<p><em>Y, como es natural, la noticia ha te\u00adnido eco en todos los medios de comunicaci<\/em><em>\u00f3n social aqu\u00ed y en Am\u00e9rica.<\/em><\/p>\n<p><em>Y, como tambi<\/em><em>\u00e9n es natural, se han le\u00eddo o escrito parcialidades que afec\u00adtan.<\/em><\/p>\n<p><em>Antes de ir a los puntos concretos que son la preocupaci<\/em><em>\u00f3n de estos art\u00edculos, creo que conviene comenzar por dar raz\u00f3n del enclave del Monasterio, y alg\u00fan detalle adicional de inte\u00adr\u00e9s, que se le relaciona: San Mill\u00e1n de la Cogolla es un municipio de la pro\u00advincia de Logro\u00f1o; es peque\u00f1o, no tiene un millar de habitantes, pero es conocido porque cerca, el pie mismo de la Sierra de la Demanda, est\u00e1 situado un antiguo y famoso monaste\u00adrio benedictino donde se conservan manuscritos antiguos, c\u00f3dices, que guardan memoria de hechos impor\u00adtantes de la historia, entre ellas la del<\/em> <em>nacimiento de la lengua castellana.<\/em><\/p>\n<p><em>Y noticias del euskera, o lengua vasca.<\/em><\/p>\n<p><em>Pero antes de entrar a hablar de estas dos lenguas y su relaci<\/em><em>\u00f3n, conviene aclarar algo sobre el monasterio mismo y la circunstancia hist\u00f3rica que ha vivido su asiento territorial.<\/em><\/p>\n<p><em>Acaso ha sido objeto de alguna confusi<\/em><em>\u00f3n el hecho de que en estas informaciones se han mencionado dos San Mill\u00e1n: uno llamado de Suso; otro, de Yuso. Son el mismo Monas\u00adterio de la Cogolla, s\u00f3lo que el con\u00adjunto de edificios del monasterio tiene una parte denominada San Mill\u00e1n de Suso o de Arriba, y otro llamado San Mill\u00e1n de Yuso, o de Abajo. El pri\u00admero es tan importante en edificacio\u00adnes que se le ha llamado el Escorial de la Rioja; aqu\u00ed vivi\u00f3 Gonzalo de Berceo, cl\u00e9rigo secular adscrito al monas\u00adterio que es conocido por ser el primer poeta castellano de nombre co\u00adnocido (primera mitad del siglo <\/em><em>XIII). <\/em><em>El de Yuso, que est\u00e1 m\u00e1s abajo, es el primitivo y el que fue habitado por San Mill\u00e1n (573 d. O, tiene un as\u00adpecto m\u00e1s humilde por fuera, pero es una joya de la arquitectura medieval.<\/em><\/p>\n<p><em>Los dos cuerpos han formado, for\u00adman todav<\/em><em>\u00eda, una sola comunidad benedictina.<\/em><\/p>\n<p><em>Para tener en cuenta los aspectos ling<\/em><em>\u00fc\u00edsticos que pueden resultar confusos, debo aclarar un punto hist\u00f3\u00adrico: Esta parte de la Rioja fue en un tiempo Navarra. Esta fecha del a\u00f1o 977 que han elegido para la conmemoraci\u00f3n es un poco arbitraria. A una lengua no se le puede poner fecha de nacimiento en a\u00f1os; las lenguas se fecundan de muchas maneras natura\u00adles o forzadas, pero su gestaci\u00f3n suele ser generalmente larga, hasta dura si\u00adglos. Sin embargo, vale como se\u00f1al de vida esta primera se\u00f1al escrita que se sit\u00faa en esta \u00e9poca y en este Monaste\u00adrio de San Mill\u00e1n de la Cogolla si\u00adtuado entonces en territorio que per\u00adtenec\u00eda al Reino de Pamplona (despu\u00e9s llamado de Navarra) a partir del a\u00f1o 923 en que su rey, Sancho Garc\u00eda o Garc\u00e9s reconquist\u00f3 la Rioja que ya hab\u00eda sido Navarra antes. Esto queda a\u00fan m\u00e1s claro si se menciona el par\u00adtido judicial a que pertenece San Mi\u00adll\u00e1n de la Cogolla: N\u00e1jera.<\/em><\/p>\n<p><em>N<\/em><em>\u00e1jera fue fundado por el rey Gar\u00adc\u00eda <\/em><em>V <\/em><em>S\u00e1nchez, llamado por esto el de N\u00e1jera, el a\u00f1o 1052; adquiri\u00f3 gran importancia despu\u00e9s, y hasta lleg\u00f3 a ser la residencia de sus reyes; se cele\u00adbr\u00f3 en \u00e9l un concilio en 1067 en pre\u00adsencia del rey de Navarra; y conserva los importantes mausoleos que con\u00adtienen sus restos en Santa Mar\u00eda la Real.<\/em><\/p>\n<p><em>Estos son algunos los elementos de historia que hay que tener en cuenta al enjuiciar con sentido cr<\/em><em>\u00edtico algu\u00adnos de los conceptos emitidos en los discursos que se pronunciaron, y tambi\u00e9n las cr\u00f3nicas que se han publi\u00adcado en la prensa con ocasi\u00f3n de este importante milenario de la lengua castellana,<\/em><\/p>\n<p><em>Y tambi<\/em><em>\u00e9n del euskera, la lengua vasca.<\/em><\/p>\n<p><em>DEIA (24 Noviembre, 1977)<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lunes 19 de noviembre de 2018 Este lunes el ABC se jactaba de haber doblegado la iniciativa de esos vascos independentistas de imponer el euskera en La Rioja a cuenta de una enmienda en la reforma del estatuto de esta Comunidad promovida por el PSOE para que se tuviera en cuenta el acervo vasco de &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2018\/11\/19\/no-ha-sido-vergonzoso-todo-el-tiberio-montado-por-el-abc-en-relacion-con-el-euskera-en-la-rioja\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\u00bfNo ha sido vergonzoso todo el tiberio montado por el ABC en relaci\u00f3n con el euskera en La Rioja?.<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11181"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11185,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11181\/revisions\/11185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}