{"id":12264,"date":"2019-07-30T11:56:34","date_gmt":"2019-07-30T09:56:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=12264"},"modified":"2019-07-30T11:56:36","modified_gmt":"2019-07-30T09:56:36","slug":"hace-124-anos-un-joven-de-30-creo-un-partido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2019\/07\/30\/hace-124-anos-un-joven-de-30-creo-un-partido\/","title":{"rendered":"Hace 124 a\u00f1os un joven de 30 cre\u00f3 un Partido"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Martes 30 de julio de 2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2019\/07\/descarga.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12265\" width=\"492\" height=\"276\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Una de las obsesiones de los ide\u00f3logos de\nla llamada Izquierda Abertzale es desconocer la historia. Para ello tienen que hacer\nhincapi\u00e9 que la lucha pol\u00edtica reivindicativa vasca comienza con ETA en los\na\u00f1os sesenta. Lo anterior no existi\u00f3 aunque muchos de los militantes de ese\nmarxismo leninismo, mao\u00edsmo, troskismo o cualquier ex\u00f3tico ismo, fueran hijos\ndel jelkidismo fundado por Sabino Arana.<\/p>\n\n\n\n<p>En el fondo no es m\u00e1s que una postura\nadolescente de querer matar al padre. Y cuando falta madurez y no hay una\nmirada larga y se desconoce a la familia &nbsp;se termina homenajeando como h\u00e9roes de una\ncausa &nbsp;a gentes que han matado o\nsecuestrado. Eso s\u00ed, el relato es el de ellos.<\/p>\n\n\n\n<p>Y sin embargo, Sabino de Arana y Goiri\nexisti\u00f3 y con treinta a\u00f1os fund\u00f3 en 1895 un partido que en el debate de\ninvestidura dela semana pasada Gabriel Rufian record\u00f3. No mencion\u00f3 a esa\ncombativa IA sino al PNV, al PSOE y a ERC. Partidos que llevan en ese hemiciclo\ndesde el siglo pasado. Y es que la historia est\u00e1 ah\u00ed guste o no y cuando una\norganizaci\u00f3n ha cumplido 124 a\u00f1os, ser\u00e1 por algo.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabino era hijo de un carlista que lo\nperdi\u00f3 todo por ayudar a la causa de aquel pretendiente al que ayud\u00f3 comprando\narmas en Londres y escondiendo en su casa al jefe de la sublevaci\u00f3n en Bizkaia,\nFrancisco Uribarri. Tras la huida del pretendiente le dijo a su hijo que lo\nhab\u00eda hecho por defender la religi\u00f3n y los fueros, no a ning\u00fan hijo de rey\nespa\u00f1ol. Y esa reflexi\u00f3n y la de su hermano Luis y tras aprender un euskera que\nse estaba perdiendo ,comenz\u00f3 una vida de dedicaci\u00f3n a una causa que le ocasion\u00f3\ndos encarcelamientos, multas, cierre de peri\u00f3dicos y muerte temprana.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabino Arana creo el t\u00e9rmino Euzkadi, con\nz, sin pedir permiso a ninguna academia que no exist\u00eda, porque quiso innovar. Si\nexist\u00eda un grupo que se llamaban los euskalerriacos que eran una pe\u00f1a de\nvasquistas acomodados incapaces de plantar cara a la oligarqu\u00eda, a la creciente\npresencia de la administraci\u00f3n central que lo iba metiendo todo en un pu\u00f1o\nespa\u00f1ol. Era una sociedad fuerista sin dientes ,una sociedad plat\u00f3nica y un\ncentro de recreo. Desgraciadamente la actual IA los ha tomado como modelo nominal\npor puro antisabinianismo y recluido el t\u00e9rmino Euzkadi a la CAV. Toda una\noperaci\u00f3n realizada con muy mala entra\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabino sab\u00eda que exist\u00eda el nombre\ngeogr\u00e1fico y cultural de Euskal Herria vinculado al carlismo y posteriormente &nbsp;permitido bajo el bajo franquismo pero lo que\nquiso aquel joven Sabino fue romper con aquellas cadenas y darle a lo vasco un\nconcepto de naci\u00f3n con su nombre, su bandera, su himno y su organizaci\u00f3n\npol\u00edtica reivindicativa. Y lo pag\u00f3 caro. Por eso me parece una indecencia que a\nSabino esa superabertzale IA le obvie, le desconozca, le quite el nombre de\nEuzkadi y trate de inventarse una historia que, cuando se cumplen estos 124\na\u00f1os del partido que cre\u00f3, conviene recordar.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabino rompi\u00f3 con la sumisi\u00f3n y el\nconformismo. Vaci\u00f3 al carlismo con un debate fundamental. Los carlistas dec\u00edan\nque los fueros eran privilegios concedidos por los reyes. Sabino les dijo en\nuna pol\u00e9mica fundamental &nbsp;en 1897 y que fue\ncapital que los fueros eran derecho originario, usos y costumbres y leyes de\nlos vascos aprobados por los vascos y respetados por los reyes castellanos en\nsus juras en Gernika. Por eso ten\u00edan que venir a la Villa a jurar unos Fueros\nque no eran concesiones sino jurisprudencia propia. Los Fueros nacieron de la\ncostumbre popular y de los pactos. Los Fueros y las Ordenanzas se\naprobaban&nbsp; y se sancionaban realmente\nteniendo claro que una de las partes no pod\u00eda anular lo pactado. Por eso cuando\nC\u00e1novas aboli\u00f3 los fueros dijo aquella barbaridad de que \u201ccuando la fuerza\ncausa estado, la fuerza es el derecho\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabino sab\u00eda de la debilidad de la organizaci\u00f3n\nque hab\u00eda creado y de la corrupci\u00f3n de un sistema caciquil que compraba los\nvotos. Aquel bipartidismo de los liberales y conservadores espa\u00f1oles lo rompi\u00f3\nSabino dando la cara y present\u00e1ndose a las elecciones y comenzando a sacar\ncabeza. En 1898 solo sali\u00f3 elegido diputado \u00e9l y en el ayuntamiento de Bilbao\nobtuvo de la nada 4.525 votos que le dieron cuatro concejales. Fue normal pues\nque las veinte familias de Bizkaia pusieran el grito en el cielo. Una piedra se\nles hab\u00eda metido en el zapato.124 a\u00f1os despu\u00e9s el PNV gobierna &nbsp;en Euzkadi. Alg\u00fan m\u00e9rito tendr\u00e1 el fundador de\naquel invento.<\/p>\n\n\n\n<p>Ese fue el Sabino Arana que el 31 de julio\nde 1895 fund\u00f3 el EAJ-PNV.Y ese es el hombre silenciado, malinterpretado, tergiversado,\nridiculizado por todos los que quieren acabar con su memoria, su historia y su\nlegado.<\/p>\n\n\n\n<p>EL PNV homenajea cada a\u00f1o en la Plaza\nAlbia a Sabino Arana. Durante todo el&nbsp;\na\u00f1o nos acordamos muy poco de \u00e9l y sobre todo de reivindicar su memoria\nque es fundamental. Y se debe hacerlo interpretando en primer lugar su entrega,\nas\u00ed&nbsp; como su clarividencia pol\u00edtica sin\nsacar de contexto, como lo hacen sus enemigos, lo que fue su lucha contra la\nmodorra&nbsp; de una naci\u00f3n dormida y\nconformada.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo jelkide deber\u00eda ser un sabiniano\nilustrado de lo que hizo el fundador de su partido. Asusta como la gente joven\ncon tantos masters no sepa una palabra de su vida. Ese es el mejor homenaje que\npodemos hacer a un visionario que 124 a\u00f1os despu\u00e9s sigue vigente en su obra.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Martes 30 de julio de 2019 Una de las obsesiones de los ide\u00f3logos de la llamada Izquierda Abertzale es desconocer la historia. Para ello tienen que hacer hincapi\u00e9 que la lucha pol\u00edtica reivindicativa vasca comienza con ETA en los a\u00f1os sesenta. Lo anterior no existi\u00f3 aunque muchos de los militantes de ese marxismo leninismo, mao\u00edsmo, &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2019\/07\/30\/hace-124-anos-un-joven-de-30-creo-un-partido\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Hace 124 a\u00f1os un joven de 30 cre\u00f3 un Partido<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12266,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12264\/revisions\/12266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}