{"id":12951,"date":"2020-02-17T09:53:38","date_gmt":"2020-02-17T07:53:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=12951"},"modified":"2020-02-17T09:53:40","modified_gmt":"2020-02-17T07:53:40","slug":"un-letrerito-a-sabino-arana-en-el-cafe-iruna-de-pamplona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2020\/02\/17\/un-letrerito-a-sabino-arana-en-el-cafe-iruna-de-pamplona\/","title":{"rendered":"Un letrerito a Sabino Arana en el Caf\u00e9 Iru\u00f1a de Pamplona"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Domingo 16 de febrero\nde 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"464\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2020\/02\/Ikurri\u00f1a-en-el-Ayuntamiento-de-Pamplona.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12952\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2020\/02\/Ikurri\u00f1a-en-el-Ayuntamiento-de-Pamplona.jpg 644w, https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2020\/02\/Ikurri\u00f1a-en-el-Ayuntamiento-de-Pamplona-580x418.jpg 580w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Jos\u00e9 Mari Esparza, editor de Txalaparta, me envi\u00f3 este trabajo suyo que\naparece&nbsp; en su libro Vasconavarros. No la conoc\u00eda. Tiene su inter\u00e9s. Dice\nas\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u201c<em>Las primeras referencias sobre una\nbandera&nbsp; son las de Soraluce, citando la bandera que sac\u00f3 en Par\u00eds en\n1881, basada, seg\u00fan dice, en otras banderas antiguas. Fue el precedente de la\nikurri\u00f1a. Los historiadores dicen que la bandera vasca o ikurri\u00f1a, dise\u00f1ada por\nlos hermanos Arana Goiri, se iz\u00f3 por vez primera en el Batzoki de Bilbao el 14\nde julio de 1894. Sin embargo, el curioso testimonio de un tafall\u00e9s, Teodoro\nGalarza, aseguraba haberla visto en la manifestaci\u00f3n celebrada en Castej\u00f3n, con\nmotivo de la Gamazada, el 18 de febrero del mismo a\u00f1o.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En sus Memorias de un liberal, cuenta Galarza\nque siendo joven acudi\u00f3 a Castej\u00f3n a recibir a la Diputaci\u00f3n, con una bandera\nde la juventud republicana tafallesa. En medio de la muchedumbre, entre cientos\nde banderas y estandartes carlistas y conservadores, destacaba la \u00fanica bandera\nrepublicana y otra, distinta de las dem\u00e1s. Como una curiosa e inevitable\natracci\u00f3n, las dos banderas se fueron acercando a trav\u00e9s del gent\u00edo. Galarza se\nencontr\u00f3 ante un desconocido que la portaba y se produjo el siguiente di\u00e1logo:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>-No hay aqu\u00ed una\nbandera como la suya.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>-Tampoco como la suya.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>-Yo me llamo Teodoro\nGalarza Arrambide, de la Juventud Republicana de Tafalla que me ha delegado\npara traer este estandarte. Pero, \u00bfcu\u00e1l es esa bandera que usted trae?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>-Es la bandera de un\npartido nuevo que estoy formando. Yo soy de Bilbao. Me llamo Sabino Arana y\nGoiri.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>I\u00f1aki Ega\u00f1a coincide\ncon este testimonio al decir que la ikurri\u00f1a fue dise\u00f1ada en el Caf\u00e9 Iru\u00f1a de\nPamplona, en 1894, en plena agitaci\u00f3n de la Gamazada. Luis Arana Goiri plasm\u00f3\nlas ideas de su hermano en un boceto. La bicruc\u00edfera fue tejida a toda prisa\npor Juana Irujo, para poder llevarla al acto patri\u00f3tico de Castej\u00f3n donde miles\nde navarros acudieron a recibir a la Diputaci\u00f3n Foral y donde la vio el\nrepublicano tafall\u00e9s. A partir de entonces la ense\u00f1a tuvo una r\u00e1pida difusi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;En las\nprovincias de Iparralde fue asumida con naturalidad y, sin ning\u00fan matiz\npol\u00edtico, pronto adquiri\u00f3 rango de oficialidad junto a la bandera francesa,\nincluso en ceremonias militares. En Navarra fue populariz\u00e1ndose en batzokis,\nfiestas y grupos folcl\u00f3ricos, hasta su prohibici\u00f3n definitiva en 1936. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Durante todo el\nfranquismo fue el s\u00edmbolo de la resistencia, y fue admitida sin reparos por\ntodo el abanico pol\u00edtico de la oposici\u00f3n. El 16 de enero de 1977, el Grupo de\nAlcaldes Vascos, reunidos en Etxarri-Aranatz, conmin\u00f3 al Gobierno a su\nlegalizaci\u00f3n, y amenaz\u00f3 con dimitir en caso contrario. Tres d\u00edas m\u00e1s tarde, el\nministerio de Gobernaci\u00f3n la autorizaba. Todo el pa\u00eds se inund\u00f3 de ikurri\u00f1as\nartesanas, pero tambi\u00e9n industriales, encargadas en un momento dif\u00edcil a una\nempresa textil catalana por Idoia Estorn\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;Los\nayuntamientos de Etxarri, Lesaka, Huarte y Estella fueron de los primeros en\ncolocarla. Pamplona fue la primera capital vasca cuyo Ayuntamiento aprob\u00f3 su\nizada. El 25 de enero, al colocarla en el balc\u00f3n consistorial y ante la gente\nque abarrotaba la plaza, el alcalde Erice manifest\u00f3: \u201cEspero que nunca olvid\u00e9is\nel momento que estamos viviendo\u201d. Los vecinos saludaron la decisi\u00f3n desde la\nplaza cantando el Eusko Gudariak,\nantes de que los grises los disolvieran a golpes.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El 30 de junio, la\nnueva corporaci\u00f3n democr\u00e1tica aprueba un escrito remitido por el PSOE, Partido\nCarlista, grupos nacionalistas, comunistas y otros, que suman el 59,25% de los\nvotos de las primeras elecciones realizadas, y que exige que \u201ca la mayor\nbrevedad, sea izada la ikurri\u00f1a en el balc\u00f3n del Ayuntamiento (\u2026) como\nexpresi\u00f3n de nuestra pertenencia fundamental a la Comunidad Vasca, cuyo s\u00edmbolo\nuniversal es la bandera bicruc\u00edfera\u201d. Siguiendo el ejemplo de la capital, en\nbuena parte de ayuntamientos navarros se coloc\u00f3 la ense\u00f1a, unos de forma\noficial, otros de forma oficiosa. En algunos casos, como Tafalla, se produjeron\ngrandes recogidas de firmas, y fueron los \u00faltimos ayuntamientos franquistas los\nque la colocaron ante la presi\u00f3n popular. Pueblos de la Zona Media y Ribera la\ncolocaron con naturalidad: Falces, Villafranca, Larraga, Tafalla, Arr\u00f3niz,\nAibar&#8230;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Dos pueblos, Agoitz y\nVillaba-Atarrabia, convocaron refer\u00e9ndums, y en ambos casos se ganaron con\nholgura. En el caso de Atarrabia, en 1977, el resultado fue favorable por un\n63% frente al 37%. En Otsababia sin embargo el resultado fue negativo, mientras\nque en Aibar el Gobernador Civil prohibi\u00f3 la consulta. (Baraibar, Historia y memoria de los s\u00edmbolos\u2026)\nSi no se hicieron m\u00e1s consultas directas fue porque era evidente la aceptaci\u00f3n\nmayoritaria, corroborada adem\u00e1s por los recientes resultados electorales que\nhab\u00edan dado la victoria a los partidos partidarios de colocarla. Todas la Pe\u00f1as\nde Pamplona y muchas sociedades de toda Navarra la aceptaron como propia y la\nincluyeron en sus locales.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Aprobada la\nConstituci\u00f3n Espa\u00f1ola y una vez decidida en Madrid la separaci\u00f3n institucional\nde Navarra y la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca, comienza la marcha atr\u00e1s del PSOE en\ntodo lo que hab\u00eda dicho y sostenido desde el Frente Popular de 1936. Uno de los\ntemas m\u00e1s sensibles, fue la retirada de las ikurri\u00f1as de las casas\nconsistoriales, despu\u00e9s de que se hab\u00edan colocado como s\u00edmbolo de libertad\nfrente al franquismo. En octubre de 1980, la mayor\u00eda de la Diputaci\u00f3n de\nNavarra la prohibi\u00f3 en los ayuntamientos navarros.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En 1981 se aprueba en\nel Parlamento Navarro la Ley de Regulaci\u00f3n de Banderas. Durante a\u00f1os, la\nGuardia Civil y los vecinos se emplearon a fondo en una batalla interminable.\nS\u00f3lo en Etxarri Aranatz, hasta el a\u00f1o 1994, la ikurri\u00f1a fue retirada por los\nguardias y repuesta por los vecinos y concejales en 41 ocasiones. El 10 de\ndiciembre de 1981, tras cuatro a\u00f1os en el balc\u00f3n, el Ayuntamiento de Pamplona\nretir\u00f3 la bandera en medio de una gran pol\u00e9mica.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La decisi\u00f3n fue tomada\ncon los votos del PSOE, UCD y UPN. El PSOE tuvo que expulsar a uno de sus\nhist\u00f3ricos concejales, Manuel L\u00f3pez Balda, por sostener la misma postura que\nmantuvo en 1977. En algunos pueblos hubo grandes enfrentamientos. De Tafalla\nfue retirada en febrero de 1982, en medio de un pleno tumultuoso que termin\u00f3\ncon cargas policiales. Las peticiones de hacer refer\u00e9ndums sobre el tema fueron\ndenegadas. En 1988 fue disuelto el grupo municipal de Dantzaris del\nAyuntamiento de Iru\u00f1ea, por negarse a bailar sin ella. Poco tiempo despu\u00e9s\nocurr\u00eda lo mismo con el de Tafalla. Sin embargo en muchos pueblos se sigui\u00f3\ncolocando con normalidad, al haber mayor\u00edas municipales proclives a ella o\ntolerantes con el sentir de los vecinos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En el a\u00f1o 2003, dentro\nde una campa\u00f1a continuada contra todo signo de identidad vasca del territorio,\ndesde el Gobierno de Navarra el grupo UPN consigui\u00f3 poner en marcha una llamada\nLey de S\u00edmbolos, aprobada con el apoyo del CDN y del PSOE. Esta ley ven\u00eda a continuar\nla de Regulaci\u00f3n de Banderas de 1981 y el acuerdo de la Diputaci\u00f3n de 1980,\nprohibi\u00e9ndola en los ayuntamientos. Inclu\u00eda sanciones a aquellos ayuntamientos\nque mantuvieran la ense\u00f1a vasca en sus casas consistoriales.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El tema era\nespecialmente peliagudo en localidades como Atarrabia-Villava o Agoitz, donde\nse hab\u00eda colocado previo refer\u00e9ndum entre los vecinos. La decisi\u00f3n de retirar\nla ense\u00f1a de ambos pueblos acarre\u00f3 fuertes protestas y expedientes a concejales\ndel PSOE que votaron a favor de respetar la decisi\u00f3n que el pueblo tom\u00f3 en su\nd\u00eda. Al final, algunos pueblos como Atarrabia, Etxauri o Uharte la colocaron\nfuera del balc\u00f3n consistorial, en m\u00e1stiles de la plaza, pero eso tambi\u00e9n fue\nperseguido por el gobierno navarro y los jueces, que ordenaron en 2008 su\nretirada. Presionados por la Ley, se tuvo que quitar de ayuntamientos como\nAibar-Oibar o Arronitz, donde hab\u00eda ondeado durante 25 a\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En medio de la\npol\u00e9mica, la Guardia Civil elabor\u00f3 un informe y se\u00f1al\u00f3 que, todav\u00eda en el 2008,\nocho ayuntamientos navarros (Etxarri Aranatz, Goitzueta, Iturmendi, Leitza,\nOlazti, Urdiain, Etxauri y Arribe-Atallu) segu\u00edan utilizando la ikurri\u00f1a\ncontrariando la Ley de S\u00edmbolos. Pero el malintencionado informe policial ten\u00eda\nuna curiosa y significativa segunda parte: de los 266 municipios navarros tan\ns\u00f3lo 20, colocaban la bandera espa\u00f1ola, tal como obligaba la misma Ley de\nS\u00edmbolos. El 92% no colocaba ning\u00fan tipo de s\u00edmbolo.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Y es que la\noficialidad y la realidad, en Navarra, siguen caminos muy dispares\u201d.<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo 16 de febrero de 2020 Jos\u00e9 Mari Esparza, editor de Txalaparta, me envi\u00f3 este trabajo suyo que aparece&nbsp; en su libro Vasconavarros. No la conoc\u00eda. Tiene su inter\u00e9s. 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