{"id":1326,"date":"2011-07-05T21:08:46","date_gmt":"2011-07-05T19:08:46","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=1326"},"modified":"2011-07-05T21:08:46","modified_gmt":"2011-07-05T19:08:46","slug":"la-historia-de-los-abuelos-contada-por-los-nietos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2011\/07\/05\/la-historia-de-los-abuelos-contada-por-los-nietos\/","title":{"rendered":"La historia de los abuelos contada por los nietos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Aitor Azurki es un profesional de primera. Une a su pituitaria period\u00edstica una gran calidad humana. Solo as\u00ed se puede bucear en la historia de once perdedores, muy ancianos, \u00a0y superar \u00a0\u00a0el reto de resumir las grandes \u201cbatallitas del abuelo\u201d \u00a0y \u00a0contarlas atractivamente. Batallitas que se han ido quedando en el olvido, con la palabra en la boca, o en el silencio producido por el pavor que ejerc\u00eda una dictadura cruel y sanguinaria.<\/p>\n

Euzkadi como naci\u00f3n y el gobierno vasco como instituci\u00f3n, no han sido justos con aquella generaci\u00f3n. Ning\u00fan Lehendakari se ha preocupado en serio por aquellos gudaris y milicianos que un mal d\u00eda, desde su inexperiencia, se convirtieron en soldados y oficiales \u00a0para ir a una lucha sangrienta y sin cuartel, sin apenas armas y solo con la raz\u00f3n de su lado para pagar, de forma \u00a0muy cara aquella osad\u00eda. Los mataron, los encarcelaron, los trataron de humillar, de ofender, los persiguieron por sus ideas y por el delito de defender la legalidad, los aventaron, o mataron de hambre, pero \u00a0a pesar de todo el ensa\u00f1amiento\u00a0 de los vencedores quedaron muchos para contarlo. Pero \u00a1oh sorpresa! No hab\u00eda nadie a quien contar lo que pasaron en el frente, o en las horas muertas de unas c\u00e1rceles fr\u00edas, l\u00f3bregas, terribles. A sus hijos ellos no les \u00a0quisieron transmitir nada, para no perjudicarles, y a veces, si lo hac\u00edan, les dec\u00edan que no se lo dijesen a nadie, pues todav\u00eda los ca\u00f1ones de los fusiles segu\u00edan sin enfriarse. Y ha hecho falta que los nietos se preocuparan de sus abuelos, sobre lo que hicieron o lo que dejaron de hacer.\u00a0 Pero cuando quisieron preguntarles hab\u00edan pasado tantos a\u00f1os, siete d\u00e9cadas, que ya el tiempo hab\u00eda logrado lo que Franco y su r\u00e9gimen no hab\u00edan conseguido. Diezmar a aquel ej\u00e9rcito de supervivientes, y, los que quedaban estaban lo suficientemente ancianos como para o no recordar nada o confundirlo todo.<\/p>\n

El m\u00e9rito pues de Aitor es haber logrado el fant\u00e1stico testimonio de estos once soldados improvisados, con sus ideales a flor de piel y unas ganas inmensas de que su historia no se perdiese. Y para ello hac\u00eda falta un joven como Aitor, que sabiendo con quien hablaba les hac\u00eda las preguntas oportunas, les aguantaba sus reiteraciones, les trataba con infinita paciencia y les transcrib\u00eda lo que hab\u00edan dicho y, en las presentaciones, les dejaba hablar.<\/p>\n

Yo estuve en la de Bilbao. Ojal\u00e1 ETB hubiera transmitido aquella presentaci\u00f3n en directo y ojal\u00e1 gente joven, \u00e9sta que va a las plazas de los \u00abindignados\u00bb hubieran ido a conocer y a aprender \u00a0aquellos h\u00e9roes silenciosos que nos dejan en las p\u00e1ginas de su libro el ejemplo de una dignidad acrisolada en mil batallas desconocidas.<\/p>\n

Juanma Calvan le ha hecho a Aitor una entrevista en Aux. Magazine. Vale la pena. Es \u00e9sta:<\/p>\n

AITOR AZURKI.<\/p>\n

PRIMERA L\u00cdNEA DE FUEGO CONTRA EL OLVIDO.<\/p>\n

Aitor Azurki, periodista de 28 a\u00f1os, comenz\u00f3 en 1999 a preguntarse por la vida de los que lucharon en la Guerra Civil, especialmente por su abuelo, que fue miliciano, y por su t\u00edo, uno de los ni\u00f1os de la guerra. Ambos hab\u00edan muerto, as\u00ed que se qued\u00f3 sin respuestas. Fue en ese momento cuando decidi\u00f3 dar voz a los que a\u00fan pueden contar aquella guerra en primera persona. Despu\u00e9s de varios a\u00f1os de trabajo ha publicado \u201cMaizales bajo la lluvia\u201d.<\/p>\n

El libro es una serie de extensas entrevistas a once ancianos que, a sus veinte a\u00f1os, tuvieron que elegir entre defender la Rep\u00fablica o luchar por la implantaci\u00f3n de un sistema militar, ultranacionalista y ultracat\u00f3lico. Todos ellos eligieron ser fieles a la legalidad y luchar contra los golpistas, aunque cada uno de ellos lleg\u00f3 a la misma batalla recorriendo distintos caminos: el comunismo de Marcelo o Mateo; el anarcosindicalismo de Julia o F\u00e9lix, el socialismo de Paco o el nacionalismo de Ignacio o \u00c1ngel. Todos ellos guardan historias incre\u00edbles por su crudeza y su hero\u00edsmo, y est\u00e1n aqu\u00ed al lado, son nuestros abuelos. Conviene sentarse con ellos y preguntar antes de que ya no puedan respondernos.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>C<\/strong>\u00f3<\/strong>mo diste con ellos?<\/strong> Comenc\u00e9 a llamar a asociaciones de memoria hist\u00f3rica, sindicatos, partidos pol\u00edticos, historiadores… A gente que pudiera darme alg\u00fan contacto sobre gudaris. Uno me daba tres tel\u00e9fonos, otro un par… Y as\u00ed fui poco a poco elaborando una lista de los posibles entrevistados. Despu\u00e9s ya, fue llamar y cruzar los dedos para que quisieran relatar sus vivencias.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>Cu<\/strong>\u00e1<\/strong>l fue su reacci<\/strong>\u00f3<\/strong>n al ver a un chico tan joven interes<\/strong>\u00e1<\/strong>ndose por sus vidas pasadas?<\/strong> Me recibieron con los brazos abiertos. Incluso yo mismo me sorprend\u00ed de c\u00f3mo me acogieron, parec\u00eda como si nadie les hubiera escuchado en d\u00e9cadas. Me contaban sus vivencias como si fuera su nieto, detalle a detalle. Y esa cercan\u00eda creo que se aprecia en el libro.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>Percibiste que en ellos a<\/strong>\u00fa<\/strong>n queda odio? <\/strong>\u00bf<\/strong>Temor? <\/strong>\u00bf<\/strong>Hartazgo? <\/strong>\u00bf<\/strong>Orgullo?<\/strong> Por encima de todo percib\u00ed muchas ganas de narrar la verdad, aunque fuera por \u00faltima vez y a un joven al cual casi le cuadruplicaban en edad. Me relataban bombardeos, fusilamientos y dramas con una humanidad, sinceridad y sencillez tal, que muchas veces sal\u00eda de hablar con ellos asombrado, incluso abrumado.<\/p>\n

Ahora, en 2011, <\/strong>\u00bf<\/strong>crees que se sienten vencedores o vencidos? <\/strong>\u00bf<\/strong>Qu<\/strong>\u00e9<\/strong> crees t<\/strong>\u00fa<\/strong> que son?<\/strong> No me gusta la palabra vencidos, y creo m\u00e1s bien que la siguiente cita de Unamuno refiri\u00e9ndose a los franquistas define perfectamente lo que piensan los protagonistas del libro: \u00abvencer\u00e1n, pero no convencer\u00e1n. Vencer\u00e1n porque tienen la fuerza bruta. Pero no convencer\u00e1n, porque para convencer hay que persuadir. Y para persuadir, necesitan ustedes algo que les falta: la raz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>Qu<\/strong>\u00e9<\/strong> crees que les debemos a aquellos combatientes? <\/strong>\u00bf<\/strong>Solo el recuerdo de lo que vivieron? <\/strong>\u00bf<\/strong>Justicia? <\/strong>\u00bf<\/strong>O quiz<\/strong>\u00e1 <\/strong>es absurdo hablar de justicia cuando nos referimos a una guerra?<\/strong> Por lo pronto, les debemos respeto y reconocimiento. Si estos luchadores hubieran sido franceses estar\u00edan ya condecorados con las m\u00e1s meritorias medallas. Pienso que se les debe verdad, justicia y reparaci\u00f3n en la medida de lo posible. Yo he aportado mi granito de arena, ya que gracias a estos hombres y mujeres disfrutamos ahora de bienestar y libertad. No hay que olvidar que para conseguirlo han sido multitud las personas que han fallecido en la lucha. Para m\u00ed, estos gudaris son los portavoces involuntarios de todos aquellos que quedaron en el camino.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>Has percibido alguna similitud en cuanto a su forma de afrontar la vida?<\/strong> S\u00ed, todos ellos tienen una actitud muy humana, optimista, luchadora, abierta y alegre. Sin duda, para m\u00ed ha sido todo un regalo conocerlos.<\/p>\n

Todos los que aparecen en el libro lucharon en el mismo bando. <\/strong>\u00bf<\/strong>Te planteaste en alg<\/strong>\u00fa<\/strong>n momento introducir la visi<\/strong>\u00f3<\/strong>n del bando franquista?<\/strong> Primeramente s\u00ed me plante\u00e9 incluir tambi\u00e9n la visi\u00f3n del bando golpista, aunque nada m\u00e1s comenzar a indagar en el asunto me di cuenta de que no pod\u00eda ser neutral, de que el coraz\u00f3n pod\u00eda mucho y hac\u00eda inclinarme hacia el lado de los leales a la democracia. Tambi\u00e9n me di cuenta de que los franquistas tuvieron m\u00e1s de 70 a\u00f1os para aportar su versi\u00f3n, y los republicanos, en cambio, segu\u00edan estando olvidados, ocultos, esquinados.<\/p>\n

De entre todos los pasajes que aparecen en el libro, <\/strong>\u00bf<\/strong>cu<\/strong>\u00e1<\/strong>l es el que m<\/strong>\u00e1<\/strong>s te ha impresionado?<\/strong> Hay dos en concreto. El primero fue el bombardeo de Gernika, narrado detalle a detalle por un miliciano que estuvo all\u00ed mismo. Dram\u00e1tico, tremendo. El segundo, los fusilamientos de Paterna, Valencia: uno de los protagonistas del libro fue hecho prisionero y obligado seis o siete veces a fusilar a hombres y mujeres de su mismo bando. Dantesco.<\/p>\n

Supongo que al escribir el libro te habr<\/strong>\u00e1<\/strong>s planteado qu<\/strong>\u00e9<\/strong> habr<\/strong>\u00ed<\/strong>as hecho t<\/strong>\u00fa<\/strong> si te hubieses encontrado en su situaci<\/strong>\u00f3<\/strong>n. <\/strong>\u00bf<\/strong>Alguna conclusi<\/strong>\u00f3<\/strong>n?<\/strong> Me lo he preguntado bastantes veces y nunca he sabido responder. Algunas veces pienso que hubiera huido a Francia, otras veces que hubiera acudido al frente… Pero uno no sabe c\u00f3mo reaccionar\u00e1 hasta que de verdad le sucede y se ve en la tesitura de tener que elegir.<\/p>\n

\u00bf<\/strong>Qu<\/strong>\u00e9<\/strong> les dir<\/strong>\u00ed<\/strong>as a todos los j<\/strong>\u00f3<\/strong>venes de tu edad que tienen abuelos que vivieron aquella guerra? <\/strong>\u00bf<\/strong>Qu<\/strong>\u00e9<\/strong> pregunta crees que deber<\/strong>\u00ed<\/strong>an hacerles?<\/strong> Que les pregunten d\u00f3nde estuvieron, qu\u00e9 les ocurri\u00f3 y c\u00f3mo se sienten. Creo que los j\u00f3venes tenemos una deuda enorme para con nuestros mayores, porque se les ha dejado de lado. Todos los j\u00f3venes deber\u00edan saber lo que les sucedi\u00f3 a sus abuelos. Entre otras cosas, para que no se repita.<\/p>\n

Texto de Juanma Calvan.<\/p>\n

(Aitor Azurki naci\u00f3 en 1983 en San Sebasti\u00e1n. Estudi\u00f3 en la UPV\/EHU Periodismo y Publicidad y Relaciones P\u00fablicas, pasando despu\u00e9s a trabajar en diversos medios de comunicaci\u00f3n, como Gros al cubo, Irutxulo, Euskadi Irratia, Hitza, Gara o ETB. Actualmente trabaja en labores de comunicaci\u00f3n dentro de la Diputaci\u00f3n Foral de Gipuzkoa).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aitor Azurki es un profesional de primera. Une a su pituitaria period\u00edstica una gran calidad humana. Solo as\u00ed se puede bucear en la historia de once perdedores, muy ancianos, \u00a0y superar \u00a0\u00a0el reto de resumir las grandes \u201cbatallitas del abuelo\u201d \u00a0y \u00a0contarlas atractivamente. Batallitas que se han ido quedando en el olvido, con la palabra … Sigue leyendo La historia de los abuelos contada por los nietos<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4988,4987,4989],"class_list":["post-1326","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-carceles","tag-gudaris","tag-maizales-bajo-la-lluvia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1326"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1329,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1326\/revisions\/1329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}