{"id":13333,"date":"2020-05-06T17:05:07","date_gmt":"2020-05-06T15:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=13333"},"modified":"2020-05-06T17:05:09","modified_gmt":"2020-05-06T15:05:09","slug":"santiago-carrillo-y-el-lehendakari-agirre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2020\/05\/06\/santiago-carrillo-y-el-lehendakari-agirre\/","title":{"rendered":"Santiago Carrillo y el Lehendakari Agirre"},"content":{"rendered":"\n

Mi\u00e9rcoles 6 de mayo de 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La foto que publico es\nin\u00e9dita. La he encontrado en el \u00e1lbum de fotos de mi aita. Es de la\ninauguraci\u00f3n, hace setenta a\u00f1os del Centro Vasco de Caracas y de la misa en el\nfront\u00f3n que daba inicio a las ceremonias en las que se plantar\u00eda un reto\u00f1o del \u00c1rbol\nde Gernika y donde podemos ver al Delegado del Gobierno Vasco, D. Luis Bilbao, al\ndirigente Joseba Rezola y a gentes representativas de aquella comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Y no est\u00e1 mal iniciar esta rese\u00f1a con una misa cuando viene ahora la\nrese\u00f1a de un dirigente comunista como Santiago Carrillo, porque la figura de\nAgirre es poli\u00e9drica. Vale conocer no solo la foto sino lo que opinaba Carrillo\ndel Lehendakari Agirre.<\/p>\n\n\n\n

Conoc\u00ed personalmente a Dolores Ibarruri \u201cLa Pasionaria\u201d en una reuni\u00f3n\nen la sede del EAJ-PNV en la calle Marqu\u00e9s del Puerto, en octubre de 1979, poco\nantes de ir todos al Pabell\u00f3n de La Casilla al mitin de apoyo al SI en el\nrefer\u00e9ndum estatutario. Verles a D. Manuel de Irujo, a Manu Robles Arangiz, a\nD\u00f1a Contxa Azaola y a La Pasionaria, hablando de cuarenta a\u00f1os de penalidades y\nconocidos, como si estuvieran en una merienda. Es uno de  esos momentos \u00fanicos en la vida y un encuentro\ncon la historia sin parang\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y es que no hay que olvidar que Agirre tuvo en su gobierno a un\nConsejero comunista que fue Juan de Astigarrabia, al que el PC convirti\u00f3 en su\nchivo expiatorio en 1937 al caer Bilbao y cuando quisieron volver en 1946, tras\nla guerra mundial, lleg\u00f3 aquella guerra fr\u00eda que imped\u00eda el trato con un\npartido comunista que no par\u00f3 en tocar la puerta para volver al ejecutivo vasco\nen el exilio.<\/p>\n\n\n\n

Carrillo fue un actor principal en Madrid en tiempo de guerra y, tras\nesta, fue un l\u00edder republicano que se pas\u00f3 aquel exilio organizando reuniones de\ntodo tipo. Tuve la suerte de conocerle en Madrid y asistir con \u00e9l, con Fraga, con\nAlzaga y con L\u00f3pez de Lerma a un programa en televisi\u00f3n donde Fraga le sac\u00f3 al\nl\u00edder comunista su actuaci\u00f3n en la guerra culpabiliz\u00e1ndole de los asesinatos de\ndirigentes de la derecha en Paracuellos del Jarama. Casi acabamos a tortas.<\/p>\n\n\n\n

Pero vayamos al trabajo de Carrillo, tratando de saber quien fue el\ndirigente asturiano.<\/p>\n\n\n\n

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Naci\u00f3 en Gij\u00f3n en\n1915. En 1960 fue elegido Secretario General del Partido Comunista de Espa\u00f1a,\nanteriormente hab\u00eda sido ministro del gobierno republicano en el exilio y una\npersona conocida e influyente. L\u00f3gicamente, conoci\u00f3 a Jos\u00e9 Antonio de Aguirre\ncomo cronista parlamentario cuando escrib\u00eda para \u00abEL SOCIALISTA\u00bb,\nantes de ser elegido secretario general de la federaci\u00f3n de las juventudes\nsocialistas.<\/p>\n\n\n\n

En su libro \u00abLa Segunda Rep\u00fablica. Recuerdos y Reflexiones\u00bb\nrealiza una semblanza de Aguirre que reproducimos seguidamente.<\/p>\n\n\n\n

La llamaban \u00abla caverna\u00bb, era la minor\u00eda vasco-navarra o\n\u00abvasco-romana\u00bb, como ironiz\u00e1bamos a menudo de las Cortes\nConstituyentes de la II Rep\u00fablica. Figuraban como presidente el se\u00f1or Beunza, y\ncomo secretario don Jos\u00e9 Antonio de Aguirre y la compon\u00edan, entre otros, el\ncan\u00f3nigo Pildain, Picabea, Oriol y Leizaola. Fuera de Euzkadi, en ese momento,\nel m\u00e1s conocido de todos ellos era seguramente Aguirre, no como pol\u00edtico, sino\ncomo interior derecha del Athletic de Bilbao. Pocos a\u00f1os antes, entre mis\ncromos de la colecci\u00f3n de futbolistas, guardaba yo el del diputado elegido a la\nvez en la candidatura de dere\u00adchas de Navarra y en la de Vizcaya.<\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, de la actividad de la minor\u00eda vasco-navarra en las\nCortes, conservo m\u00e1s recuerdos relacionados con Beunza, Pildain y Leizaola que\ncon Jos\u00e9 Antonio Aguirre. Las intervenciones de \u00e9ste apenas han dejado huella\nen mi memoria, quiz\u00e1 porque los tronantes sermones, la contundente oratoria\nsagrada que caracterizaba las inter\u00advenciones m\u00e1s corrientes de esta minor\u00eda\nintegrista, difer\u00edan del tono de aquel joven simp\u00e1tico, un tanto fuera de lugar\nen aquel grupo al que yo, si cerraba los ojos, pod\u00eda imaginar portando en las\nmanos el tra\u00adbuco del cura Merino.<\/p>\n\n\n\n

Cualquiera que hubiese prestado m\u00e1s atenci\u00f3n que yo al discurso pro\u00adnunciado\npor Aguirre en un debate sobre el Estatuto de Estella, habr\u00eda percibido ideas\nmenos tradicionales.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSi es que derecha es ser\nopuesto a los avances leg\u00edtimos de la democracia en contra de los poderes\nabsolutos, si esto es ser de derecha, nosotros somos izquierda. Si por derecha\nse entiende la consubstancialidad de la religi\u00f3n con un r\u00e9gimen cualquiera y no\nindependencia absoluta de \u00a1os poderes eclesi\u00e1stico y civil en sus materias\nrespectivas, entonces tambi\u00e9n somos izquierda. Y si por derecha se entiende en\nel orden social, oposici\u00f3n a los avances leg\u00ed\u00adtimos del proletariado, llegando\nincluso a la transformaci\u00f3n abso\u00adluta del r\u00e9gimen presente, incluso hasta donde\nno vais vosotros en el terreno econ\u00f3mico, si por eso se entiende derecha,\ntambi\u00e9n somos izquierda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En estas palabras de Aguirre\nhab\u00eda ya un acento que no era el caracter\u00edstico de \u201cla caverna\u201d, y m\u00e1s tarde su trayectoria personal demostr\u00f3 que no las\nhab\u00eda pronunciado a humo de pajas.<\/p>\n\n\n\n

El personaje venia de una familia de la burgues\u00eda media: hab\u00eda hecho la\ncarrera de abogado en Deusto.\nSumamente popular en Vizcaya, particularmente entre la juventud, por sus\nactividades deportivas y tambi\u00e9n por su desbordante simpat\u00eda, se trataba de un\nl\u00edder nato. A\u00fan muy joven, estaba considerado como un buen propagandista de la\njuventud de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Manuel de Irujo cuenta de Aguirre, que \u00ab… como presidente de las\nJuventudes Cat\u00f3licas de Vizcaya, tuvo por jefe a don \u00c1ngel Herrera (…) Herrera era fr\u00edo y reservado. Aguirre, efusivo\ny cordial. Pese a no ser temperamentos\nhechos para trabajar en com\u00fan, nunca chocaron…\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cabe suponer que Herrera, promotor de la r\u00e1pida carrera de otro pol\u00ed\u00adtico\njoven, Gil-Robles, no fuera ajeno al comienzo de la de Aguirre, aunque luego\n\u00e9ste tomara derroteros distintos de los que Herrera hubiera preferido.<\/p>\n\n\n\n

La vocaci\u00f3n nacionalista de Aguirre resulta patente desde muy pronto y,\nya en las elecciones municipales del 12 de abril de 1931, encabeza la\ncandidatura por Getxo, siendo elegido alcalde. Dos d\u00edas m\u00e1s tarde, en su\nalcald\u00eda proclama la \u00abRep\u00fablica Vasca\u00bb, vinculada en Federaci\u00f3n con\nla Rep\u00fablica Espa\u00f1ola, seg\u00fan relata Irujo, que a\u00f1ade:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab…Y se acord\u00f3 invitar a otros ayuntamientos para que, con\nid\u00e9ntica proclamaci\u00f3n, lograran la uni\u00f3n de todos en un programa conjunto de\nlibertad, pero siguiendo el esp\u00edritu vasco, en aplicaci\u00f3n al cual se pidi\u00f3 la\nderogaci\u00f3n de la ley de 1839 y el retorno de nuestros viejos organismos\nsoberanos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La figura de Aguirre atrae grandes simpat\u00edas. Cuando es elegido\nLehendakari s\u00f3lo ha cumplido treinta y dos a\u00f1os. Es un hombre joven, de f\u00e1cil\nacceso, cordial, simp\u00e1tico; se expresa bien y se hace com\u00adprender con facilidad\npor las masas que le siguen. Es optimista, levan\u00adta el \u00e1nimo y respira confianza\ny seguridad. Incluso, probablemente por su edad, posee una cierta dosis de\ninocencia pol\u00edtica y esponta\u00adneidad que cooperan a su popularidad.<\/p>\n\n\n\n

Yo vi por primera vez a Aguirre tras la Segunda Guerra Mundial.\nPrecisamente el d\u00eda en que se firmaba la paz entre vencedores y ven\u00adcidos,\nalmorz\u00e1bamos juntos en un restaurante parisiense \u00e9l, Dolores Ibarruri y yo.\nTambi\u00e9n se hallaban presentes, si la memoria no me traiciona, Tarradellas e\nIrujo. Hablamos de la necesidad de restablecer las instituciones republicanas\npara ver c\u00f3mo lograr que la victoria antifascista tuviera sus l\u00f3gicas\nconsecuencias en Espa\u00f1a. Entonces todos pens\u00e1bamos que habiendo sido Espa\u00f1a el\nteatro de la primera batalla en esa gran contienda mundial, los aliados\nintervendr\u00edan de alguna manera para desplazar la dictadura de Franco, que hab\u00eda\nsido clara aliada del Eje. Ten\u00edamos la ilusi\u00f3n de que, desaparecidos Hitler y\nMussolini, no se mantendr\u00eda la nefasta pol\u00edtica de no intervenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En ese almuerzo tuvimos ocasi\u00f3n de escuchar ampliamente las opiniones\nde Jos\u00e9 Antonio Aguirre, siempre optimista y enormemente simp\u00e1tico. Nos pareci\u00f3\nque en esos a\u00f1os su pensamiento pol\u00edtico hab\u00eda madurado y se hab\u00eda inclinado\nhacia la izquierda. Desarroll\u00f3 toda una concepci\u00f3n seg\u00fan la cual era necesaria\nen el mundo una revoluci\u00f3n social compatible con la libertad y la democracia;\nera la suya una posi\u00adci\u00f3n democratacristiana muy avanzada.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n pensaba que gracias a posiciones como las que hab\u00eda mantenido\nEstados Unidos bajo la presidencia de Roosevelt, las pol\u00edticas de los aliados\nen la guerra seguir\u00edan el rumbo de la inteligencia y la colaboraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Criticaba severamente al catolicismo norteamericano por su proclivi\u00addad\ndemostrada hacia las \u00abdictaduras cristianas\u00bb y le dol\u00eda la actitud\nmantenida por la Iglesia de Roma durante la guerra civil espa\u00f1ola, hos\u00adtil a la\nRep\u00fablica y a los nacionalistas vascos, pese a la fidelidad de \u00e9stos a ella.<\/p>\n\n\n\n

Entonces el porvenir se nos aparec\u00eda de color de rosa. No pens\u00e1bamos en\nla guerra fr\u00eda que vino despu\u00e9s y que obstaculiz\u00f3 gravemente las relaciones\nentre los partidos que hab\u00edamos luchado contra Franco.<\/p>\n\n\n\n

Incluso durante la guerra fr\u00eda mantuvimos siempre, hasta su muerte, un\ncontacto personal amistoso con Jos\u00e9 Antonio Aguirre, el primer lehendakari, el\nhombre que quiz\u00e1 hab\u00eda hecho m\u00e1s por diferenciar al nacionalismo del\ntradicionalismo carlista, por afirmar su independen\u00adcia pol\u00edtica de la\njerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica y por la cooperaci\u00f3n con la izquierda espa\u00f1ola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi\u00e9rcoles 6 de mayo de 2020 La foto que publico es in\u00e9dita. La he encontrado en el \u00e1lbum de fotos de mi aita. Es de la inauguraci\u00f3n, hace setenta a\u00f1os del Centro Vasco de Caracas y de la misa en el front\u00f3n que daba inicio a las ceremonias en las que se plantar\u00eda un reto\u00f1o … Sigue leyendo Santiago Carrillo y el Lehendakari Agirre<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13333"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13339,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13333\/revisions\/13339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}