![\"\"](\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2020\/05\/Ortuzar-convertido-en-Mao.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nEl a\u00f1o pasado, ELA y LAB, nos anunciaron una primavera\nroja. No acertaron. La primavera ha sido viral y confinada. Previamente nos\nhab\u00edan obsequiado con una huelga general que fue un aut\u00e9ntico fracaso y de la\nque no quieren hablar. Sin embargo en este primero de mayo no han dejado de\ndecir tremebundeces como si estuvi\u00e9ramos en plena revoluci\u00f3n industrial del\nsiglo XIX. Pu\u00f1o en alto, la Internacional en euskera, memes con Ortuzar, Zubiaurre,\nOlano, Rementeria y Egibar vestidos de \nmao\u00edstas cuando esa ideolog\u00eda pega m\u00e1s en Lakuntza y Aranburu, a tenor\nde sus soflamas ese d\u00eda en favor de la dictadura del proletariado. Denunci\u00f3 el secretario general de ELA \u201cla debilidad y la insolidaridad de un modelo\ncapitalista, heteropatriarcal y racista que est\u00e1 enfermo\u201d. Garbi\u00f1e Aranburu no\nle fue a la zaga: \u201dVamos a disputar el poder al capital en todos los frentes, en las empresas, en la\ncalle y en las instituciones\u201d. Lo m\u00e1s parecido a lo que dijo Churchill que\nhab\u00eda que hacer para luchar contra el\nnazismo. Le falt\u00f3 aquello de \u201csangre, sudor y l\u00e1grimas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Y es que lo de ellos no es el\nsindicalismo sino la revoluci\u00f3n, la huelga por la huelga, acabar con el\ncapitalismo pero sin presentarse a las elecciones y denunciar a Urkullu y\nChivite ante los tribunales. Y, por si acaso, no acudir a las plataformas de\nencuentro y siempre exigir derechos, nunca deberes. \u00bfPara qu\u00e9?. Nadie duda que\nel capitalismo existe, que hay situaciones de evidente injusticia, flagrantes\nabusos de poder, multinacionales que solo tienen como fin el m\u00e1ximo beneficio\npisando lo que haya que pisar, fondos buitre criminales, ni tampoco nadie duda,\nsalvo ellos, que los sindicatos tienen que velar por los derechos de los\ntrabajadores, de su salud, de su integridad, de sus empleos y que la\nredistribuci\u00f3n de la riqueza son imperativos de una sociedad m\u00ednimamente\nsolidaria y cohesionada, algo que con todas sus carencias se trata de hacer en\nEuzkadi frente a una bunkerizada c\u00fapula que supera todas las\nbarreras de la indecencia sindical y pol\u00edtica con aut\u00e9ntica quincaller\u00eda verbal.<\/p>\n\n\n\n
Hagamos analog\u00eda y expliquemos las\ncosas. \u00bfSaben ustedes donde los vascos lo est\u00e1n pasando angustiosamente mal en\nestos momentos ante el sonoro silencio de estas sindicales vascas que apoyan una\ndictadura que al parecer es su modelo?. Sencillo. En la silenciada Venezuela. Si\nse\u00f1ores, y son tan vascos como nosotros a los que la pandemia les ha tocado\nmalvivir bajo un r\u00e9gimen que sigue sin permitir se les atienda en su emergencia\nsanitaria y humanitaria, con una hora de\nagua al d\u00eda, a la intemperie. Y eso tiene claves que algunos nos quieren\ntrasladar aqu\u00ed como receta milagrosa envuelta en la ikurri\u00f1a, la Internacional en euskera y\nel pu\u00f1o en alto. Un amigo me escrib\u00eda diciendo que la crisis econ\u00f3mica y vital que se vive en\nVenezuela \u201ces cuidadosamente pensada, meditada y ejecutada sistem\u00e1ticamente por\nel r\u00e9gimen. El objetivo trazado es el desmantelamiento del sector productivo\nnacional, la abolici\u00f3n progresiva del derecho de propiedad sobre medios de\nproducci\u00f3n y la desintegraci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado, que con todas las\nimperfecciones conocidas, se ha aplicado en Venezuela. Nos lo dec\u00eda tambi\u00e9n el P. Ugalde, un jesuita referencia, miembro\nde la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n:. la obsesi\u00f3n del chavismo es acabar con la\npropiedad privada. No conciben una sociedad donde lo p\u00fablico y lo privado\npuedan convivir.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, hay quienes se\u00f1alan que la\ncrisis en aquel pa\u00eds es producto de la\nincompetencia, sin embargo, para acabar con todas las instituciones existentes\ny crear al \u201chombre nuevo\u201d no hace falta pensar, sino destruir. Cuando se desea\narrasar con una edificaci\u00f3n lo \u00fanico que se requiere es contar con el\ninstrumento necesario para ello y cualquier trabajador de la construcci\u00f3n sabe que a fuerza de\nmandarriazos puede derribar lo que le pongan por delante.<\/p>\n\n\n\n
ELA-STV naci\u00f3 en 1911 del seno del\nEAJ-PNV. Fue durante a\u00f1os el sindicato nacionalista por antonomasia con una\nbase ideol\u00f3gica y religiosa com\u00fan. Hoy quien piense que esta ELA tiene algo que ver con el PNV no\ntiene m\u00e1s que escuchar estos discursos, que Arzalluz denunciaba. Est\u00e1n a\u00f1os luz\nde una ideolog\u00eda socialcristiana o social dem\u00f3crata. El sindicato-partido ELA\ny LAB es correa de transmisi\u00f3n de Sortu y va siendo hora que se asuma con normalidad esta evidencia pero\nsin caretas, siendo lo tramposo de todo\nesto el que no nos dicen que sociedad alternativa, que para\u00edso quieren\nconstruir, de qu\u00e9 manera se puede generar empleo con este tipo de recetas,\ndiscursos y actitudes propias del fracasado socialismo real y de un discurso de\ntierra quemada.<\/p>\n\n\n\n
Entiendo que en estos momentos nos\ndeben preocupar los intentos de recentralizaci\u00f3n que vienen de la sierra\nmadrile\u00f1a, pero aun preocup\u00e1ndonos como nos preocup\u00f3 la Loapa ha de inquietarnos, asimismo, todo este\ndiscurso apolillado y garbancero donde sus enunciadores no nos dicen que son\ncomunistas, aunque env\u00eden telegramas a Maduro de adhesi\u00f3n, mientras describen a\nlos dem\u00e1s como neoliberales, burgueses, carcas, conservadores y mala gente,\ncalificativos que deben alertarnos por la dosis de enga\u00f1o y manipulaci\u00f3n que\ntienen. Les molesta sobremanera lo del\noasis vasco, pero ya sabemos que todo oasis, todo para\u00edso tiene su culebra con\nsu consiguiente veneno.<\/p>\n\n\n\n
Naiz es un peri\u00f3dico en internet del\nGrupo que edita Gara. La semana pasada, muy alarmados, publicaron algo que al\nparecer les quita el sue\u00f1o. Titulaban as\u00ed: \u201dUn examen de la ESO pregunta por la\ntendencia del PNV y, por error, la respuesta que se da por buena es \u201ccentro\nizquierda\u201d. La ikastola aludida, muy\ncompungida, aclar\u00f3 que se trataba de un error al parametrizar las respuestas\ndel ejercicio. Al parecer han ca\u00eddo en los t\u00f3picos de esa propaganda por lo que no es de extra\u00f1ar el tratamiento\nque da este medio a la noticia ante la constante campa\u00f1a de aunar al PNV y a\nUrkullu con la Patronal, como si Confebask y el mundo empresarial fueran la culebra depredadora del Para\u00edso cuando de lo que tendr\u00edan\nque alertar es de la planificaci\u00f3n cubana, o la miseria venezolana. El dato me\nhace dudar de una educaci\u00f3n equilibrada en la que al EAJ-PNV lo definen como un partido t\u00f3xicamente de derechas, porque no\nes verdad. No hay m\u00e1s que remitirse a los hechos, a las trayectorias y a los\nprogramas de un partido de125 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Hace a\u00f1os le pregunt\u00e9 al hermano del Lehendakari\nAgirre, Juan Mari, sobre lo que hab\u00eda\nhecho en su f\u00e1brica de chocolates Chobil \u201cLa f\u00e1brica de chocolates, \u201dChocolates\nBilbainos SA\u201d -me contest\u00f3- fue constituida en 1920 por cuatro fabricantes de\nchocolate, cuyas marcas eran \u201cMartina Zuricalday\u201d, \u201dLa Dulzura\u201d, \u201dCaracas\u201d y\nChocolates de Aguirre\u201d, participando cada una de ellas en un 25%. Jos\u00e9 Antonio\nfue nombrado Consejero a su mayor\u00eda de edad y su preocupaci\u00f3n principal, simultane\u00e1ndola\ncon la pol\u00edtica se debi\u00f3 especialmente al aspecto social de la f\u00e1brica e impulsados por sus ideas sociales llegamos a establecer un reglamento, de\nacuerdo con el comit\u00e9 de trabajadores formado en la f\u00e1brica que para aquel\nmomento fue considerado como un gran avance social en relaci\u00f3n al trabajo y al\nreparto de beneficios y participaci\u00f3n en la empresa de una f\u00e1brica que hasta\n1937 fue la segunda f\u00e1brica m\u00e1s importante en su g\u00e9nero en el estado espa\u00f1ol. Todo se desmoron\u00f3 al\nllegar los franquistas que nos quitaron todo\u201d. Podr\u00edamos hablar de sus\ndiscursos sociales y de su pr\u00e1ctica como persona representativa de un PNV, el\nmismo que promueve la RGI y aprueba los presupuestos m\u00e1s sociales en sanidad, educaci\u00f3n\ny bienestar social, pero es perder el tiempo luchar contra una matriz que pretenden acu\u00f1ar\ncon la reiteraci\u00f3n y el vuelo que le dan algunos medios.<\/p>\n\n\n\n
El pasado 9 de mayo se celebr\u00f3 el d\u00eda\nde Europa establecido tras la declaraci\u00f3n de Robert Schuman, uno de los padres\nde Europa conjuntamente con sus\ncompa\u00f1eros democristianos Alcide de Gasperi, Konrad Adenauer, Jean Monnet y el\nsocialista Spak. Pusieron en pr\u00e1ctica el principio tomista de la subsidiariedad.\nEstaban tambi\u00e9n all\u00ed Agirre, Landaburu, Rezola, Leizaola, Nardiz\u2026.gente hecha\npara construir y unir personas en un proyecto que como dijo Monnet:, \u201dno coaligamos estados, unimos\nhombres\u201d, todo lo contrario de los discursos disolventes del irresponsable mandarriazo\n sindical del primero de mayo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lunes 18 de mayo de 2020 El a\u00f1o pasado, ELA y LAB, nos anunciaron una primavera roja. No acertaron. La primavera ha sido viral y confinada. Previamente nos hab\u00edan obsequiado con una huelga general que fue un aut\u00e9ntico fracaso y de la que no quieren hablar. Sin embargo en este primero de mayo no han … Sigue leyendo El Mandarriazo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13406,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13404\/revisions\/13406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}