Pasa el tiempo y las cosas se olvidan o, para la mayor\u00eda, ni ocurrieron, pero hay que recordar que \u00a0aquellos primeros a\u00f1os de exilio no fueron f\u00e1ciles. Adem\u00e1s del impedimento en vivir en el lugar donde nacieron, de quedarse sin \u00a0todas sus pertenencias, \u00a0del alejamiento de sus familiares y del hecho de viajar a un lugar desconocido se un\u00eda la persecuci\u00f3n de una Jerarqu\u00eda Eclesi\u00e1stica impresentable y nada cristiana.<\/p>\n
Rescato la carta escrita por el P. Bernardino de Estella al burukide del EBB Luis de Arregi, sobre lo mal que lo estaban pasando mientras ped\u00edan a sus compa\u00f1eros \u00a0hicieran algo ante el Vaticano para superar aquella persecuci\u00f3n. El P. Bernardino de Estella, oriundo de Lizarra, fue un capuchino que trabaj\u00f3 en Chile y en Buenos Aires y en \u00e9sta ciudad trabaj\u00f3 por la difusi\u00f3n de la cultura vasca siendo el alma del peri\u00f3dico \u201cLa Naci\u00f3n Vasca\u201d. Escribi\u00f3 art\u00edculos, libros y trabajos varios difundiendo la historia y culturas vascas.<\/p>\n
De aquellos duros a\u00f1os de persecuci\u00f3n es \u00e9sta carta que es todo un testimonio in\u00e9dito:<\/p>\n
Buenos Aires 13 de mayo de 1.938<\/p>\n
Sr. Luis\u00a0 de\u00a0 Arregi.<\/p>\n
Anglet.<\/p>\n
Muy amado compatriota: He recibido sus dos\u00a0 cartas. En espera de otros\u00a0 datos concretos, que he\u00a0 solicitado a los amigos\u00a0 de aqu\u00ed, he retardado m\u00e1s de lo debido la contestaci\u00f3n. No quiero prolongar m\u00e1s su espera.<\/p>\n
La actitud del clero argentino, alto y bajo, en el caso vasco es de franca oposici\u00f3n. Creo\u00a0 que s\u00f3lo Mgr. Andrea ve las cosas con criterio\u00a0 ecu\u00e1nime y con esp\u00edritu cristiano. En conversaciones con los Padres de EuskaI-Etxea y en sus sermones\u00a0 emplea un tono y unos conceptos, que por desgracia no se observan en otros. En general, se nos combate y se\u00a0 dice de nosotros todo ese conjunto de tonter\u00edas, que han recorrido las sacrist\u00edas del mundo por obra de la propaganda franquista. Todo me lo explico por ignorancia de nuestro problema. Por esto, creo que es muy necesario\u00a0 que intensifiquen la propaganda entre la Jerarqu\u00eda teni\u00e9ndola al tanto de las\u00a0 cuestiones. \u00bfNo ser\u00eda conveniente que remitieran a\u00a0 los Obispos todos los informes que env\u00edan al Vaticano, y las respuestas, si las tienen, que reciben de Roma?. S\u00e9 que no hace muchos d\u00edas el\u00a0 Cardenal Capello, de Buenos Aires, despu\u00e9s de leer una carta de Mgr. Mujika a un sacerdote vasco, se\u00a0 qued\u00f3 muy impresionado y dijo que esa lectura invita a tener mucho cuidado al\u00a0 hablar de la cuesti\u00f3n vasca.<\/p>\n
Hasta ahora los Obispos y el clero argentinos han estado en contra de nosotros. El mismo Cardenal Capello, en ocasi\u00f3n del fallecimiento de Kizkitza, llam\u00f3 a un sacerdote vasco, p\u00e1rroco y despu\u00e9s de reprenderle, le prohibi\u00f3 terminantemente celebrar una Misa en sufragio de Aranzadi; amenaz\u00e1ndole con quitarles la parroquia. Se trata\u00a0 de los Can\u00f3nigos Lateranenses, conocidos en O\u00f1ate. Ya ven, ni una Misa privada, que no ten\u00eda car\u00e1cter alguno\u00a0 humano, sin\u00a0 anuncios, ni\u00a0 barullo,\u00a0\u00a0 a la que asistir\u00edan unos cuantos amigos.<\/p>\n
Mientras todos pueden celebrar Misas con toda publicidad y ostentaci\u00f3n de brazos en alto, a\u00fan dentro de la \u00a0iglesia, con falangistas y requet\u00e9s uniformados en el presbiterio, con cantos guerreros\u00a0 a la puerta del templo, nosotros no podemos\u00a0 organizar ni una sencilla funci\u00f3n religiosa con esa seriedad cristiana tan nuestra. Todas \u00a0las puertas nos est\u00e1n cerrada: Ni una misa privada por un escritor cat\u00f3lico_modelo de vida cristiana<\/span>.<\/p>\n Hasta el confesionario ha llegado el antivasquismo. El joven Luciano Monasterio-Uriarte,\u00a0 argentino, un muchacho de vida cristiana intachable, \u00a0fundador y presidente de una Conferencia Vicentina en un barrio obrero de uno de los pueblos m\u00e1s obreros de los contornos de Buenos Aires, adorador\u00a0 nocturno constante de la iglesia de Nueva Pompeya de los P.P. Capuchinos de Buenos Aires; tuvo que pasar por la humillaci\u00f3n de que en la\u00a0 iglesia de los P.P. Corazonistas de la Plaza de Constituci\u00f3n se le negara la absoluci\u00f3n por tres sacerdotes en una misma tarde. Acudi\u00f3 a tres confesionarios diferentes; en los tres le preguntaron qu\u00e9 pensaba de los vascos; al responder \u00e9l que se hallaba conforme con Ia\u00a0 actitud de defensa que hab\u00edan tomado, recibi\u00f3\u00a0 en cada uno de ellos una \u00e1spera reprimenda y la negaci\u00f3n de la absoluci\u00f3n. Afortunadamente en otra iglesia se encontr\u00f3 con un sacerdote m\u00e1s justo y m\u00e1s cristiano.<\/p>\n El se\u00f1or Sebasti\u00e1n de Amorrortu, anciano de setenta a\u00f1os, que toda su vida ha vivido dando ejemplo de una vida cristiana p\u00fablica y privada admirable, pas\u00f3 tambi\u00e9n por la humillaci\u00f3n de que en la iglesia del Colegio del Salvador de los PP. Jesuitas en la calle Callao le negaron en tres ocasiones la Sagrada Comuni\u00f3n en p\u00fablico. El que daba la Comuni\u00f3n a los fieles le reconoci\u00f3 y obr\u00f3 como queda dicho.<\/p>\n A otra anciana, la se\u00f1ora de Jauregui, ejemplar madre de familia, tambi\u00e9n le han negado\u00a0 la absoluci\u00f3n en otra\u00a0 iglesia.<\/p>\n Y no hace ni dos meses el\u00a0 Obispo de Rosario Mgr. \u00a0Antonio Gaggiano ha dicho a uno de sus sacerdotes muy afecto a la causa vasca que \u00e9l jam\u00e1s permitir\u00e1 que en su di\u00f3cesis sean celebrados Misas por los soldados vascos muertos en la guerra, ni\u00a0 funciones religiosas, pues los vascos est\u00e1n incluidos en la condenaci\u00f3n del comunismo por el \u00a0Papa; a\u00f1adi\u00f3 que el clero vasco estaba en rebeli\u00f3n con la Jerarqu\u00eda, que es la de Espa\u00f1a; que Franco\u00a0 era el salvador de Espa\u00f1a contra el comunismo. Mgr. Caggiano es el\u00a0 \u00fanico Obispo argentino que ha acudido a un banquete del plato \u00fanico organizado por los falangistas.<\/p>\n El mal que todo esto hace entre nuestra gente es enorme. Todos los d\u00edas tenemos que estar calmando la irritaci\u00f3n producida en las almas de los vascos; si no fuera por los consejos y los ejemplos que ven en algunos sacerdotes vascos, nuestros\u00a0 hermanos hubieran terminado, muchos de ellos, por apartarse por completo de la Iglesia. Son unos\u00a0 h\u00e9roes, pues aqu\u00ed todo conspira para socavar la fe de los vascos que llegan. Aqu\u00ed poco cuesta caer en la indiferencia m\u00e1s espantosa en materia de religi\u00f3n. Porque pocos pa\u00edses habr\u00e1 en el mundo de una indiferencia mayor religiosa. Estas cosas que\u00a0 pasan y que llegan a conocimiento del p\u00fablico, hacen que nuestros pobres hermanos vean producirse en sus almas horrendas tragedias de fe en la Iglesia.<\/p>\n Si ustedes consiguieran que llegaran \u00f3rdenes del Vaticano para que a los vascos se permita ampliamente celebrar funciones religiosas y que los diarios y revistas cat\u00f3licos dejaran de escribir contra los\u00a0 vascos , dej\u00e1ndonos en paz, habr\u00edan hecho una\u00a0 de las cosas m\u00e1s necesarias por el momento en favor de nuestro desgraciado pueblo.<\/p>\n En otra les enviar\u00e9 algunas direcciones a las que deben remitir material de propaganda. Es necesario conseguir que no se nos juzgue sin o\u00edrnos.<\/p>\n Suyo affmo.<\/p>\n Firmado: P. Bernardino de Estella.<\/p>\n Una carta descriptiva de una situaci\u00f3n dif\u00edcil\u00a0 e incomprensible por parte de una Jerarqu\u00eda que era todo, menos cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pasa el tiempo y las cosas se olvidan o, para la mayor\u00eda, ni ocurrieron, pero hay que recordar que \u00a0aquellos primeros a\u00f1os de exilio no fueron f\u00e1ciles. Adem\u00e1s del impedimento en vivir en el lugar donde nacieron, de quedarse sin \u00a0todas sus pertenencias, \u00a0del alejamiento de sus familiares y del hecho de viajar a un … Sigue leyendo La persecuci\u00f3n contra el nacionalismo vasco por parte de la Jerarqu\u00eda Argentina.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4995,5024,5023],"class_list":["post-1420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-bernardino-de-estella","tag-obispos-antinacionalistas","tag-sebastian-amorrortu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1420"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1422,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420\/revisions\/1422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}