{"id":14299,"date":"2021-01-23T15:50:02","date_gmt":"2021-01-23T13:50:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=14299"},"modified":"2021-01-23T15:50:03","modified_gmt":"2021-01-23T13:50:03","slug":"esta-foto-me-gusta-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2021\/01\/23\/esta-foto-me-gusta-8\/","title":{"rendered":"Esta foto me gusta"},"content":{"rendered":"\n

S\u00e1bado 23 de enero de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Es del Alderdi Eguna\nde 2001. La costumbre era que dos afiliados hist\u00f3ricos izaran la ikurri\u00f1a y ese\na\u00f1o les toc\u00f3 hacerlo a Jokin Inza y al conocido como Juan Tortillas. Dos\ncimientos jelkides.<\/p>\n\n\n\n

A Inza\nle llam\u00e1bamos El Gordo. Era un gigant\u00f3n de Bergara cuya madre muri\u00f3 en la\nguerra. Pronto su inquietud por la resistencia vasca le llev\u00f3 a estrenar la\nc\u00e1rcel de Martutene. Sal\u00eda y entraba  por\nacciones clandestinas de todo tipo. Desde el reparto de propaganda a organizar\nacciones m\u00e1s contundentes. Tras esconderse en Barcelona y con la polic\u00eda\npis\u00e1ndole los talones llega a Caracas y es el gran jefe de la Resistencia en el\ntr\u00f3pico. Con el encargo de enviar dinero para los presos crea EGI poni\u00e9ndole la\nI que significaba del Interior y diferenciarla de la que funcionaba en el\nCentro Vasco de Caracas. Todo eso lo cuenta en el libro que edit\u00f3 la Fundaci\u00f3n,\nlibro que se lee de un tir\u00f3n porque est\u00e1 escrito  de la manera como hablaba, sin florituras.<\/p>\n\n\n\n

 A su alrededor se forma el Grupo Egi que da\ncomo resultado montar una radio clandestina funcionando todos los d\u00eda en onda\ncorta. El se ocupaba de mantener econ\u00f3micamente el tinglado con las quinielas\ndel f\u00fatbol espa\u00f1ol en el barrio de La Candelaria llena de bares vascos. Nadie\nsab\u00eda para que era  aquel dinero pero\npermit\u00eda mantener un complicado tinglado t\u00e9cnico. Las reuniones se hac\u00edan todos\nlos lunes en su casa, del Grupo Egi. Con las quinielas y a puro sablazo, se\nhac\u00eda Radio Euzkadi, la revista Gudari, ediciones de libros y la pel\u00edcula Los\nHijos de Gernika. Vend\u00eda monedas de oro con la efigie de Sabino Arana  y era el jefe absoluto reconocido por todos. Vuelve\na Donibane llamado por el Vicepresidente Joseba Rezola y organiza grupos de\nformaci\u00f3n para cuando se produjera la muerte de Franco. Un tipo interesant\u00edsimo,\nde ordeno y mando y de enfrentarse a quien fuera para sacar adelante proyectos\ny sabiendo solo leer y escribir.<\/p>\n\n\n\n

Juan\nTortilla era de Durango. Un  resistente  absoluto. Los \u00faltimos a\u00f1os de su vida\ncolaboraba en la cocina del Alderdi Eguna. Preparaba la comida a los chavales\nde EGI que a menudo pagaba \u00e9l, ya que como solter\u00f3n manejaba bien su dinero. Socio\nactivo de  la Fundaci\u00f3n Sabino Arana  fue a varios de sus viajes. Jelkide entregado\ncon la fe del carbonero, dispuesto siempre a todo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando\nse habla del EAJ-PNV y de sus 125 a\u00f1os no puede concebirse la historia sin\npersonalidades como \u00e9stas. Y tambi\u00e9n con Emakumes que asimismo izaron la\nikurri\u00f1a. Hoy le tocaba a Inza y a Tortillas.<\/p>\n\n\n\n

Ojal\u00e1\nvolviera esta buena costumbre. De gente meritoria, que ha luchado por el pa\u00eds y\nla sigla, volvieran a izar la ikurri\u00f1a. Es el mejor regalo que se le puede\nhacer a un\/a veterano\/a.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA que\nsi?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00e1bado 23 de enero de 2021 Es del Alderdi Eguna de 2001. La costumbre era que dos afiliados hist\u00f3ricos izaran la ikurri\u00f1a y ese a\u00f1o les toc\u00f3 hacerlo a Jokin Inza y al conocido como Juan Tortillas. Dos cimientos jelkides. A Inza le llam\u00e1bamos El Gordo. Era un gigant\u00f3n de Bergara cuya madre muri\u00f3 en … Sigue leyendo Esta foto me gusta<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14299"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14301,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14299\/revisions\/14301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}