{"id":15117,"date":"2021-08-16T09:07:39","date_gmt":"2021-08-16T07:07:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=15117"},"modified":"2021-08-16T09:07:41","modified_gmt":"2021-08-16T07:07:41","slug":"rebordinos-johnny-depp-y-las-ideas-claras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2021\/08\/16\/rebordinos-johnny-depp-y-las-ideas-claras\/","title":{"rendered":"Rebordinos, Johnny Depp y las ideas claras."},"content":{"rendered":"\n

Lunes 16 de agosto de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Le\u00ed en Deia el s\u00e1bado una entrevista hecha a Jos\u00e9 Luis Rebordinos por Harri X. Fern\u00e1ndez .
No le ten\u00eda gran simpat\u00eda por el trato que dio a equipos anteriores aunque me parezca un buen gestor y un buen director del Festival de Cine donostiarra.
El motivo se produc\u00eda tras un comunicado titulado \u00abHablemos de \u00c9tica\u00bb en defensa de la decisi\u00f3n del Zinemaldia de otorgar el Premio Donostia a Johnny Depp.
Rebordinos era claro y pedagogo.
Su tesis es \u00abla presunci\u00f3n de inocencia y el derecho a la reinserci\u00f3n\u00bb ante las acusaciones de \u00abfalta de \u00e9tica ante la violencia contra las mujeres\u00bb.
Rebordinos era consciente de que la
decisi\u00f3n pod\u00eda ser pol\u00e9mica no tanto por la realidad del caso sino por las cosas que ya circulan por la Red, aunque se mostraba extra\u00f1ado de que un grupo parlamentario pudiera retirar el Premio.
\u00abEsto sirve para comprobar lo que pueden hacer las redes sociales a la hora de linchar a alguien, dejando de lado algo tan fundamental en un estado de derecho como es la presunci\u00f3n de inocencia\u00bb.
Se juzga a la gente sin ninguna prueba, con facilidad y en el caso de Deep por hechos que no son reales. \u00abNo hay nada m\u00e1s peligroso que el linchamiento social ya que puedes arruinar una vida a alguien que no sea culpable de nada\u00bb. Rebordinos, mientras, se muestra beligerante contra el maltrato a las mujeres \u00abpareci\u00e9ndome alucinante que haya gente que niegue la violencia machista\u00bb, pero insiste que no es \u00e9ste el caso.
Sobre la reinserci\u00f3n, ya sea de un maltratador o de un miembro de ETA le pregunta a EHBildu si un miembro de ETA que ha cumplido su condena \u00ab\u00bfes culpable toda la vida?\u00bb. Buena pregunta. No se la contestar\u00e1n.
Ha sido elegante cuando ante la pregunta de si dimitir\u00e1 si el Consejo se lo pide, su contestaci\u00f3n ha sido afirmativa a\u00f1adiendo que se ir\u00e1 agradeciendo la oportunidad que le han brindado y agradeciendo haber podido trabajar con ellos \u00absin rasgarme las vestiduras, lo que es un drama es que las mujeres sean asesinadas por ser mujeres\u00bb.
La verdad, tras esta claridad de discurso, es que no estamos acostumbrados a tanta contundencia en las ideas y s\u00ed a la cristalizaci\u00f3n de un discurso \u00abpol\u00edticamente correcto\u00bb donde es imposible discrepar sin ser tildado de machista, colaborador en la violencia de g\u00e9nero y lindezas parecidas.
\u00abNunca voy a aceptar que alguien deje de ser inocente hasta que no se demuestre lo contrario y sea un juez quien lo demuestre y lo condene\u00bb.
Ojal\u00e1 hubiera m\u00e1s Rebordinos emitiendo mensajes clarificadores en esta sociedad de redes y acusaciones gratuitas, de poses y contestadores autom\u00e1ticos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lunes 16 de agosto de 2021 Le\u00ed en Deia el s\u00e1bado una entrevista hecha a Jos\u00e9 Luis Rebordinos por Harri X. Fern\u00e1ndez .No le ten\u00eda gran simpat\u00eda por el trato que dio a equipos anteriores aunque me parezca un buen gestor y un buen director del Festival de Cine donostiarra.El motivo se produc\u00eda tras un … Sigue leyendo Rebordinos, Johnny Depp y las ideas claras.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15117"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15119,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15117\/revisions\/15119"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}