{"id":15222,"date":"2021-09-17T21:34:28","date_gmt":"2021-09-17T19:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=15222"},"modified":"2021-09-17T21:34:30","modified_gmt":"2021-09-17T19:34:30","slug":"aquella-reina-vasca-a-la-que-le-hicieron-la-vida-imposible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2021\/09\/17\/aquella-reina-vasca-a-la-que-le-hicieron-la-vida-imposible\/","title":{"rendered":"Aquella Reina Vasca a la que le hicieron la vida imposible"},"content":{"rendered":"\n

Viernes 17 de septiembre de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La Reina Juana de Navarra hace p\u00fablica y oficial su adhesi\u00f3n a la Reforma protestante en 1560. Fue una adhesi\u00f3n valiente, pues no ten\u00eda nada que ganar y posiblemente mucho que perder, incluso su vida.
El historiador de la casa real, el pastor Nicol\u00e1s de Bordenave escribe lo siguiente: El a\u00f1o 1560, en la Cena de Navidad, la Reina Juana abjur\u00f3 en Pau de la religi\u00f3n romana e ingresa en la Reforma, despu\u00e9s de haber hecho confesi\u00f3n p\u00fablica en su fe y toma el Sacramento de la Santa Cena, seg\u00fan la forma de la dicha Iglesia.
Calvino felicitar\u00e1 a la Reina Juana en una carta del 16 de enero de 1561. La Reina se manifestar\u00e1 muy dichosa en la nueva Iglesia reformada.
Felipe II act\u00faa maquiav\u00e9licamente.
Carlos V dej\u00f3 dispuesto en su testamento que se examinara el derecho de retenci\u00f3n de las cinco merindades de la Alta Navarra (Pamplona, Sang\u00fcesa, Estella, Olite y Navarra), ocupadas ilegalmente en 1512 y se restituyeran caso de no tenerlas con justicia. Felipe II nunca hizo caso de esta disposici\u00f3n de su padre, Carlos V, aunque s\u00ed tuvo algunas negociaciones con la Reina Juana y su marido, Antonio de Borb\u00f3n.
Antonio de Borb\u00f3n, marido de la Reina Juana, recibe la sugerencia de Felipe II de que se declarara a favor de la doctrina cat\u00f3lico-romana y que luchara contra los protestantes de B\u00e9arn y Navarra. Para ello, Felipe II le ofrec\u00eda que el Papa disolver\u00eda su matrimonio con Juana por causa de herej\u00eda de su mujer, con lo cual la Reina Juana, quedar\u00eda excomulgada y se la despojar\u00eda de todos sus Estados y derechos, que le ser\u00edan dados a \u00e9l, el rey consorte, Antonio.
Y todo ello con el consenso de los reyes de Espa\u00f1a y de Francia. Adem\u00e1s Felipe II le promet\u00eda otras partes del Reino de la Baja Navarra y la isla de Cerde\u00f1a y le casar\u00eda con Mar\u00eda Estuardo de Escocia.
Antonio acept\u00f3 todo este maquiav\u00e9lico entramado, pero no se llev\u00f3 a efecto porque muri\u00f3 en 1562. Antonio traicion\u00f3, pues, a los protestantes vascos, traicionando tambi\u00e9n a su mujer. Un Borb\u00f3n.
Felipe II consigui\u00f3 de Roma la excomuni\u00f3n de la reina Juana y que fuese declarada hereje, con lo cual perdi\u00f3 toda autoridad sobre sus Estados, autoridad que pas\u00f3 a manos del Pr\u00edncipe cat\u00f3lico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viernes 17 de septiembre de 2021 La Reina Juana de Navarra hace p\u00fablica y oficial su adhesi\u00f3n a la Reforma protestante en 1560. Fue una adhesi\u00f3n valiente, pues no ten\u00eda nada que ganar y posiblemente mucho que perder, incluso su vida.El historiador de la casa real, el pastor Nicol\u00e1s de Bordenave escribe lo siguiente: El … Sigue leyendo Aquella Reina Vasca a la que le hicieron la vida imposible<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15224,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15222\/revisions\/15224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}