{"id":15492,"date":"2021-11-23T16:16:14","date_gmt":"2021-11-23T14:16:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=15492"},"modified":"2021-11-23T16:16:16","modified_gmt":"2021-11-23T14:16:16","slug":"seis-comentarios-sobre-las-dos-banderas-de-sortu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2021\/11\/23\/seis-comentarios-sobre-las-dos-banderas-de-sortu\/","title":{"rendered":"Seis comentarios sobre las dos banderas de Sortu."},"content":{"rendered":"\n

Martes 23 de noviembre de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Esta fotograf\u00eda es de octubre de 1976. Se cumpl\u00edan cuarenta a\u00f1os del primer gobierno vasco. El Lehendakari Leizaola que viv\u00eda exiliado  en Paris, baj\u00f3 a Donibane Lohitzun a conmemorar la efem\u00e9rides. La polic\u00eda francesa prohibi\u00f3 el acto por la tarde, por presi\u00f3n del gobierno espa\u00f1ol, pero por la ma\u00f1ana se pudo realizar una marcha entre la plaza de San Juan de Luz y el cementerio para depositar unas flores ante la tumba del Lehendakari Agirre. En esa manifestaci\u00f3n le vemos en la foto al Lehendakari Leizaola y al navarro D. Manuel de Irujo. Toda la manifestaci\u00f3n fue tras una sola bandera, la ikurri\u00f1a que estaba ilegalizada, no el pend\u00f3n de Navarra.<\/p>\n\n\n\n

Para Sortu la historia, la que no est\u00e1 vinculada a ellos, no existe y tras la manifestaci\u00f3n de Sortu el pasado s\u00e1bado con dos banderas, la ikurri\u00f1a y la navarra, y mi comentario de ayer sobre las dos banderas que encabezaban la manifestaci\u00f3n de Sortu en un evidente intento divisor, he tenido varios comentarios. Uno de ellos ha sido el que no solo el PNV y Sortu tienen esa capacidad de movilizaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n Sare, con incluso m\u00e1s gente que el PNV y Bildu el mes de enero. Dicho est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

He aqu\u00ed otros seis de ellos. Hablan por s\u00ed solos.<\/p>\n\n\n\n

Ca\u00fastico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya es lo que faltaba, que nos peleemos por las banderas. Ser\u00eda muy dif\u00edcil explicar a los gudaris que se dejaron la vida por la libertad de un pa\u00eds, representado por la Ikurri\u00f1a, que \u00e9se ya no es el s\u00edmbolo de su tierra. Expl\u00edcales que eso de Euzkadi es viejo y que ahora somos Euskal Herria o Nafarroa.
A m\u00ed en particular la Ikurri\u00f1a me emociona por lo que significa para como s\u00edmbolo de los recuerdos y de las ilusiones y sufrimientos de mis antepasados. La bandera de Nafarroa tambi\u00e9n encierra mucha representatividad de sensaciones y vivencias para muchos. Digna de todo respeto, pero para m\u00ed la de Euzkadi es la Ikurri\u00f1a. Si en alg\u00fan siglo de \u00e9stos la CAV y Nafarroa se unen en un \u00fanico ente independiente junto con Ipar Euzkadi , pues ya se decidir\u00e1. Estamos a a\u00f1os luz de eso y con tendencia a empeorar si ello es posible. No es momento para darse zurriagazos para satisfacci\u00f3n de los enemigos de Euzkadi.<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Lasa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las dos banderas son \u00fanicamente la escenificaci\u00f3n del nuevo error de la autodenominada izquierda abertzale y su constante preocupaci\u00f3n de romper los s\u00edmbolos que unen a todos los vascos en un intento de sustituirlos por otros partidistas.<\/p>\n\n\n\n

Jam\u00e1s los unionistas espa\u00f1oles hubieran so\u00f1ado con tener un colaborador tan entregado y tan luchador por los intereses hispanos.<\/p>\n\n\n\n

En este caso tratando de cargarse una bandera aceptada en todos los territorios de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca, de Navarra y de Iparralde.<\/p>\n\n\n\n

Esta continua labor de goteo de esa autodenominada izquierda abertzale, le hace aparecer frente a cualquier observador imparcial, como un colaborador sin descanso de los intereses espa\u00f1oles.<\/p>\n\n\n\n

Esta manifestaci\u00f3n de consumo interno, atrevi\u00e9ndose ya claramente a intentar la aniquilaci\u00f3n de la bandera de todos los vascos. Esa bandera por la que han arriesgado sus vidas muchos abertzales, o incluso han muerto por ella, algunos militantes de una izquierda abertzale m\u00e1s cre\u00edble.<\/p>\n\n\n\n

Es exactamente lo que le gustar\u00eda a un buen espa\u00f1ol de pro.<\/p>\n\n\n\n

La autodenominada izquierda abertzale, cada vez se quita m\u00e1s su careta de carnaval permanente, fracasados definitivamente sus intentos de luchar por lo que dec\u00eda que eran sus objetivos.<\/p>\n\n\n\n

Actualmente no son sino como esos parasitoides, intentando regular las poblaciones de insectos intentando acabar con el hu\u00e9sped, al alimentarse exclusivamente de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Los espa\u00f1oles tienen unos aliados como nunca hubieran so\u00f1ado.<\/p>\n\n\n\n

Markuleta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Habr\u00e1 que volver a leer a Anton de Irala y su libro \u201cuno se divide en dos \/ bat bitan banatzen da\u201d para intentar entender lo que persigue Sortu con sus dos banderas.<\/p>\n\n\n\n

Lo repiten una y otra vez a lo largo de su historia. De un despliegue similar surgi\u00f3 Aralar y se comi\u00f3 a los incautos de EA creando un ente nuevo EHBildu.<\/p>\n\n\n\n

Ahora intentan abrir el espacio para captar a incautos navarros y volverlo a cerrar con un ente (en forma de bandera nueva) y, por cierto, una bandera que ser\u00e1 muy roja.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de las banderas no es casual, no es marketing.<\/p>\n\n\n\n

Joseba<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde luego es una manifa para consumo interno.<\/p>\n\n\n\n

No entiendo la bandera de Navarra porque esa deber\u00eda estar incluida por la ikurri\u00f1a. O es que ya reconocen que son cosas distintas euskadi (Euskalherria como dicen ellos) y navarra. E Iparralde olvidada. Mal montaje. Pero como todo en ellos es purita farsa\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Lo del COVID es otra derivada, en pleno ascenso de la 6\u00aa ola. No les import\u00f3 llamar a quedarse en casa (ellos desde luego no lo iban a hacer) al ciudadano vasco en elecciones con la ola correspondiente controlada. Pero como de farsa se trata, pues se va entendiendo todo.<\/p>\n\n\n\n

Y pedir por los presos su vuelta a casa que saben que no va a ocurrir, pero tienen que apaciguar \u00e1nimos y reconocer la gran obra revolucionaria por ellos causada. M\u00e1s performance.<\/p>\n\n\n\n

Y todo en \u00e9poca de apoyo a los presupuestos generales del estado por una ampliaci\u00f3n de ETB3 en Navarra (\u00a1que vaya usted a saber!) pero que en realidad no es m\u00e1s que una muestra del buen talante que con el PSOE quiere mostrar ese MLNV para construir esa alternativa de izquierdas en Euskadi. Lo habr\u00edan firmado por nada tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Pasen y vean, se\u00f1ores. El circo ha llegado a su ciudad!<\/p>\n\n\n\n

Pedrito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La bandera de Nabarra que porta Sortu habitualmente, es la bandera del Reino de Nabarra. Simplemente. Es la bandera del Reino que inclu\u00eda a toda Euskalerria, incluida La Rioja. No veo mal que lleven las dos banderas. La una simboliza el pasado y la ikurri\u00f1a el futuro. Aunque muchas veces me parece que les gustar\u00eda que no existiera la ikurri\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Baietz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Geurea ikurri\u00f1a! Eso hemos dicho siempre. La bandera navarra s\u00f3lo est\u00e1 enraizada en Nafarroa. Por poner un ejemplo, en Lapurdi la ikurri\u00f1a est\u00e1 interiorizada en sus habitantes, m\u00e9teles ahora la bandera navarra\u2026 en Nafarroa tanta lucha por recuperar la ikurri\u00f1a tras la Ley de Banderas, para que ahora vayan olvidando lo que les negaron a golpe de normas. Me produce mucha tristeza este intencionado desplazamiento de la ikurri\u00f1a, porque los gudaris lucharon y murieron por la ikurri\u00f1a con todo el significado que ello conlleva. Pero, dicho todo esto, el fin supremo es establecer el Estado Vasco por encima de todas estas consideraciones. Euzkotarren aberria Euzkadi da.<\/p>\n\n\n\n

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