{"id":16382,"date":"2022-08-07T16:02:33","date_gmt":"2022-08-07T14:02:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=16382"},"modified":"2022-08-07T16:02:35","modified_gmt":"2022-08-07T14:02:35","slug":"ya-no-les-gusta-tanto-pepe-mujica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2022\/08\/07\/ya-no-les-gusta-tanto-pepe-mujica\/","title":{"rendered":"Ya no les gusta tanto Pepe Mujica"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 7 de agosto de 2022<\/strong><\/p>\n\n\n

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Compareci\u00f3 el 18 de julio, d\u00eda se\u00f1alado, Pello Otxandiano, Director de Programas de EHBildu para proponer un \u201cpacto de bienestar en Euskal Herria (como llaman a Euzkadi) con el fin de recorrer la senda de una profunda redistribuci\u00f3n de la riqueza\u201d. Reconozco que me hubiera gustado estar en esa rueda de prensa, a pesar de su fatigoso y falso didactismo y tras aplaudirle le hubiera hecho una pregunta muy sencilla. \u201dUsted vende admirablemente la ex\u00f3tica moto del truco redistributivo a todo tipo de p\u00fablico, pero para redistribuir riqueza, algo fant\u00e1stico y justo, antes es preciso crearla. \u00bfQu\u00e9 f\u00f3rmula tienen ustedes para crear riqueza si jam\u00e1s hablan de la empresa privada?. Si ya se lo que piensan de ella y que aunque no nos digan que lo que hay que hacer es lo que dec\u00eda Hugo Ch\u00e1vez por las calles con una palabra, \u201d\u00a1expr\u00f3piese\u201d lo de ustedes \u00bfno es acabar con la empresa privada tal y como est\u00e1 concebida?. Si no es as\u00ed, d\u00edgame como crear\u00edan ustedes riqueza para luego redistribuirla y hacer y pagar todo lo que prometen.
Por esos d\u00edas se hab\u00eda recordado el 25 aniversario del terrible secuestro y asesinato de Miguel \u00c1ngel Blanco y se supo que el antiguo ex guerrillero Montonero, Pepe Mujica, les hab\u00eda enviado una carta pidiendo dejaran en libertad al chaval de Ermua. No le hicieron ni caso y eso que Mujica, hab\u00eda sigo guerrillero, herido de seis balazos, apresado cuatro veces habiendo pasado quince a\u00f1os de su vida en prisi\u00f3n. Su vida es conocida y aparentemente a la IA le gusta el personaje, que es admirable pero lo que me llama la atenci\u00f3n de \u00e9l, aparte de su capacidad para poner palabras a los sue\u00f1os y llamar a las cosas por su nombre, luchar por todos los derechos humanos, es su capacidad de sacar conclusiones a las etapas de su vida, cosa que jam\u00e1s hace la Izquierda Abertzale. Mujica ha aprendido a golpes. Sin embargo la Izquierda Abertzale trata de imponernos a todas horas su discurso victorioso, aunque haya sido todo lo que hicieron un inmenso fracaso, sin contar el devastador da\u00f1o a personas y a la propia Euzkadi. Y traigo a colaci\u00f3n al ex presidente del Uruguay para evidenciar con hechos lo que escribo.
Jos\u00e9 Mujica, acaba de hablar de una forma extremadamente clara sobre el presidente ruso, Vladimir Putin, y ha lanzado un funesto augurio sobre lo que va a pasar a ra\u00edz de la guerra en Ucrania. En una entrevista en la CNN, Mujica habl\u00f3 sobre la igualdad y los caminos para lograrla: \u201cLas explicaciones te\u00f3ricas de Lenin en El Estado y la Revoluci\u00f3n ten\u00edan un margen de l\u00f3gica te\u00f3rica aparente. Pero no sab\u00edamos que la concentraci\u00f3n de poder en el Estado, aunque tuviera una intenci\u00f3n muy noble en el origen, termina degenerando en una dictadura de la burocracia\u201d.
\u201cLa lucha por la igualdad no se puede tragar la libertad, sino tiene que continuarla. \u00bfC\u00f3mo conjugar libertad e igualdad? Este es el desaf\u00edo. Cuando hablo de igualdad hablo de igualdad de oportunidad, no de que comamos lo mismo. Yo creo que eso est\u00e1 cada d\u00eda m\u00e1s pendiente\u201d reflexion\u00f3. \u201cYo hace 50 a\u00f1os cre\u00eda en la dictadura del proletariado, pero despu\u00e9s vimos c\u00f3mo cay\u00f3 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, como un palo apolillado, sin un gesto de hero\u00edsmo. Una naci\u00f3n que hizo un sacrificio por la guerra que fue una cosa grandiosa, que tuvo una revoluci\u00f3n que dio la vuelta al mundo y todo lo dem\u00e1s, manejado por una cuadrilla de bur\u00f3cratas\u201d prosigui\u00f3.
En su opini\u00f3n, Putin \u201cha construido ahora el capitalismo m\u00e1s corrupto que puede haber encima de la tierra\u201d. \u201cEste negocio no camina, tenemos que perseguir el sue\u00f1o de una sociedad m\u00e1s igualitaria, pero por otros caminos, no sacrificando la libertad\u201d, se\u00f1al\u00f3 con su caracter\u00edstica bonhom\u00eda.
Nohe visto en la actual c\u00fapula de Sortu el menor indicio de reflexi\u00f3n sobre la invasi\u00f3n a Ucrania salvo culpar a la OTAN de una agresi\u00f3n inexistente. Tampoco condenar la Z que sus chicos ponen en los batzokis ni hacer el menos an\u00e1lisis l\u00facido y valiente sobre la situaci\u00f3n que se vive desde febrero y de ah\u00ed que sigamos sin saber cu\u00e1l es su ideolog\u00eda salvo la de la cr\u00edtica perenne. Todo est\u00e1 rematadamente mal.
El marxismo hasta el fin de la primera guerra mundial, era una atractiva filosof\u00eda pol\u00edtica y econ\u00f3mica que daba una nueva interpretaci\u00f3n a la historia universal. La Revoluci\u00f3n rusa de 1917, por obra de Lenin, se convirti\u00f3 en la base y raz\u00f3n de un sistema pol\u00edtico dictatorial y cerrado verticalmente que nunca hab\u00eda pasado por la imaginaci\u00f3n de Marx. Sobre esa f\u00f3rmula se constituy\u00f3 el partido bolchevique, luego el estado revolucionario, y como consecuencia la Tercera Internacional. Era fundamentalmente un sistema autoritario de dominio y regimentaci\u00f3n por una minor\u00eda que pospon\u00eda para un futuro indefinido la realizaci\u00f3n de los ideales pol\u00edticos que preconizaba. Ese sistema con Stalin y sus sucesores se fue convirtiendo en una chaqueta de fuerza, donde toda libertad de pensamiento y de iniciativa individual lleg\u00f3 a desaparecer por completo. Contra esa opresi\u00f3n esterilizadora, empobrecedora y retardataria, y sus negativas consecuencias econ\u00f3micas y sociales fue que se anunci\u00f3 la \u201cperestroika\u201d de Gorbachov, \u201dperestroika\u201d que no ha llegado a la Izquierda Abertzale. Ni creo que llegar\u00e1, mientras tratan que los dem\u00e1s blanqueemos su fracaso. Para eso hace falta coraje y humanidad.
El marxismo leninismo, que lleva camino de desaparecer en la mayor\u00eda de pa\u00edses, incluso transform\u00e1ndose en dictaduras capitalistas no parece conservar cierta vida y actividad salvo en el Tercer Mundo y en Euzkadi y concretamente en Sortu que sigue a pies juntillas con loas y a las llamadas revoluciones de Cuba, Venezuela y Nicaragua, que no son m\u00e1s que dictaduras oprobiosas. El fen\u00f3meno del retraso ideol\u00f3gico ha sido una de las caracter\u00edsticas del pensamiento latinoamericano. Las ideas nuevas han llegado generalmente con el retraso equivalente al lapso de una generaci\u00f3n. Todo un cuerpo de concepciones autoritarias, recordemos el plan de recogida de basuras en Gipuzkoa, todo un vocabulario en las juventudes del mundo de la IA se ha vuelto a sacar del apolillado armario a pesar de ser tan ineficaces y antihist\u00f3ricas como el Muro de Berl\u00edn.
No es un mero problema de sem\u00e1ntica, sino de salud social y de eficacia pol\u00edtica. No tiene para ellos la menor importancia sacrificar oportunidades de futuro. Casi lo vemos en Mercedes, perdiendo decenas de oportunidades ante una conflictividad laboral extrema en nombre de doctrinas que ya perdieron vigencia, de realidades internacionales profundamente modificadas, de ideas definitivamente cuestionadas. \u00bfSiguen creyendo los dirigentes de Sortu que Euzkadi tiene que ser, como dijeron, la Cuba del Cant\u00e1brico. \u00bfNo?. Pues que lo digan, como lo hace Mujica. A su mundo joven les hace falta pedagog\u00eda pol\u00edtica y no \u201congi etorris\u201d y glorificar un pasado tenebroso.
Es muy llamativo que el mundo de Sortu,(Bildu no existe m\u00e1s que como sigla paraguas), no se le escuche nunca cuestionar ni est\u00e1 dispuesta a condenar la ausencia de los derechos m\u00ednimos en poblaciones como la rusa, ni mucho menos reconocer la lucha que parte de sus sociedades libran por su libertad aun a costa de muerte, persecuci\u00f3n, c\u00e1rcel y exilio. Hay incluso quienes niegan la relaci\u00f3n entre \u00e9xodo y libertad, reduciendo el fen\u00f3menos migratorio a cuestiones estrictamente econ\u00f3micas quit\u00e1ndole toda responsabilidad a las tiran\u00edas de origen, caso de Venezuela, para endosarle la culpa de las sanciones de Occidente. Porque la culpa tiene que ser siempre de Occidente.
El caso es que defender la democracia liberal hoy en p\u00fablico es una tarea que raya en la imprudencia, como si se tratara de un discurso conservador de quien se aferra a un pasado que perdi\u00f3 vigencia. Aquel cinismo legitimador de tiran\u00edas a distancia, tan com\u00fan en la Izquierda Abertzale y tan com\u00fan a la hora de hablar de pa\u00edses subdesarrollados donde para algunos la democracia liberal y los derechos humanos son privilegios totalmente prescindibles y hasta inconvenientes, finalmente se ha convertido en un gran complejo y comienza a aplicarse tambi\u00e9n dentro de un Occidente que se odia a s\u00ed mismo. Una cultura agotada que no quiere seguir siendo dominante y por eso se autodestruye como dice el diputado venezolano perseguido Jos\u00e9 Guedez.\u201d. El amo deshumanizado. Una aut\u00e9ntica eutanasia cultural\u201d.
Aunque haya atisbos de cansancio ante el falso sindicalismo tan destructivo que tenemos en Euzkadi, su acracia, su cuanto peor mejor es preciso combatir ese discurso que propone volver a sociedades cerradas, denigrando de la universalidad que ha generado la cultura occidental con el cristianismo, el pensamiento cient\u00edfico y los derechos humanos. En ambos casos siempre se propone una retirada cultural, un abandono a la tesis original del liberalismo y la ilustraci\u00f3n. Un eje de tiran\u00eda al fin, que necesita destronar la hegemon\u00eda de la cultura occidental, madre de la democracia liberal y los derechos humanos universales e individuales. Paradigmas estos que son los que est\u00e1n en juego. Un Occidente infantilizado como nunca que quiere creer que la guerra solo se libra en Ucrania, que el enemigo es solo Rusia y que la crisis econ\u00f3mica actual es el precio que hay que pagar por hacer lo correcto, mientras todas las preguntas importantes siguen sin respuesta. \u00bfContra qui\u00e9n luchamos?. \u00bfQu\u00e9 estamos defendiendo?. \u00bfC\u00f3mo se gana la guerra y se logra la paz?. \u00bfCu\u00e1les son las verdaderas causas de la crisis econ\u00f3mica?. \u00bfTiene Sortu la llave de la soluci\u00f3n o solo es la gran amenaza para nuestra sociedad?.
De ah\u00ed que a la c\u00fapula de Sortu, no le gusten las reflexiones de un ex Montonero guerrillero l\u00facido, como Pepe Mujica, que sin abdicar de su ideolog\u00eda social combate todas las dictaduras, algo que no hacen nuestros salvadores de su particular Euskal Herria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 7 de agosto de 2022 Compareci\u00f3 el 18 de julio, d\u00eda se\u00f1alado, Pello Otxandiano, Director de Programas de EHBildu para proponer un \u201cpacto de bienestar en Euskal Herria (como llaman a Euzkadi) con el fin de recorrer la senda de una profunda redistribuci\u00f3n de la riqueza\u201d. Reconozco que me hubiera gustado estar en esa … Sigue leyendo Ya no les gusta tanto Pepe Mujica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16382","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16382"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16384,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16382\/revisions\/16384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}