{"id":16422,"date":"2022-08-16T12:18:40","date_gmt":"2022-08-16T10:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=16422"},"modified":"2022-08-16T12:18:42","modified_gmt":"2022-08-16T10:18:42","slug":"gks-o-el-comunismo-funcionarial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2022\/08\/16\/gks-o-el-comunismo-funcionarial\/","title":{"rendered":"GKS o el comunismo funcionarial"},"content":{"rendered":"\n

Martes 16 de agosto de 2022<\/strong><\/p>\n\n\n

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Tom\u00e1s Abenda\u00f1o
Una vez transcurrido el Gazte Topagune Sozialista, celebrado en Durango entre el 20 y 24 de julio, merece la pena realizar alguna reflexi\u00f3n sobre el estado de la Gazte Koordinadora Sozialista y del Mugimendu Sozialista.
Mientras que desde determinados grupos medi\u00e1ticos se agitaba el espantajo sobre una suerte de apocalipsis veraniego entre GKS y la izquierda abertzale oficial por el asunto de la instalaci\u00f3n de txosnas en diferentes localidades, parece que la sangre no ha llegado al r\u00edo, ni lo va a hacer. M\u00e1s all\u00e1 de aspavientos, alg\u00fan que otro empuj\u00f3n en Donostia y alguna que otra desavenencia formal, los \u201cdisidentes\u201d est\u00e1n poniendo txosnas donde lo necesitan, y Troya no acaba de arder. La postura de Vocento o diarios como El Mundo al respecto puede tener cierto pase, porque se deben a su agenda de desestabilizaci\u00f3n y de transmisi\u00f3n a la opini\u00f3n p\u00fablica que en Euskadi la convivencia no es posible. Las reacciones de los responsables pol\u00edticos e institucionales vascos no tanto, puesto que una vez m\u00e1s son incapaces de comprender las leyes que rigen el funcionamiento interno de un movimiento revolucionario como el vasco, y se prestan a airear rupturas sin ver el aspecto de unidad en la acci\u00f3n de ambos sectores.
Es muy significativo que el Topagune se haya celebrado con todo tipo de facilidades y comodidades en una localidad gobernada por EH Bildu. Formaci\u00f3n que no ha puesto un solo impedimento a dicho evento y, seg\u00fan parece, se ha rendido sin poner condiciones al proyecto presentado desde la muchachada disidente. Tampoco la juventud de la oficialidad\u00a0 de la zona (Ernai) parece que se haya sentido agredida o incomodada porque sus camaradas revolucionarios les hayan ocupado el pueblo por unos d\u00edas.
Un Topagune que, hay que decirlo, no ha superado en n\u00famero a la asistencia del celebrado el pasado a\u00f1o, entre 1500-2000 personas. Y eso a pesar de la campa\u00f1a publicitaria que ha supuesto airear las diferencias del movimiento \u201cdisidente\u201d con la oficialidad. Unos asistentes que han tenido la oportunidad de deleitarse con los contenidos de estimulantes jornadas tales como \u201cBorroka ideologikoa eta kulturala. Komunismoa hegemonikoa bilakatzeko bideak\u201d\u00a0(La lucha ideol\u00f3gica y la cultural. Caminos para convertir el Comunismo en hegem\u00f3nico),\u00a0\u201cEspazio sare sozialista. Teorian eta praktikan\u201d\u00a0(Espacio red socialista. En la teor\u00eda y en la pr\u00e1ctica),\u00a0\u201cKoiuntura ekonomiko-politikoa eta estrategia komunista. Hainbat tesi politiko\u201d\u00a0(La coyuntura econ\u00f3mico-pol\u00edtica y la estrategia comunista. Algunas tesis pol\u00edticas) o\u00a0\u201cMugimendu sozialista mundu artean. Internazionalismoaren tesiak eta haustura prozesuak\u201d\u00a0(El movimiento socialista por el mundo. Las tesis del Internacionalismo y los procesos de ruptura).
Unas apasionantes jornadas que rezuman erudici\u00f3n comunista, algo de lo que el mugimendu sozialista hace gala en todas y cada una de sus intervenciones p\u00fablicas. Pero es necesario preguntarse hasta cu\u00e1ndo, un movimiento que se tiene por revolucionario, va a poder estirar el chicle de la formaci\u00f3n de cuadros y de evangelizar sobre las m\u00faltiples maldades y opresiones a las que el sistema les somete. Una opresi\u00f3n m\u00e1s bien imaginaria, necesaria para vender las bondades del comunismo, puesto que estos nuevos revolucionarios no proceden de sectores sociales especialmente pauperizados ni olvidados por el sistema. Es m\u00e1s, me atrever\u00eda a decir que en sus filas hay mucho pijo progre con \u00ednfulas de acad\u00e9mico que se crece hablando de revoluciones y opresiones, pero cuya carrera va dirigida a ocupar alg\u00fan puesto funcionarial, preferentemente en la ense\u00f1anza media y en la universidad, para, desde el disfrute de los privilegios del sistema, seguir \u201cconcienciando\u201d a la muchachada de que est\u00e1n muy oprimidos. No olvidemos el ampl\u00edsimo elenco de funcionarios que han ocupado y ocupan los puestos m\u00e1s prominentes de la izquierda abertzale. GKS tambi\u00e9n va por la senda de que sea el sistema al que se pretende destruir el que sustente a sus propios destructores.
Y aqu\u00ed est\u00e1 la mata de la patata, la necesidad de una praxis revolucionaria visible y constatable, m\u00e1s all\u00e1 de la teor\u00eda y el discurso. Una pr\u00e1ctica adem\u00e1s que genere una \u00e9pica que enardezca a la juventud. Una \u00e9pica que posicione al mugimendu en unas coordenadas diferentes a las de la \u201csocialdemocracia\u201d de la izquierda abertzale. Pues por el momento no hay atisbo alguno de antagonismo cualificado, es m\u00e1s, me resultan m\u00e1s valientes las escasas acciones que Ernai realiza (derribo de cruces franquistas y performances varias).
La pr\u00e1ctica de Ernai, adem\u00e1s,\u00a0 viene acompa\u00f1ada por una teor\u00eda como la de su 3 Congreso del pasado junio. Seguramente acicateado por las exhibiciones de comunismo de GKS, el Congreso pretend\u00eda -sin airear el t\u00e9rmino, pero proponiendo sus principios- ponerse a la par de GKS en lo que se refiere al antagonismo respecto al sistema \u201cneoliberal\u201d donde entra el actual sistema democr\u00e1tico.
No perdamos de vista que GKS y Ernai traen a nuestras tierras debates que provienen de otras latitudes, como por ejemplo el referido al feminismo, que es un casi calco de la pol\u00e9mica entre Judith Butler y Slovaj Zizek. Que no nos despisten los calificativos despectivos que entrecruzan GKS y Ernai y vayamos al meollo. La feminista-queer Butler subrayaba la energ\u00eda de un antagonismo particular (hombre\/mujer) que afecta a la propia estructura familiar -que como dijo Engels es la base del poder del Estado; Zizek propon\u00eda la universalidad \u201ccomunista\u201d como elemento de identidad entre las nuevas identidades revolucionarias (entre las que se cuenta la ideolog\u00eda de g\u00e9nero\/feminismo queer).
La izquierda abertzale oficial\/Ernai se posiciona con Butler como medio de imponer la \u201chegemon\u00eda\u201d mediante la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. GKS se posiciona con Zizek y recicla el viejo proyecto de la Izquierda Abertzale de un Partido Comunista Vasco Dirigente para aplic\u00e1rselo a s\u00ed mismo e invocar que todos y todas deben obedecerles o al menos deben obedecer a una \u201cidea\u201d de comunismo. Parece complicado pero es sencillo. Debaten y, a la vez, adoctrinan y se refuerzan en sus posturas, planteando pr\u00e1cticas que convergen. Y el resultado que traiga el camino dir\u00e1 qui\u00e9n es el jefe de la misma manada. Aunque tiene toda la pinta que ser\u00e1n los de siempre.
\u00bfQui\u00e9n puede negar que, en las fiestas de un pueblo, por las calles de un barrio, los de GKS y los de Ernai no van a ir a una para agredir a alg\u00fan Ertzaina o incluso militantes de otros partidos? \u00bfO qu\u00e9 pueden coincidir con baldes de pintura frente a un Batzoki o una Casa del Pueblo con la intenci\u00f3n de pintarrajear de insultos el local? Las peleas que hemos visto filmadas entre GKS y Ernai pueden convertirse en el entrenamiento para futuras unidades de acci\u00f3n en la que las v\u00edctimas de los golpes pueden volver a ser aquellos enemigos que los jefes de la izquierda abertzale, por las razones que les convengan, pongan en su punto de mira: el ertzaina, el empresario, el \u201cotro\u201d de un partido \u201creaccionario\u201d\u2026 Eso est\u00e1 ocurriendo aunque con dosis homeop\u00e1ticas.
Lo peligroso es que a la juventud vasca se le ofrezca esta ideolog\u00eda como casi \u00fanica propuesta pol\u00edtica y que ocupe casi todos los espacios. Un pa\u00eds con el nivel de desarrollo econ\u00f3mico, social y humano como Euskal Herria no puede permitirse aberraci\u00f3n de un movimiento comunista hegem\u00f3nico en la juventud -pues la izquierda abertzale y GKS coinciden en la fidelidad a ese mito- que adem\u00e1s se viste con la capa de cordero lechal para conseguir el poder pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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