{"id":16432,"date":"2022-08-21T10:33:52","date_gmt":"2022-08-21T08:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=16432"},"modified":"2022-08-21T10:33:54","modified_gmt":"2022-08-21T08:33:54","slug":"juro-a-dios-u-prometo-al-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2022\/08\/21\/juro-a-dios-u-prometo-al-pueblo\/","title":{"rendered":"Juro a Dios u prometo al pueblo…."},"content":{"rendered":"\n

Domingo 21 de agosto de 2022<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Imag\u00ednense la escena. Un chavalito de siete a\u00f1os, con acento venezolano,reci\u00e9n llegado del tr\u00f3pico en 1956, se hace presente en una de las aulas desegundo curso del Colegio de los Marianistas en Donostia-San Sebasti\u00e1n. Elprofesor de Formaci\u00f3n del Esp\u00edritu Nacional le pregunta quien era Sim\u00f3nBolivar. \u201dEl Libertador\u201d contesta el chaval. \u201dFuera de clase\u201d, iracundo elprofesor, un polic\u00eda nacional del cuartel inmediato al Colegio. \u201dSim\u00f3n Bol\u00edvarfue un separatista que le quit\u00f3 a Espa\u00f1a su imperio americano\u201d bram\u00f3 elformador de ese esp\u00edritu nacional. El chaval confundido y asustado se lo cuentaa su aita. Este interviene a trav\u00e9s de la embajada y el alumno queda exento deesta materia de tal manera que cuando entra el profesor, el chaval pasea por elpatio para sorpresa de sus compa\u00f1eros.La reciente escena de Felipe VI sentado ante la llegada de la espada deBol\u00edvar en Bogot\u00e1, en la toma de posesi\u00f3n del nuevo presidente, no me haextra\u00f1ado. El mundo ha cambiado pero la Casa Real y el Rey de Espa\u00f1asiguen actuando como Fernando VII no pudiendo tolerar que le recuerden queunos desarrapados acabaran con la colonia y los sacaran de Am\u00e9rica a sangre,fuego y proclamas de independencia donde hab\u00eda vascos en cada esquina. Noes de extra\u00f1ar pues que una asociaci\u00f3n de militares espa\u00f1oles hayan pedido aDefensa la retirada de todas las estatuas de Sim\u00f3n Bol\u00edvar que hay en elestado espa\u00f1ol al considerarlo un \u201ctraidor\u201d que se alz\u00f3 contra su patria. Lomismo que me grit\u00f3 aquel profesor del Esp\u00edritu Nacional. \u201dBol\u00edvar, pradera demolino en lengua vasca, molino que supo moler trigo de gloria y dar a lospueblos, pan de libertad\u201d nos recuerda la poetisa rumana Elena Vacaresco.Tampoco me extra\u00f1a lo que Laureano M\u00e1rquez opina de la escena.\u201dDefinitivamente, los hispanoamericanos compartimos nuestra propensi\u00f3n a lassupersticiones. Surge el comentario a la luz de la toma de posesi\u00f3n del nuevopresidente de Colombia quien, contraviniendo la disposici\u00f3n de su antecesor,hizo traer al acto de su ascensi\u00f3n al mando, de manera inesperada, la espadade Bol\u00edvar. Fue su primer acto de gobierno.Para comenzar, hay que se\u00f1alar que la espada de Bol\u00edvar que guardaColombia es la de verdad, la que usaba el Libertador en el d\u00eda a d\u00eda, no lanuestra, que es una joya de oro que la municipalidad de Lima le obsequi\u00f3 comopresente de agradecimiento y la que nunca desenvain\u00f3 el padre de la patriapara combatir contra nadie. La de Colombia, la de las batallas, se guard\u00f3durante mucho tiempo en el Museo Quinta de Bol\u00edvar de Bogot\u00e1. Adem\u00e1s delvalor hist\u00f3rico que tiene la pieza por haber pertenecido a quien perteneci\u00f3, esparte de la leyenda de la guerrilla colombiana, de la que alguna vez form\u00f3 partePetro. En enero de 1974, el naciente movimiento guerrillero M-19, sustrajo laespada del museo y pas\u00f3 varios a\u00f1os escondida en diversas manos. Se lleg\u00f3 adecir incluso que le fue vendida a Pablo Escobar y que este se la dio a su hijocomo juguete. Al parecer, la que compr\u00f3 Escobar no era la verdadera. Laespada tambi\u00e9n pas\u00f3 una temporada en Cuba. Para el grupo armado ten\u00eda \u2013como seguramente para el nuevo presidente de Colombia en la actualidad\u2013 untremendo valor simb\u00f3lico: \u00abBol\u00edvar, tu espada regresa a la lucha\u00bb, se dijodespu\u00e9s del robo. En 1991 fue devuelta. No deja de resultar curioso, que lamentalidad de izquierda, tan pretendidamente racional y cient\u00edfica, sea la queapele con mayor frecuencia a recursos y explicaciones m\u00e1gicas. \u00abEl divinoBol\u00edvar\u00bb, del que hablaba El\u00edas Pino, es parte de esa religi\u00f3n laica que todaslas ideolog\u00edas, pero especialmente la de izquierda, quiere usar para arropar susprop\u00f3sitos. Su espada no es por lo tanto un objeto de inter\u00e9s hist\u00f3rico, sino uns\u00edmbolo sagrado que, cual amuleto, brinda poderes; sus restos, reliquias quehay que manipular para adquirir las cualidades del portador en vida de esoshuesos; y as\u00ed con todo. Vivimos siempre rumiando el pasado, nuncaentendi\u00e9ndolo.Gustavo Petro, pol\u00edtico de 62 a\u00f1os de edad y ex guerrillero del M19 y queadem\u00e1s fue alcalde de Bogot\u00e1, jur\u00f3 el domingo 7 el cargo de presidente deColombia. Aqu\u00ed prensa, radio y televisi\u00f3n nos dijeron y repitieron que era laprimera vez que la izquierda asum\u00eda el poder en Colombia. No s\u00e9 por qu\u00e9tienen tanto pudor en decirnos que es la primera vez que un ex guerrillero deun movimiento comunista asum\u00eda la presidencia de Colombia. Entiendo quecomo dice el ex presidente Uribe de Petro,\u201des un tipo m\u00e1s inteligente queCh\u00e1vez, Maduro, Fern\u00e1ndez, Lula y Boric juntos\u201d. Petro parece saber d\u00f3nde seha metido y no piensa actuar como lo hizo Ch\u00e1vez con su \u201cExpr\u00f3piese!!!\u201d oMaduro enviando dos millones de emigrantes a Colombia desde un pa\u00edsriqu\u00edsimo, pero llamemos a las cosas por su nombre. Petro ha sido un dirigentecomunista, no un socialdem\u00f3crata, otra cosa es que quiera serlo ahora. Heconocido personalmente a cuatro presidentes colombianos y no han sido lo quehan pretendido vendernos los medios estos d\u00edas.Virgilio Barcos, vecino de nuestro gran delegado Patxi Abrisketa, con susantepasados enterrados en la catedral de Santiago de Bilbao ten\u00eda en suprograma lograr una democracia social, lo mismo que Belisario Betancourt aquien visit\u00e9 en el Palacio de Nari\u00f1o acompa\u00f1ando en 1983 al LehendakariGaraikoetxea que nos cont\u00f3 sus trabajos por la paz y sus dos procesosmalogrados por ese izquierdismo guerrillero que nos restriegan para integraruna guerrilla golpista y asesina, compartida asimismo por unos paramilitares,representantes de la derecha m\u00e1s australopithecus. A Uribe le visitamosasimismo en el palacio presidencial y haciendo gala de su apellido visit\u00f3Euzkadi. Hoy es la bestia negra de esa izquierda que no asume que Uribe noles traga pero que sigue vivo de milagro, pues super\u00f3 atentados terribles contra\u00e9l y su familia lo mismo que Santos, con quien charlamos varias veces en elSenado y quien ha sido el presidente que ha logrado sentar alrededor de unamesa a una guerrilla que en el caso del Farc, han pedido p\u00fablicamente perd\u00f3npor sus cr\u00edmenes y secuestros, algo que nunca hizo ETA. Menos lobosdeste\u00f1idos pues Caperucita a la hora de los an\u00e1lisis que si se fijan ustedesjam\u00e1s cuentan con la opini\u00f3n de los vasco colombianos que mantienen hoy losojos abiertos y el comp\u00e1s de espera puesto ante los primeros movimientos delprimer presidente \u201cizquierdista\u201d de la historia, como sin\u00f3nimo de progreso yderechos humanos, metiendo en un saco lleno de chacales y buitres a todoslos dem\u00e1s. Quien exagera, pierde la dimensi\u00f3n de las cosas y no es cre\u00edble.Y no digo que a Petro no haya que darle una oportunidad. De hecho Biden sela ha ofrecido. Habl\u00f3 con \u00e9l, le felicit\u00f3 por su elecci\u00f3n, envi\u00f3 una altarepresentaci\u00f3n de su gobierno a la toma de posesi\u00f3n, cosa queafortunadamente no ocurri\u00f3 con Maduro de Venezuela, Ortega de Nicaragua yD\u00edaz Canel de Cuba que no estuvieron en dicha ceremonia. Ni estuvieron ni seles esperaba. Y no estuvo nada mal la lectura que hizo Petro de la sociedadcolombiana y de su sociolog\u00eda. Colombia, as\u00ed como Europa, no se entiendensin la presencia del cristianismo en cada esquina y sin el menor rubor niquiebro en la voz y de forma muy clara y ante el presidente del Congreso dijocon seguridad:\u201cJuro a Dios y prometo al pueblo cumplir fielmente la Constituci\u00f3n y las leyesde Colombia\u00bb. Todos los presentes le aplaudieron.Petro, inteligentemente, ha armado un gabinete de diversas tendencias, con lasmujeres al frente de varias carteras y la misi\u00f3n de sacar adelante reformas decalado.Algo que no ocurre en Euzkadi, sociedad llena de complejos. En mayo de 2009y en Gernika, ante el \u00c1rbol, Patxi L\u00f3pez, desbarat\u00f3 sin ning\u00fan permiso laf\u00f3rmula de asunci\u00f3n de la Lehendakaritza la f\u00f3rmula original del LehendakariAgirre que juraba su cargo para presidir un gobierno de concentraci\u00f3n conrepublicanos, comunistas y socialistas. Aquellos rojos al parecer eran m\u00e1stolerantes que Don Patxi. Que sin el menor rubor desfigur\u00f3 la f\u00f3rmula porqueaparec\u00eda la nefanda palabra de Jaungoikoa. Lo mismo ocurri\u00f3 con el HimnoVasco, con letra escrita por Sabino Arana en la c\u00e1rcel de Larrinaga. No toleraque en el aparezca la nefanda palabra de Jaungoikoa. Al parecer, la tradici\u00f3n,la cultura, los usos y costumbres no tienen para el Sr. L\u00f3pez el mismo valorque tienen para un ex guerrillero del M-19. Es m\u00e1s. Viv\u00ed una escena incre\u00edblejunto a mis compa\u00f1eros en el Congreso. Resulta que al diputado Leizaola, lollamados jabal\u00edes del Congreso en tiempos de la Rep\u00fablica, le pegaron en elhemiciclo por defender la ense\u00f1anza religiosa. El presidente socialista Besteiro,par\u00f3 la sesi\u00f3n y le invit\u00f3 a Leizaola a recogerse en el despacho del presidente.Lo hizo y le llam\u00f3 la atenci\u00f3n al entonces diputado donostiarra que Besteirotuviera un crucifijo de marfil presidiendo la sala. Pas\u00f3 el tiempo, la dictadura,muri\u00f3 Franco y Leizaola volvi\u00f3 del exilio en 1979. En una oportunidad fue aMadrid a escuchar una conferencia del Lehendakari Ardanza en el Club SigloXXI. Al d\u00eda siguiente fuimos los diputados a su hotel y le invitamos a visitar elCongreso donde hab\u00eda sido diputado. \u201dNo me interesa\u201d nos contest\u00f3. A loscinco minutos nos dijo que cambiaba de opini\u00f3n y deseaba comprobar si elcrucifijo de marfil de Besteiro continuaba en el despacho del Presidente F\u00e9lixPons. No estaba. El entonces presidente lo busc\u00f3 y encontr\u00f3 el s\u00edmbolo en eldespacho de un letrado. Mand\u00f3 reponerlo y el crucifijo ha presidido eldespacho de los presidentes sucesivos, socialistas y populares, hasta\u2026\u2026adivinen ustedes cuando.Efectivamente, cuando Patxi L\u00f3pez fue elegido con apoyo del PP presidentedel Congreso y su primera decisi\u00f3n fue quitar el crucifijo de marfil del socialistaBesteiro del despacho presidencial. Y ya no est\u00e1.De todo esto me he acordado al escuchar con voz clara al presidente deColombia Gustavo Petro jurar por Dios cumplir la Constituci\u00f3n colombiana y hepensado ingenuamente que deber\u00eda haber menos complejos en la pol\u00edticavasca tanto de socialistas como de seudo jelkides y que eso es sin\u00f3nimo demadurez y que no estar\u00eda nada mal. Es la historia como pedagoga la que sindejar de respetar la separaci\u00f3n de poderes se debe imponer en una sanagobernanza. \u00bfO no?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 21 de agosto de 2022 Imag\u00ednense la escena. Un chavalito de siete a\u00f1os, con acento venezolano,reci\u00e9n llegado del tr\u00f3pico en 1956, se hace presente en una de las aulas desegundo curso del Colegio de los Marianistas en Donostia-San Sebasti\u00e1n. Elprofesor de Formaci\u00f3n del Esp\u00edritu Nacional le pregunta quien era Sim\u00f3nBolivar. \u201dEl Libertador\u201d contesta el … Sigue leyendo Juro a Dios u prometo al pueblo….<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16432"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16434,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16432\/revisions\/16434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}