{"id":16530,"date":"2022-09-12T14:59:35","date_gmt":"2022-09-12T12:59:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=16530"},"modified":"2022-09-12T15:29:47","modified_gmt":"2022-09-12T13:29:47","slug":"una-vez-mas-lo-de-los-jarrones-chinos-no-es-de-felipe-gonzalez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2022\/09\/12\/una-vez-mas-lo-de-los-jarrones-chinos-no-es-de-felipe-gonzalez\/","title":{"rendered":"Una vez m\u00e1s, lo de los Jarrones Chinos no es de Felipe Gonz\u00e1lez"},"content":{"rendered":"\n

Lunes 12 de septiembre de 2022<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Una vez m\u00e1s, lo de los Jarrones Chinos no es de Felipe Gonz\u00e1lez<\/p>\n\n\n\n

Lunes 12 de septiembre de 2022<\/p>\n\n\n\n

Ricardo Lagos, de 84 a\u00f1os, primer presidente socialista de Chile tras Salvador Allende entre los a\u00f1os 2000 y 2006 concedi\u00f3 una entrevista a El Pa\u00eds el pasado domingo. La le\u00ed porque es interesante conocer la opini\u00f3n de un ex presidente sobre el proceso que trata de llevar a cabo el presidente Boric y sobre el fracasado refer\u00e9ndum constitucional rechazado en un 62%.<\/p>\n\n\n\n

Pero, siendo esto muy <\/a>interesante, quiero una vez m\u00e1s traer aqu\u00ed la historia menor de la expresi\u00f3n sobre los Jarrones Chinos porque en el caso de Lagos tiene especial carga sectaria.<\/p>\n\n\n\n

Dice la entradilla a la entrevista poniendo en boca del ex presidente lo siguiente.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando gobern\u00f3 y le preguntaban por su papel futuro, acostumbraba a decir que los expresidentes eran como los jarrones chinos, porque nadie sab\u00eda d\u00f3nde ponerlos por inc\u00f3modos (una frase que escuch\u00f3 al espa\u00f1ol Felipe Gonz\u00e1lez, su amigo)\u201d. Hasta aqu\u00ed la entradilla de El Pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

La expresi\u00f3n no es m\u00eda, ni del ex presidente Caldera, sino de Eduardo Frei, presidente de Chile entre 1964 y 1970. Era democristiano y al parecer Lagos, nunca se la oy\u00f3 a \u00e9l y ahora se la atribuye a Felipe Gonz\u00e1lez. Falta de elegancia ante un presidente ya fallecido, porque Frei la repet\u00eda mucho.<\/p>\n\n\n\n

Rafal Caldera se la apropio de Frei ,aludiendo a su autor ,y yo hice lo mismo, y diciendo de quien era, para se\u00f1alar en ese momento a Felipe Gonz\u00e1lez, que hab\u00eda dejado la Moncloa en 1996, era diputado y no encontraba su lugar. Cobraba de las Cortes pero no iba a nada y hac\u00eda declaraciones bastante desajustadas con su papel institucional.<\/p>\n\n\n\n

Me preguntaron en pasillos, sobre el incordio continuo de Gonz\u00e1lez y record\u00e9 a Caldera y a Frei y dije que Gonz\u00e1lez era un Jarr\u00f3n Chino. A \u00e9l le debi\u00f3 gustar y se apropi\u00f3 de la expresi\u00f3n sin decir su origen, por eso cada vez que le ve\u00eda le abordaba y le ped\u00eda pagara derechos de autor para Frei y Caldera. Tan es as\u00ed que escrib\u00ed un libro que me publicaron titulado Jarrones Chinos con los ex presidentes del gobierno espa\u00f1ol aut\u00e9nticos Jarrones Chinos espa\u00f1oles y se lo mand\u00e9. Ni me acus\u00f3 recibo.<\/p>\n\n\n\n

Me molestan estas conductas que a la mayor\u00eda le parecen sin importancia pero que tienen tambi\u00e9n su lectura y si para colmo, Lagos el chileno, desconoce a Frei el chileno para loar a Gonz\u00e1lez, porque es amigo suyo, me lleva los demonios y lo denuncio, sabiendo que no tiene la menor importancia, pero que conste.<\/p>\n\n\n\n

La expresi\u00f3n sobre los Jarrones Chinos no es de Felipe Gonz\u00e1lez, sino de Eduardo Frei. \u00bfEst\u00e1 claro?.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Lunes 12 de septiembre de 2022 Una vez m\u00e1s, lo de los Jarrones Chinos no es de Felipe Gonz\u00e1lez Lunes 12 de septiembre de 2022 Ricardo Lagos, de 84 a\u00f1os, primer presidente socialista de Chile tras Salvador Allende entre los a\u00f1os 2000 y 2006 concedi\u00f3 una entrevista a El Pa\u00eds el pasado domingo. La le\u00ed … Sigue leyendo Una vez m\u00e1s, lo de los Jarrones Chinos no es de Felipe Gonz\u00e1lez<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16530"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16534,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16530\/revisions\/16534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}