{"id":17175,"date":"2023-02-13T16:35:24","date_gmt":"2023-02-13T14:35:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=17175"},"modified":"2023-02-13T16:35:26","modified_gmt":"2023-02-13T14:35:26","slug":"polixene-por-que-no-hacen-en-sondika-lo-que-han-hecho-en-azkoitia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/02\/13\/polixene-por-que-no-hacen-en-sondika-lo-que-han-hecho-en-azkoitia\/","title":{"rendered":"Polixene . \u00bfPor qu\u00e9 no hacen en Sondika lo que han hecho en Azkoitia?.<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Lunes 13 de febrero de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En mi anterior post destacaba el hecho que entre el ayuntamiento, la familia y gente sensible de Azkoitia han erigido una estatua a Julene Urzelai, una de las mujeres activistas en tiempos de la Rep\u00fablica castigadas por la dictadura y fallecidas en el exilio.<\/p>\n\n\n\n

No fue la \u00fanica. Hubo m\u00e1s y entre otras Polixene Trabudua, todo un trueno en sus intervenciones oratorias para despertar este pa\u00eds y obligada a vivir en el exilio la mayor parte de su  vida. Pionera, moderna, vital, ah\u00ed el t\u00edtulo. Creo que en Sondika hay sensibilidad suficiente para hacer lo mismo que en Azkoitia.<\/p>\n\n\n\n

Entiendo que a este estatua deber\u00eda contribuir financieramente el Athletic de Bilbao pues su marido, Jos\u00e9 Mandaluniz, delantero de este equipo de futbol fue entrenador del equipo en 1950 y muy poco despu\u00e9s la dictadura franquista le obligada a la directiva a destituirlo como entrenador, teniendo que exiliarse en Venezuela.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfQui\u00e9n fue Polixene?.<\/p>\n\n\n\n

Polixene de Trabudua y Aguirrezabal naci\u00f3 en Sondika, Bizkaia, el 23 de septiembre de 1912.<\/p>\n\n\n\n

Hija de padre contratista y madre costurera, a sus 18 a\u00f1os se gradu\u00f3 como maestra en la \u201cNormal\u201d de Bilbao y ejerci\u00f3 en la primera ikastola de Sondika. Oradora de Emakume Abertzale Batza, jug\u00f3 un papel especialmente significativo en la campa\u00f1a pro-Estatuto. Fue detenida y encarcelada en la prisi\u00f3n de Larrinaga durante los a\u00f1os de la rep\u00fablica, por reclamar en un mitin la Independencia.<\/p>\n\n\n\n

En 1933 se casa con Jose Mandaluniz, uno de los mejores delanteros centro de la historia del Athletic de Bilbao, con el que tuvo 5 hijos. Su boda en Bego\u00f1a fue todo un acontecimiento social.La oradora con el futbolista de \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n

Tras el bombardeo  de Gernika, en junio de 1937 se exilia con toda su familia en Par\u00eds donde permanece durante la ocupaci\u00f3n alemana colaborando en la ocultaci\u00f3n de jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Se trasladan a Venezuela en la d\u00e9cada de los cincuenta, donde imparte clases en varios centros oficiales, privados y en la C\u00e1rcel de Sabaneta.<\/p>\n\n\n\n

Colabora con sus art\u00edculos en el semanario \u201cPanorama\u201d y en la prensa vasca del exilio. Estos escritos fueron  recopilados bajo el t\u00edtulo de \u201cArt\u00edculos de amama\u201d en 1991, primero, en Venezuela y en 1992 en Euzkadi ampliados con m\u00e1s materiales por la Fundaci\u00f3n Sabino Arana.<\/p>\n\n\n\n

Abuela de 12 nietos y bisabuela de 6 biznietos repartidos por Venezuela, Estados Unidos y Euzkadi.<\/p>\n\n\n\n

Polixene es un nombre bonito. Muy raro. Sobre todo, muy raro en las primeras luces del siglo XX. M\u00e1s extra\u00f1o todav\u00eda en la escena \u00edntima y recogida de un bautizo apresurado en Sondika, a\u00f1o 1912.<\/p>\n\n\n\n

El cura de Sondika y Prudencio Trabudua sintonizaron, a trav\u00e9s de los misterios del tiempo, con la mente del poeta griego. Decidieron aprisa que la reci\u00e9n nacida llevara el nombre de la hija de Pr\u00edamo y de H\u00e9cuba, reyes de Troya, h\u00e9roes de una larga resistencia construida sobre dos pilares invencibles: la soberan\u00eda consciente de un pueblo y su dignidad. El cura de Sondika, seguro, hab\u00eda le\u00eddo La Il\u00edada. El padre, Pruden, probablemente no. Pero qued\u00f3 sobre la pila bautismal de la iglesia de Sondika un nombre, Polixene, y un destino.<\/p>\n\n\n\n

En sus memorias record\u00f3 a la Sondika de principios de siglo XX. Id\u00edlica y rural. Retazo en la memoria de un mundo que se va. Sondika de caser\u00edos, de labranza, de romer\u00eda y de tabernas, de vendeja y ermitas. Sondika de un tiempo en el que las horas y los h\u00e1bitos de las gentes ven\u00edan marcados por la inexorable voz de las campanas. Sondika del euskera, del tren, de la avioneta de Pombo y de los pri\u00admeros partidos de f\u00fatbol en las verdes campas. Sondika del trabajo duro y de la solidaridad de siglos: Sondika de \u00abauzolan\u00bb. De las \u00abtxarribodas\u00bb. De Felabeltz, de La Fermina, de Borl\u00edn, de Simondrogas, de Gondra, de Juaniko y de Sekor-atzo, la vieja-toro, la que quiz\u00e1 no fue una mujer, sino un \u00e1guila camuflada de negro.<\/p>\n\n\n\n

Polixene fue una de las primeras andere\u00f1os y mujer con conciencia social que nos dijo en su d\u00eda: \u201dLa educaci\u00f3n es b\u00e1sica para fomentar la tolerancia, el antirracismo, la no discriminaci\u00f3n por motivo de religi\u00f3n, sexo, situaci\u00f3n social\u2026 hemos de educar en igualdad de condiciones a los ni\u00f1os y ni\u00f1as. Solo de este modo se conseguir\u00e1 una sociedad m\u00e1s justa donde saldr\u00e1n beneficiadas todas las personas, sean hombres o mujeres. Candentemente, lo vasco y lo universal deben de caminar en paralelo.<\/p>\n\n\n\n

Falleci\u00f3 en Zeberio en abril de 2004.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lunes 13 de febrero de 2023 En mi anterior post destacaba el hecho que entre el ayuntamiento, la familia y gente sensible de Azkoitia han erigido una estatua a Julene Urzelai, una de las mujeres activistas en tiempos de la Rep\u00fablica castigadas por la dictadura y fallecidas en el exilio. No fue la \u00fanica. Hubo … Sigue leyendo Polixene . \u00bfPor qu\u00e9 no hacen en Sondika lo que han hecho en Azkoitia?.<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17175"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17177,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17175\/revisions\/17177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}