{"id":17530,"date":"2023-05-09T10:48:51","date_gmt":"2023-05-09T08:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=17530"},"modified":"2023-05-09T10:48:53","modified_gmt":"2023-05-09T08:48:53","slug":"practicando-el-odio-de-clases","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/05\/09\/practicando-el-odio-de-clases\/","title":{"rendered":"Practicando el odio de clases"},"content":{"rendered":"\n

Martes 9 de mayo de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sirve para agrupar a las masas, brind\u00e1ndoles la posibilidad de tener un enemigo com\u00fan que las cohesione.<\/p>\n\n\n\n

Resulta  f\u00e1cil sembrar entre los m\u00e1s pobres la idea de que el enemigo posee su objeto del deseo y que no tienen la posibilidad de poder alcanzarlo por medios propios. <\/em>As\u00ed logran transformar su envidia en odio, as\u00ed consiguen que no luchen por  satisfacer sus deseos.<\/p>\n\n\n\n

De esta manera logran que los socialmente d\u00e9biles permanezcan atrincherados en la envidia y el odio, creyendo que la destrucci\u00f3n del otro les permitir\u00e1 alcanzar lo que no han sido capaces de producir.<\/p>\n\n\n\n

Mi primer acercamiento a la ideolog\u00eda comunista (fase inferior del adoctrinamiento) lo tuve en los  c\u00edrculos de estudio del partido, donde discutimos el libro Cr\u00edtica de la ideolog\u00eda alemana<\/em> (discutir era sin\u00f3nimo de o\u00edr en silencio al ide\u00f3logo de turno).<\/p>\n\n\n\n

Cre\u00ed que no hab\u00eda entendido nada, porque el barbudo que desmenuzaba el libro escrito por uno m\u00e1s barbudo que \u00e9l, dec\u00eda que la ideolog\u00eda era una falsa interpretaci\u00f3n de la realidad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1os despu\u00e9s me enter\u00e9 de que el mismo autor, en su Introducci\u00f3n a la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica<\/em>, repet\u00eda lo mismo, pero m\u00e1s adornado. Y como seguimos leyendo, le\u00edmos \u00bfQu\u00e9 hacer?<\/em> de otro que no era tan barbudo, usaba una aristocr\u00e1tica perilla, dec\u00eda m\u00e1s o menos que la ideolog\u00eda socialista era un compromiso con la vida y que los revolucionarios deb\u00edan ser profesionales, o sea, un apostolado que implicaba la entrega de la vida a la revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Con ese libro s\u00ed entend\u00ed, ya sab\u00eda qu\u00e9 hacer, estaba armado con un modelo econ\u00f3mico que explicaba la historia de la humanidad, daba las pautas para cambiar la sociedad y me brindaba un proyecto de vida.<\/p>\n\n\n\n

Ten\u00eda la mejor ideolog\u00eda del mundo, el partido y sus dirigentes, ya no necesitaba m\u00e1s nada en la vida. \u00a1Ten\u00eda una doctrina!<\/p>\n\n\n\n

El adoctrinamiento comunista en Venezuela sigui\u00f3 varias vertientes, marcadas por las fuentes de financiamiento.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e1sicamente, los recursos flu\u00edan a trav\u00e9s de Cuba, fuertemente marcada por las tendencias estalinistas. En Cuba Trosky estaba proscrito, Rosa Luxemburgo era casi un enemigo, aqu\u00ed poco le\u00edmos de esos autores. Gramsci lleg\u00f3 tarde a Cuba y termin\u00f3 hermanado al Che.<\/p>\n\n\n\n

Poco le\u00edmos de Gramsci hasta que Allende lo rescat\u00f3 del olvido latinoamericano. Aqu\u00ed, nuestros ide\u00f3logos lo catalogaban como un neomarxista y eurocomunista, entre otras cosas por introducir categor\u00edas diferentes a las marxistas, como las de movimientos sociales<\/em> en  vez de lucha de clases<\/em>; por afirmar que la hegemon\u00eda cultural permitir\u00eda lograr el acceso al poder de los trabajadores, la creaci\u00f3n del concepto de sociedad civil y por las cr\u00edticas  expresadas al estalinismo en su carta enviada  al Comit\u00e9 Central del Partido Comunista Ruso, la cual nunca lleg\u00f3 a manos de sus destinatarios.<\/p>\n\n\n\n

Patria o muerte<\/em> siempre fue m\u00e1s que una consigna, era y es un mantra constante de la existencia que implicaba, como bien lo dice, la ofrenda de la vida, no a la patria sino al partido. Hoy se aprecia su alienante consecuencia, vemos a muchos en Cuba y Venezuela gritarlo, cuando los efectos del hambre le arrebatan la dignidad y la calidad de vida.<\/p>\n\n\n\n

La libreta de racionamiento cubana o la caja CLAP venezolana son  la recompensa por su apego a la doctrina.<\/p>\n\n\n\n

Mucho se puede decir de los mecanismos de ideologizaci\u00f3n y adoctrinamiento utilizados por el comunismo.<\/p>\n\n\n\n

La ideolog\u00eda es la forma m\u00e1s aberrante de la alienaci\u00f3n, niega la individualidad, despoja al individuo de la capacidad de discernir fuera de los elementos de la ideolog\u00eda y lo provee de un pensamiento unidireccional que limita el razonamiento propio, la experiencia, el conocimiento emp\u00edrico y cient\u00edfico y hasta la raz\u00f3n para sustituirlos por la doctrina.<\/p>\n\n\n\n

Ojal\u00e1 podamos alg\u00fan d\u00eda resignificar la ideolog\u00eda del odio en una fuerza creadora, que reafirme al individuo, brind\u00e1ndole la posibilidad de transformar la envidia y el resentimiento en planes de vida que le permitan cambiar el compromiso con el partido en un proyecto de vida personal y creativo.<\/p>\n\n\n\n

Por Wilfredo Velasquez<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Martes 9 de mayo de 2023 Sirve para agrupar a las masas, brind\u00e1ndoles la posibilidad de tener un enemigo com\u00fan que las cohesione. Resulta  f\u00e1cil sembrar entre los m\u00e1s pobres la idea de que el enemigo posee su objeto del deseo y que no tienen la posibilidad de poder alcanzarlo por medios propios. As\u00ed logran transformar … Sigue leyendo Practicando el odio de clases<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17530"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17532,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17530\/revisions\/17532"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}