{"id":18104,"date":"2023-09-17T08:47:27","date_gmt":"2023-09-17T06:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=18104"},"modified":"2023-09-17T09:08:42","modified_gmt":"2023-09-17T07:08:42","slug":"por-que-no-le-preguntan-a-roca-y-herrero-de-minon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/09\/17\/por-que-no-le-preguntan-a-roca-y-herrero-de-minon\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 no le preguntan a Roca y Herrero de Min\u00f3n?"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Domingo 17 de septiembre de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es curioso lo poco que ha calado la admonici\u00f3n del evangelio de San Marcos mandando que el s\u00e1bado sea para el hombre y no el hombre para el s\u00e1bado. Digo esto porque salen hasta de debajo de las piedras nuevos constitucionalistas que con los ojos en blanco dicen que el hombre est\u00e1 hecho para acatar la Constituci\u00f3n y no la Constituci\u00f3n para servir al hombre. Ni la han le\u00eddo. En su ensa\u00f1amiento contra los \u201cperif\u00e9ricos\u201d, son muy laxos en asuntos de nervio. Ah\u00ed no entra ni el rey con su impunidad, ni la Loapa, ni el Gal, ni el incumplimiento del estatuto de Gernika, ni nada que les incomode. Mucho menos un Tribunal Constitucional como \u00e1rbitro comprado. Se les llena la boca hablando del sagrado e intocable texto constitucional mientras sacan a pasear la palabra hereje, fugitivo, minor\u00edas desechables y privilegios y se quedan tan anchos. No fue ese el esp\u00edritu que alumbr\u00f3 aquel texto en 1978 y por muy poco no se logr\u00f3 que los nombres de Galiza, Euzkadi y Catalunya fueran consagrados en el art\u00edculo 2 como Naci\u00f3n. Hoy, la envidia, el complejo y la ignorancia han uniformizado la designaci\u00f3n. En la actualidad  todas son comunidades hist\u00f3ricas y todos nos quieren como espa\u00f1oles con alpargatas. Lo que impidieron los militares, ha terminado por cuajar. Ya lo dijo el fil\u00f3sofo asturiano Gustavo Bueno \u201cla filosof\u00eda basura pol\u00edtica de Peces Barba es cuando dice no distinguir nacionalidad de naci\u00f3n\u201d. Sin embargo fue Fraga quien en la ponencia anunci\u00f3 su voto negativo por no admitir la palabra \u201dnacionalidad\u201d porque se trataba de \u201cnaci\u00f3n\u201d. \u201dEs as\u00ed Don Manuel\u201d, le contest\u00f3 Roca.<\/p>\n\n\n\n

Ante el clima el\u00e9ctrico que se ha creado referido a la amnist\u00eda, amnist\u00eda que se aprob\u00f3 en octubre de 1977 para resolver un problema irresoluble como fue la de vaciar las c\u00e1rceles y no condenar a asesinos, ladrones y verdugos, de la dictadura, entre ellos a Manuel Fraga, y ante ese \u201cencaje\u201d, palabra maldita para Feij\u00f3o que tras nombrarla ha abjurado de ella como el de designar a Galiza como \u201cnaci\u00f3n sin estado\u201d, el Lehendakari Urkullu hizo una propuesta de \u201cConvenci\u00f3n\u201d que los del ombligo del mundo rechazaron. Pero no todos. Un prestigioso jurista gallego de Coru\u00f1a me escrib\u00eda: \u201cLa iniciativa del Lehendakari es una gran idea y se trata de una aportaci\u00f3n muy importante. Habr\u00e1 que irla articulando conforme se pueda. Me consta que la mayor\u00eda de la ejecutiva del BNG es favorable y la percepci\u00f3n en ambos sectores de Junts no es nada negativa y mejora d\u00eda a d\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lo muy curioso del caso espa\u00f1ol es que de siete ponentes constitucionales, Fraga, Cisneros, Sol\u00e9 Tura, P\u00e9rez Llorca, Peces Barba, Roca y Herrero de Mi\u00f1\u00f3n, solo viven estos dos \u00faltimos pero no se les consulta absolutamente en nada, que en un pa\u00eds normal ser\u00eda lo procedente. Y repito, son dos ponentes constitucionales con su cuadro en la Sala Constitucional del Congreso, la Antigua Sala Internacional, y sin el octavo cuadro que le hubiera correspondido a Xabier Arzalluz, excluido de aquella ponencia.<\/p>\n\n\n\n

Miguel Herrero y Rodr\u00edguez de Mi\u00f1\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Herrero y Rodr\u00edguez de Mi\u00f1\u00f3n, uno de los ponentes constitucionales, jurista y estudioso del foralismo vasco se atrevi\u00f3 a decir que Catalunya es una naci\u00f3n y que el cepillado Estatut era constitucional. Conoc\u00ed a Miguel Herrero siendo \u00e9ste diputado en 1986. Era el portavoz de su grupo parlamentario (1982-1987). Con una oratoria brillante, antiguo alumno de Oxford, Par\u00eds y Lovaina, trajes cruzados, gafas de ni\u00f1o repipi, grandes carcajadas, cultura oce\u00e1nica, admirador de lo british, vivienda al lado del viejo ayuntamiento madrile\u00f1o, conspirador nato, erudito, era el t\u00edpico representante de la clase culta espa\u00f1ola y de esa derecha civilizada y positiva que cuenta con tan pocos l\u00edderes que no embisten y dan la cara. Deber\u00eda ser una especie a proteger. Sus tertulias en la Ser con Santiago Carrillo y Pere Portabella en los \u00faltimos a\u00f1os (1998-2009) eran clases de buena pol\u00edtica y mejor historia. Abandon\u00f3 el programa debido a su nombramiento como miembro permanente del Consejo de Estado. Nada que ver con un Aznar que le rob\u00f3 sus apoyos cuando, dimitido Hern\u00e1ndez Mancha, asumi\u00f3 la jefatura de un PP que segu\u00eda manteniendo vivo el liderazgo de Manuel Fraga. Amigo de Ernest Lluch, escribi\u00f3 con \u00e9l un muy l\u00facido trabajo, Constitucionalismo \u00fatil, quiz\u00e1s para diferenciarlo del constitucionalismo in\u00fatil, ret\u00f3rico, t\u00f3xico y prisionero de pueblos y naciones que es el vigente. En el a\u00f1o 2004 se dio de baja del Partido Popular.<\/p>\n\n\n\n

A Miguel Herrero siempre le han acusado de un pecado nefando en la capital del reino, y es el de ser amigo de las gentes del PNV y defender las posibilidades de encaje de lo vasco en una Constituci\u00f3n que \u00e9l corredact\u00f3. Para colmo, acept\u00f3 recibir el premio que la Fundaci\u00f3n Sabino Arana le otorg\u00f3 el 31 de enero de 1999, lo que le convirti\u00f3 en blanco preferido de Jim\u00e9nez Losantos, Alfonso Uss\u00eda, Mart\u00edn Ferrand y dem\u00e1s carc\u00fandia mesetaria. En 1999 escribi\u00f3 un interesante libro, Idea de los Derechos Hist\u00f3ricos. <\/em>Se trata pues de un tipo extra\u00f1o en el Madrid oficial. Lo foral es un hueso m\u00e1s de su esqueleto  en una capital  donde la ignorancia se aplaude y los pol\u00edticos no tienen ni idea de historia.<\/p>\n\n\n\n

Pero este hombre hizo, en la aceptaci\u00f3n de aquel premio, algo ins\u00f3lito y que no hab\u00eda ocurrido nunca. Declararse espa\u00f1olista y gritar \u201c\u00a1viva Espa\u00f1a!\u201d para lograr en el Teatro Arriaga de Bilbao, al t\u00e9rmino de su intervenci\u00f3n, un cerrado aplauso de todos los vascos all\u00ed presentes. Un sabio de la pol\u00edtica. Su breve discurso no tiene desperdicio.  Conviene conocerlo y guardarlo. Dijo as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

\u201cUnas palabras, nada m\u00e1s, de gratitud a la Fundaci\u00f3n Sabino Arana por distinguirme con este galard\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un galard\u00f3n que premia mis esfuerzos, primero como constituyente, despu\u00e9s como parlamentario, desde hace a\u00f1os, como  analista  pol\u00edtico  y  constitucionalista  en  pro del pleno reconocimiento  de  los  derechos  hist\u00f3ricos  del  pueblo vasco.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En efecto, durante a\u00f1os me he dedicado a defender y difundir la idea de que el pueblo vasco, restaurado en su plenitud, debe ser el due\u00f1o de su futuro, a decidir  democr\u00e1ticamente y con pleno respeto a lo que su identidad hist\u00f3rica y su actual pluralidad requiere.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tres son las razones por las que he defendido, defiendo y defender\u00e9 esta posici\u00f3n. Primero, porque creo que es lo que en justicia corresponde a la historia foral y a la identidad nacional del pueblo vasco.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Segundo, porque creo que \u00e9sta es la \u00fanica v\u00eda para obtener la reconciliaci\u00f3n de la sociedad vasca y la sublimaci\u00f3n de su dolor, para convertir un pasado tormentoso y dividido en un futuro lleno de comunes esperanzas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tercero, porque, como todos sab\u00e9is, soy profundamente espa\u00f1olista y creo que solo un pueblo vasco restaurado en la plenitud de sus derechos puede reanudar voluntariamente el secular tracto paccionado con el resto de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola.  Eso es lo que, en palabras del lehendakari Agirre el 5 de diciembre de 1935, permit\u00eda gritar a los vascos, nacionalistas incluidos, \u00a1viva Espa\u00f1a!.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Yo comprendo que el empe\u00f1o es dif\u00edcil. Tanto de expresarlo aqu\u00ed como de defenderlo donde yo lo hago. Por eso, el premio que me dais y por el que reitero mi gratitud es el mayor acicate\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u00f3gicamente Don Miguel no es un abertzale pero con personas asi,la situaci\u00f3n ser\u00eda otra y lo catal\u00e1n, lo gallego y lo vasco tendr\u00eda otra dimension. La desgracia es que se trata de negociar con la incultura, la arrogancia, y lo primario.<\/p>\n\n\n\n

Catalunya es una naci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Posterior a ese acto y dici\u00e9ndose \u201cabsolutamente espa\u00f1olista\u201d y al mismo tiempo identificado afectivamente con todos los movimientos nacionalistas, defendi\u00f3 que \u201cla Constituci\u00f3n daba cabida\u201d al Estatuto catal\u00e1n, recurrido por el PP\u00b4. \u201cEn el arco de la Constituci\u00f3n, el Estatut cabe porque la Constituci\u00f3n que felizmente hicimos es el\u00e1stica, en el mejor sentido del t\u00e9rmino, es una doctrina que tiene f\u00f3rmulas no r\u00edgidas (\u2026). El Estatut est\u00e1 funcionando durante a\u00f1os, y la vida en Catalunya y en el resto de Espa\u00f1a est\u00e1 siendo totalmente normal. Yo que soy un apasionado devoto de la Espa\u00f1a grande, que es el resultado fuerte y vigoroso de la libre adhesi\u00f3n de todos los pueblos, creo que Catalu\u00f1a es una naci\u00f3n\u201d. En este sentido, sostuvo que hac\u00eda falta defender al individuo como sujeto acreedor de todos los derechos fundamentales, entre ellos el de la \u201cidentificaci\u00f3n nacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es evidente que no hay mucha gente en Madrid como Miguel Herrero. Por eso es un hombre silenciado. Seguramente, la situaci\u00f3n catalana no ser\u00eda hoy como es con Herrero de Mi\u00f1\u00f3n a los mandos. De ahi mi extra\u00f1eza que no se consulte nada con los dos ponentes constitucionales vivos y que siguen colgadas sus pinturas en la sala Constitucional del Congreso, y que lo que diga Borja Semper o Guerra tenga m\u00e1s importancia que lo redactado por un experto que adem\u00e1s se declara espa\u00f1ol y espa\u00f1olista. Y por eso conviene destacar su pensamiento. Se puede ser espa\u00f1ol y espa\u00f1olista y a la vez dem\u00f3crata y un apasionado por la convivencia  respetuosa, tratando de no imponer una \u00fanica visi\u00f3n de Espa\u00f1a.  Pero, desgraciadamente, la que impera es la de la Espa\u00f1a eterna, la de la Conquista de Granada y la de los tercios de Flandes, la de los Reyes Cat\u00f3licos, la de charanga y pandereta, cerrado y sacrist\u00eda devota de Frascuelo y de Mar\u00eda\u2026. \u00a1Qu\u00e9 pena!<\/p>\n\n\n\n

Otro ponente constitucional, en este caso fallecido, Jordi Sol\u00e9 Tur\u00e1  relat\u00f3 en un libro  las tensiones y desencuentros que suscit\u00f3 desde un principio la incorporaci\u00f3n a la misma de la voz \u201cnacionalidades\u201d, que algunos diputados de AP, de UCD y de algunas formaciones regionalistas combatieron con firmeza a trav\u00e9s de sus enmienas. En un momento determinado -rese\u00f1aba el exdiputado comunista- \u201caltos responsables de UCD\u201d le comunicaron que no pod\u00edan aguantar las presiones y se ve\u00edan obligados a retirar totalmente el t\u00e9rmino \u201cnacionalidades\u201d, cosa que propondr\u00edan sus representantes en la ponencia en la sesi\u00f3n final\u201d. Roca y \u00e9l -a\u00f1ade- mostraron su m\u00e1s radical oposici\u00f3n a semejante posibilidad, dejando patente que \u201ctanto los comunistas como los nacionalistas nos manten\u00edamos intransigentes y hac\u00edamos del mantenimiento o no del t\u00e9rmino nacionalidades una cuesti\u00f3n de ruptura o de continuaci\u00f3n del consenso constitucional\u201d. UCD quedaba as\u00ed en una situaci\u00f3n muy delicada. Si manten\u00eda la expresi\u00f3n \u201cten\u00eda que hacer frente a una gran ofensiva exterior, en el seno de los propios aparatos del Estado que el gobierno ucedista controlaba con dificultad. Tambi\u00e9n ten\u00eda que hacer frente a series disensiones internas\u201d. Si, por el contrario, optaba por suprimirla, \u201cse romp\u00eda el consenso constitucional ya resquebrajado por la retirada del PSOE, y con ello UCD se pon\u00eda en manos de Alianza Popular\u201d. Es entonces cuando se produce el sorprendente e indecoroso acontecimiento que el profesor catal\u00e1n desvela en su libro. Repas\u00e9moslo de la mano del propio Sol\u00e9 Tura.<\/p>\n\n\n\n

Le lleg\u00f3 un papel escrito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cFinalmente, a \u00faltima hora de la tarde, me lleg\u00f3 en tanto que presidente de la sesi\u00f3n, un papel escrito a mano y procedente de la Moncloa en la (sic) que se propon\u00eda una nueva redacci\u00f3n del art\u00edculo 2. Era una redacci\u00f3n compleja, en la que se introduc\u00edan los conceptos de \u201cpatria\u201d y de \u201cnaci\u00f3n\u201d, pero en la que se manten\u00eda el t\u00e9rmino \u201cnacionalidades\u201d. Era, de hecho, una refundici\u00f3n de conceptos que reflejaba muchos de los puntos de la discusi\u00f3n final entre  UCD, los comunistas, y los nacionalistas, pero tambi\u00e9n los resultados de la presi\u00f3n exterior\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La confesi\u00f3n es terrible. Admitir que el art\u00edculo en el que se define la base sobre la que se fundamenta la Constituci\u00f3n fue impuesto a los  representantes de la voluntad popular por unos \u201csectores consultados\u201d de naturaleza extraparlamentaria. Fue concebido por poderes f\u00e1cticos extraparlamentarios -nadie pone en duda de que eran militares- e impuesto a los representantes leg\u00edtimos de la voluntad popular, vaya usted a saber bajo qu\u00e9 tipo de amenazas. Pero ah\u00ed est\u00e1 y labor nuestra es sacarle chispas y erigirla como percha a una negociaci\u00f3n bajo el esp\u00edritu del 78, dejando claro que hay naciones y regiones. Lo dice el art\u00edculo dos. Y a partir de ah\u00ed, a por todas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 17 de septiembre de 2023 Es curioso lo poco que ha calado la admonici\u00f3n del evangelio de San Marcos mandando que el s\u00e1bado sea para el hombre y no el hombre para el s\u00e1bado. Digo esto porque salen hasta de debajo de las piedras nuevos constitucionalistas que con los ojos en blanco dicen que … Sigue leyendo \u00bfPor qu\u00e9 no le preguntan a Roca y Herrero de Min\u00f3n?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18104"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18111,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18104\/revisions\/18111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}