{"id":18139,"date":"2023-09-26T11:57:21","date_gmt":"2023-09-26T09:57:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=18139"},"modified":"2023-09-26T14:18:48","modified_gmt":"2023-09-26T12:18:48","slug":"evolucion-de-una-pegatina-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/09\/26\/evolucion-de-una-pegatina-historica\/","title":{"rendered":"Evoluci\u00f3n de una pegatina hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"\n

Martes 16 de septiembre de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El domingo, Ricardo Ansotegi, antiguo diputado y secretario del EBB, me regal\u00f3 la \u00faltima versi\u00f3n de la pegatina que  editamos por primera vez en  Euzko Gaztedi del Centro Vasco de Caracas.<\/p>\n\n\n\n

La historia es esta.<\/p>\n\n\n\n

Cada a\u00f1o viajaba en Navidades a pasarlas con mi ama y hermanos. Siempre hac\u00eda escala en Londres donde viv\u00eda Alberto Elosegui, el gran cerebro de la propaganda clandestina de EGI. Firmaba como Paul de Garat. De \u00e9l es el s\u00edmbolo de EGI. Lo dise\u00f1\u00f3 un catal\u00e1n, Queralt, que trabajaba en la revista Momento de Caracas. En su casa arregl\u00e1bamos el mundo. Su trabajo sobre la propaganda clandestina es un cl\u00e1sico. Se titulaba \u201cUna Voz con mil ecos\u201d. Falleci\u00f3 en Donostia en agosto del a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n

En uno de esos viajes fui a Picadilly Circus donde hab\u00eda tiendas de souvenirs. A m\u00ed me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el llamamiento de Lord Kitchener, que era el secretario de estado brit\u00e1nico para la guerra. Ven\u00eda a decir que el Imperio necesitaba a los j\u00f3venes para luchar en la guerra del 14.<\/p>\n\n\n\n

Compr\u00e9 una tarjeta y en Caracas le ped\u00ed al arquitecto Koldo Ruiz de Agirre, hijo de Sancho de Beurko (Luis Ruiz de Agirre) que me la vasquizara. Y lo hizo muy bien. Ese a\u00f1o hicimos tarjetas de Navidad y calendarios de bolsillo con el llamamiento.<\/p>\n\n\n\n

En Donostia, los del GBB, me dijeron que la txapela era enana y hab\u00eda que poner la letra H en bear. Lo de la txapela lo arreglamos pero no pusimos la H. Se viv\u00eda toda una guerra absurda por esta palabra. Y qued\u00f3 as\u00ed durante a\u00f1os, siendo uno de los carteles m\u00e1s representativos.<\/p>\n\n\n\n

Hace relativamente poco tiempo vi que le hab\u00edan a\u00f1adido una chica para que el mensaje fuera de dos j\u00f3venes. Me pareci\u00f3 un buen aporte que adem\u00e1s lo hemos tenido expuesto en un panel en la Campa donde la gente se hac\u00eda  fotograf\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Y ahora tenemos el de este joven supermoderno, que me parece muy bien. Lo llevaban algunos y como no sab\u00edan la historia completa de la pegatina, aqu\u00ed la cuento.<\/p>\n\n\n\n

Seguramente seguir\u00e1 evolucionando, pero el origen es militar e ingl\u00e9s. Nosotros lo hemos vasquizado. Y a la gente le gusta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Martes 16 de septiembre de 2023 El domingo, Ricardo Ansotegi, antiguo diputado y secretario del EBB, me regal\u00f3 la \u00faltima versi\u00f3n de la pegatina que  editamos por primera vez en  Euzko Gaztedi del Centro Vasco de Caracas. La historia es esta. Cada a\u00f1o viajaba en Navidades a pasarlas con mi ama y hermanos. Siempre hac\u00eda … Sigue leyendo Evoluci\u00f3n de una pegatina hist\u00f3rica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18139"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18143,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18139\/revisions\/18143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}