{"id":18212,"date":"2023-10-15T09:14:06","date_gmt":"2023-10-15T07:14:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=18212"},"modified":"2023-10-15T09:14:08","modified_gmt":"2023-10-15T07:14:08","slug":"no-fue-un-abrazo-fue-una-traicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/10\/15\/no-fue-un-abrazo-fue-una-traicion\/","title":{"rendered":"No fue un abrazo. Fue una traici\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 15 de octubre de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le preguntaron a un navarrico sobre lo que eran los Fueros. \u201dLos Fueros son los cojones de Navarra\u201d contest\u00f3. Con perd\u00f3n. Se entendi\u00f3 a la primera. De alguna manera lo refleja con rotundidad el cartel de Txiki, ampliamente difundido en aquel a\u00f1o 1931 cuando se discut\u00eda el primer estatuto, el de Estella, que inclu\u00eda Navarra. El segundo fue aprobado el 1 de octubre de 1936 en el Congreso y en plena guerra. Fue la condici\u00f3n que le puso el EBB al presidente del gobierno espa\u00f1ol Largo Caballero para que Irujo fuera uno de sus ministros. El tercero fue el de Gernika aprobado el 25 de octubre de 1979, con la beligerante oposici\u00f3n de lo que hoy es el PP y que sin embargo lo consider\u00f3, junto al PSE de Patxi L\u00f3pez el d\u00eda de la Comunidad Vasca, aprobando su celebraci\u00f3n. Es incomprensible que todav\u00eda no lo sea el primero, aquel estatuto de 1936 que trajo como consecuencia un gobierno de concentraci\u00f3n con ej\u00e9rcito, pol\u00edtica exterior, administraci\u00f3n, moneda y estando la derecha disparando fuera contra \u00e9l. Dur\u00f3 9 meses y se mantuvo cuarenta en el exilio defendiendo aquella legitimidad. El Lehendakari Leizaola al volver del extra\u00f1amiento entreg\u00f3 simb\u00f3licamente esa legitimidad en 1979. Somos pues dados a respetar lo simb\u00f3lico. Y eso es fundamental.<\/p>\n\n\n\n

Todos los coches tienen espejo retrovisor o pantalla inform\u00e1tica para ver qu\u00e9 est\u00e1 pasando detr\u00e1s, aunque de lo que se trata es de ir hacia adelante. Pero cuando N\u00fa\u00f1ez Feij\u00f3o en su fallida investidura en el Congreso y desde la tribuna record\u00f3 con retint\u00edn al PNV como partido conservador porque reivindica \u201cDios y Ley Vieja\u201d, \u201dJaungoikoa eta Lege zarra\u201d, en clave despectiva, conviene recordar en dos trazos la importancia de la fecha que vamos a conmemorar dentro de diez d\u00edas y que es fundamental para entender muchas cosas.<\/p>\n\n\n\n

LA HABANA 1942<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1939, centenario de la abolici\u00f3n foral, un gobierno vasco ya en el exilio y en plena guerra mundial, hace una campa\u00f1a muy intensa recordando la fecha y pidi\u00e9ndoles a los partidos del gobierno vasco que tengan \u201cobediencia vasca\u201d. Agirre al poco llega a Am\u00e9rica tras su fuga v\u00eda Berl\u00edn y en su visita a Cuba, en La Habana, sigue reivindicando la soberan\u00eda vasca y recuerda lo siguiente en pleno Caribe y con un impoluto traje blanco: \u201d\u00bfOs puede extra\u00f1ar que los vascos hoy en d\u00eda luchen y se propongan seguir luchando por la libertad?. \u00bfCre\u00e9is que todo el tesoro de tradici\u00f3n que encierran nuestros siglos de historia, y que llegan inc\u00f3lumes hasta ayer, podemos olvidarlo tan f\u00e1cilmente?. Todo este patrimonio fue roto violentamente en 1839, despu\u00e9s de una promesa solemne hecha a nuestros padres en los campos de Bergara, donde al firmarse el Convenio que dio fin a la primera de las guerras llamadas carlistas, se prometi\u00f3 el respeto a la vieja libertad vasca a cambio de que los vascos depusieran sus armas. Puestas en el suelo las mismas, la promesa fue incumplida y a partir de ese momento, Euzkadi, el pueblo de los vascos levant\u00f3 su bandera de reivindicaci\u00f3n por su libertad. \u00bfOs puede llamar la atenci\u00f3n entonces, se\u00f1ores, que conocido nuestro pensamiento sobre la dignidad del hombre y el amor a la libertad patria, conocida nuestra democracia hist\u00f3rica, alguien puede extra\u00f1arse de la posici\u00f3n que adoptamos ante la terrible lucha ideol\u00f3gica que en el mundo se desarrolla actualmente?. \u00bfC\u00f3mo hab\u00edamos de ser traidores al esp\u00edritu de nuestra historia?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y es que aquel abrazo, no fue un Convenio para ser cumplido, sino una traici\u00f3n en toda regla. \u00bfY alguien puede extra\u00f1arse que en 1978, recordando lo dicho por el Lehendakari, los diputados y senadores del EAJ-PNV esgrimieran como n\u00facleo central de su negociaci\u00f3n pol\u00edtica la reintegraci\u00f3n foral plena?. No se pudo llegar m\u00e1s all\u00e1, pero ah\u00ed est\u00e1 la Disposici\u00f3n Adicional de la Constituci\u00f3n que reconoce esos derechos previos y da por anuladas todas las leyes abolitorias y el esp\u00edritu violento y centralista de C\u00e1novas del Castillo cuando dijo aquello de que \u00abcuando la fuerza causa estado, la fuerza es el derecho\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Valent\u00edn de Olano, en el Parlamento espa\u00f1ol lo dej\u00f3 muy claro, muy poco despu\u00e9s, en marzo de 1840: \u201dJam\u00e1s crey\u00f3 la lealtad vasca en aquellos solemnes momentos en que vio tendido un mundo de boinas y bayonetas, que se hab\u00eda de venir con argucias que m\u00e1s parecen sofismas. Si el 31 de agosto se hubiese dicho a las masas armadas que estaban delante del Duque de la Victoria (Baldomero Espartero). \u201dTodo lo hab\u00e9is perdido\u201d, no se hubiera efectuado el Convenio. Pues bien, lo que no digo al hombre que est\u00e1 con las armas en la mano, no se lo digo despu\u00e9s que las ha dejado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hace ahora 44 a\u00f1os se eligi\u00f3 el 25 de octubre de 1979 para aprobar en refer\u00e9ndum el estatuto de Gernika. Las fechas pesan y dan ment\u00eds a un inculto hist\u00f3rico N\u00fa\u00f1ez Feij\u00f3o, tan inculto en foralidad que la considera un privilegio y no como poder pol\u00edtico originario, tan desinformado como los Guerra y Abril Martorell con quienes tuvieron que negociar nuestros parlamentarios la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola que reconoce que esos derechos forales son anteriores a su intocable y sacrosanta Constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y NOS METIERON EN SU CORRALITO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En aquel desierto hubo voces que dijeron y denunciaron lo que estaba pasando. Un diputado de aquellas Cortes espa\u00f1olas, cuyo comportamiento merece ser recordado fue el Marqu\u00e9s de Viluma, quien a pesar de no ser vasco y de no tener por ello mo\u00adtivos para conocer el problema de nuestro pa\u00eds, ni la verdadera significaci\u00f3n de nuestros Fueros, comprendi\u00f3 inmediatamente el enga\u00f1o y la intenci\u00f3n torcida que entra\u00f1aba la proposi\u00adci\u00f3n que por el gobierno espa\u00f1ol se present\u00f3 a la consideraci\u00f3n y discusi\u00f3n de la C\u00e1mara. \u201dSe confirman los Fueros sin perjuicio de la unidad de la monarqu\u00eda\u201d. Maldito sin perjuicio.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9l sab\u00eda, indudablemente, que mientras los vascos disfruta\u00adsen de sus Fueros tendr\u00edan la facultad de hacer sus leyes, que tendr\u00edan en sus manos el arma decisiva del Pase Foral, y comprendi\u00f3 que el disfrute de esas facultades y prerrogativas, que en realidad supon\u00edan la libertad de aquellas \u201cprovincias norte\u00f1as \u201d,  no pod\u00edan ser compatible con la situaci\u00f3n que, planteaba lo que el proyecto de ley llamaba la unidad constitucional de la monarqu\u00eda. Ante el despojo que trataba de realizarse, y usando la palabra se enfrent\u00f3 con el gobierno explicando a la C\u00e1mara el verdadero alcance de la disposici\u00f3n proyectada llegando a decir con toda crudeza, que no era de legisladores honrados dejar de calculado intento las leyes de forma oscura y con doble sentido. Ante aquello, no le qued\u00f3 m\u00e1s remedio que confirmar el \u201catraco\u201d el ministro de Gracia y Justicia, Lorenzo Arrazola, autor del proyecto. As\u00ed qued\u00f3 aclarado el enga\u00f1o, y la ley a pesar de las pri\u00admeras palabras confirmatorias, y no fue ya de doble sentido, sino so\u00adlamente de sentido derogatorio y destructivo de los Fueros Vascos lo que se estaba haciendo.<\/p>\n\n\n\n

Dictada la funesta ley y adoptadas por el Gobierno espa\u00f1ol las primeras disposiciones para su aplicaci\u00f3n, el pueblo vasco en general no reaccion\u00f3 contra ellas y aquel silencio de muerte hubiese sido total si no hubiese surgido la voz de un valiente nabarro. Fue la del S\u00edndico de las Cortes de Nabarra D. \u00c1ngel Sagaseta de Ilurdoz. Voz   fuerte y de gran autoridad, que se levant\u00f3 enseguida para advertir a los nabarros, a los vascos todos, que aquella ley, que se acababa de promulgar no era confirmatoria de los Fueros como del texto inicial del art\u00edculo primero parec\u00eda dedu\u00adcirse, sino que por el contrario entra\u00f1aba su total derogaci\u00f3n. Pero su voz no tuvo eco y su advertencia no fue atendida por los vascos.<\/p>\n\n\n\n

El Gobierno de la monarqu\u00eda, tan pronto como se dict\u00f3 la mentirosa ley, procedi\u00f3 a establecer los tent\u00e1culos de su dominaci\u00f3n y en primer t\u00e9rmino design\u00f3 a los gobernadores civi\u00adles que entonces se conoc\u00edan con el nombre de Jefes Pol\u00edticos, nombran\u00addo para Gipuzkoa al general Francisco de Paula Alcal\u00e1. El primer acto de \u00e9ste fue dirigirse a todos los alcaldes de la ya provincia, dici\u00e9ndoles que en adelante deb\u00edan considerarle y reconocerle como su superior jer\u00e1rquico y cumplir estrictamente las \u00f3rdenes que emanasen de su autoridad. Los alcaldes, en general, callaron, pero hubo uno que conocedor, sin duda, del r\u00e9gimen propio de la foralidad vasca, no quiso someterse, sino que se enfrent\u00f3 con el Jefe pol\u00edtico neg\u00e1n\u00addose a obedecerle. Fue \u00e9ste el alcalde de Azpeitia, Ascencio Ignacio Altuna  quien a la circular del general con\u00adtest\u00f3 diciendo que no pod\u00eda reconocerle como superior jer\u00e1rquico, pues para \u00e9l no hab\u00eda m\u00e1s autoridad que la que emanase de las Juntas Generales de Gipuzkoa. Con este motivo se cruzaron entre el Jefe Pol\u00edtico y el al\u00adcalde de Azpeitia repetidos oficios y comunicaciones en los que \u00e9s\u00adte contestaba serenamente a los requerimientos de aqu\u00e9l ratific\u00e1n\u00addose cada vez con m\u00e1s energ\u00eda en su posici\u00f3n inicial. Las amenazas del general no consiguieron impresionar a aquel hombre \u00edntegro que por fin fue apresado y conducido entre bayonetas a San Sebasti\u00e1n y all\u00ed encarcelado y sometido a proceso. Nadie le sigui\u00f3 y \u00e9l, pasado alg\u00fan tiempo y recobrada la li\u00adbertad public\u00f3 un folleto explicando a su pueblo cuanto le hab\u00eda ocurrido, insertando copia de los interesantes oficios cruzados en la desigual contienda.<\/p>\n\n\n\n

\u00c1ngel Sagaseta de Ilurdoz y Ascencio Ignacio de Altuna son, pues, acreedores de nuestro reconocimiento. A ellos y al diputado Marqu\u00e9s de Viluma, eminentes parlamentarios los tres, cuyos nombres destacaron brillantemente como magn\u00edficas excepciones en aquel coro general de felon\u00edas y traiciones de unos, de apat\u00edas, desconocimientos y dejaciones incomprensibles de otros, debemos los vascos un recuerdo de admiraci\u00f3n que sirva de peque\u00f1o homenaje a su memoria en tiempos en los que el l\u00edder del PP tergiversa la foralidad, pues los tres lo hicieron en el mismo hemiciclo.<\/p>\n\n\n\n

La reacci\u00f3n contra la ley de 25 de Octubre de 1.839 (hace ahora 284 a\u00f1os) no sur\u00adgi\u00f3 por el momento en forma explosiva, sino que se fue incubando poco a poco durante cincuenta a\u00f1os hasta que vino a concretarse con la aparici\u00f3n de Sabino Arana el hombre clave de Euzkadi quien en  1895 fund\u00f3 el EAJ-PNV  que supo dar al problema su exacta dimensi\u00f3n con la definici\u00f3n y exal\u00adtaci\u00f3n de la verdadera Patria de los Vascos a la que se ofrend\u00f3 totalmente.<\/p>\n\n\n\n

Y en eso estamos, Sr. Feij\u00f3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 15 de octubre de 2023 Le preguntaron a un navarrico sobre lo que eran los Fueros. \u201dLos Fueros son los cojones de Navarra\u201d contest\u00f3. Con perd\u00f3n. Se entendi\u00f3 a la primera. De alguna manera lo refleja con rotundidad el cartel de Txiki, ampliamente difundido en aquel a\u00f1o 1931 cuando se discut\u00eda el primer estatuto, … Sigue leyendo No fue un abrazo. Fue una traici\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18212"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18212\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18214,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18212\/revisions\/18214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}