{"id":18438,"date":"2023-12-10T11:13:40","date_gmt":"2023-12-10T09:13:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=18438"},"modified":"2023-12-10T11:13:42","modified_gmt":"2023-12-10T09:13:42","slug":"el-gora-ta-gora-pero-con-letra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2023\/12\/10\/el-gora-ta-gora-pero-con-letra\/","title":{"rendered":"El \u00abGora ta Gora\u00bb pero con letra"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 10 de diciembre de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

No hay naci\u00f3n, que  se precie, sin  historia y sin ceremonia, aunque Saramago advert\u00eda el poco valor que se le da al pasado. Se comienza con el olvido y se termina en la indiferencia. La  historia es maestra de la vida.<\/p>\n\n\n\n

El pasado domingo 26 de noviembre y con motivo del 170 aniversario del himno \u201cGernikako Arbola\u201d, compuesto por el bardo de Urretxu, Jos\u00e9 Mar\u00eda Iparaguirre, el ayuntamiento de esta localidad se sum\u00f3 a la celebraci\u00f3n de la efem\u00e9rides. En su plaza tuvo lugar un simb\u00f3lico acto donde se ley\u00f3 el manifiesto  en el que se reivindicaba  a esta solemne canci\u00f3n  como \u201chimno de uni\u00f3n de todos los vascos en el mundo\u201d. En  dicho manifiesto se habla de c\u00f3mo en 1983 la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca hizo ley en el Parlamento Vasco al Eusko Abendaren Ereserkia. De igual manera, desde 1986, la Comunidad Aut\u00f3noma de Navarra cuenta con su propio himno conocido como Himno de las Cortes. Iparralde carece de himno propio oficial, por lo que, seg\u00fan el manifiesto da que los vascos no tenemos un himno que nos una y aunque sea cierto que \u201chay algunas canciones en euskera que tienen un uso continuado en nuestras celebraciones sociales, ninguna de ellas tiene la suficiente entidad, historia y comprensi\u00f3n  como para representar a toda Euzkadi, \u201dun pueblo que canta pero no tiene himno que le cante\u201d seg\u00fan dicho manifiesto. Y para ello proponen el Gernikako Arbola.<\/p>\n\n\n\n

De este asunto he hablado mucho con Jose Mari Esparza, verdadero motor de este proyecto y tras a\u00f1os y forcejeos entre nosotros hemos coincidido que el Gernikako Arbola podr\u00eda ser o un segundo himno o un \u201cHimno paraguas\u201d que englobara a los siete herrialdes y a la di\u00e1spora, respetando el de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca, el conocido como \u201cGora ta Gora\u201d as\u00ed como el de las Cortes de Navarra, si as\u00ed lo decidieran los partidos y el Gobierno. Se tratar\u00eda de un proyecto de suma y no de buscar eliminar uno en favor de otro, cosa harto f\u00e1cil en este pa\u00eds tribal lleno de trincheras.<\/p>\n\n\n\n

Me abord\u00f3 a mi pues el 14 de abril de 1983 me toc\u00f3 ser el portavoz en el Parlamento Vasco de esta iniciativa. El PNV gobernaba en solitario y al PSE le daba lo mismo, incluso Ricardo Garc\u00eda Damborenea ofreci\u00f3  el \u201cDe Santurce a Bilbao\u201d, HB no iba al Parlamento y le era indiferente, y fue EE quien m\u00e1s entusiasmo puso en defender  el \u201cGernikako Arbola\u201d. Ten\u00edan la obsesi\u00f3n con  la letra del \u201cGora ta Gora\u201d de Sabino Arana, quien la escribi\u00f3 en la c\u00e1rcel, donde hablaba de Jaungoikoa  y de la Cruz  y con un cierto infantilismo todo eso  le parec\u00eda el no va m\u00e1s de la confesionalidad y hab\u00eda que eliminarlo. De nada sirvi\u00f3 argumentar que  las tradiciones se deben respetar, ni que era el himno oficial perseguido por el franquismo  o que los ingleses tienen como lema de la monarqu\u00eda brit\u00e1nica,\u00bbDieu et mon droit\u201d sin que se haya ca\u00eddo el mundo. Nosotros les argument\u00e1bamos que el Gernikako ten\u00eda asimismo alusiones religiosas pero su antisabinianismo y su anti cristianismo les imped\u00eda ver m\u00e1s all\u00e1 de sus chatas narices. Si a esto se le a\u00f1ad\u00eda que el PNV lo cantaba con su letra, todo esto les produc\u00eda sarpullidos, sobre todo a Mario Onaindia. Y si alguien quiere saber cu\u00e1les fueron los argumentos de unos y otros, todo este debate lo he entregado y est\u00e1 en carpetas en la Fundaci\u00f3n Sabino Arana.<\/p>\n\n\n\n

El caso es que nos faltaban votos para sacarlo adelante y me toc\u00f3 hablar con Chus Viana y Carlos Sainz de Angulo (aita del cocinero Javi Sierra) que estaban en el Grupo Mixto, tras la ruptura de UCD, y manten\u00edan su pelea con Marcelino Oreja y la gente de AP. Me dijeron que no se ve\u00edan apoyando un himno vasco con semejante raigambre republicana y nacionalista y pusieron como condici\u00f3n se aprobara su m\u00fasica, no la letra. Y tuvimos que pasar  por el aro. Y as\u00ed se aprob\u00f3 el Himno vasco de la CAV que es oficial y ley. Fue mucho m\u00e1s f\u00e1cil en el primer Gobierno Vasco. Aprobado el himno, ETB terminaba sus emisiones con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

AGIRRE EN PARIS EN 1956<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El primer Gobierno Vasco naci\u00f3 el 7 de octubre de 1936. Ojal\u00e1 fuera esta fecha el d\u00eda de la Comunidad, porque es todo un hito. Vencido y perseguido vivi\u00f3 en el exilio hasta que en 1979 volviera el Lehendakari Leizaola del exilio y entregara aquella legitimidad vasca y republicana tras la aprobaci\u00f3n por refer\u00e9ndum del segundo estatuto, el actual, el de Gernika. Previamente, ante una dictadura protegida por los aliados que se prolongaba en el tiempo convoc\u00f3 en septiembre de 1956, veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, el primer Congreso Mundial Vasco. All\u00ed entre otras cosas el Lehendakari Agirre  hizo un descargo de su gesti\u00f3n, al carecer de un Parlamento al que rendir cuentas. Y, entre otras muchas afirmaciones, dijo esto:<\/p>\n\n\n\n

\u201cComenz\u00f3 su labor el Gobierno Vasco con su atenci\u00f3n fija en la guerra. Pero nac\u00eda un pa\u00eds y hab\u00eda que darle forma comenzando por los s\u00edmbolos, es decir, por los emblemas y la bandera .El d\u00eda 19 de octubre de 1936,despu\u00e9s de acuerdo un\u00e1nime del Gobierno de Euzkadi, un\u00e1nime, se acord\u00f3 el emblema del Gobierno y la bandera o pabell\u00f3n del Pais, s\u00edmbolo de la nueva entidad surgida a la vida p\u00fablica con la promulgaci\u00f3n del Estatuto de Autonom\u00eda\u2026.La bandera acordada fue aquella que ha sancionado la mayor\u00eda de nuestro pueblo  y que el uso cada vez m\u00e1s generalizado, por toda la extensi\u00f3n de la tierra, ha consagrado como s\u00edmbolo de la unidad vasca. Asimismo se acord\u00f3 el himno Euzko Abendaren Ereserkia que desde entonces fue ejecutado en los actos oficiales\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Preparando aquel pleno tuve la oportunidad de hablar de este asunto con Jes\u00fas Mar\u00eda de Leizaola, Gonzalo Nardiz, Telesforo Monz\u00f3n, Juan Astigarrabia, y en su d\u00eda con Santiago Aznar, consejeros presentes en aquella sesi\u00f3n en el Carlton de 1936. Todos coincidieron en que se trataba de un gobierno de unidad, con un Lehendakari como Agirre y que los acuerdos se tomaban sin discusi\u00f3n mayor. El consejero comunista Astigarrabia sonri\u00f3 ante mi pregunta y me dijo que hab\u00eda un sector de su partido que no estaba de acuerdo y que finalmente a \u00e9l le depuraron por su \u201dcompadrazgo con Jos\u00e9 Antonio de Agirre\u201d, pero vot\u00f3 a la ikurri\u00f1a y al himno. Ante los suyos coment\u00f3 que el Gernikako Arbola  ten\u00eda influencia en la m\u00fasica italiana  y en cambio la m\u00fasica del Euzko Abendearen Ereserkia, era m\u00fasica vasca pura, por cuanto es la entrada al saludo a la bandera  en la Espatadantza.<\/p>\n\n\n\n

La sesi\u00f3n del Parlamento Vasco de 1983  no fue f\u00e1cil, sobre todo para el CDS y de nada me vali\u00f3 argumentar que bajo la dictadura el Gernikako Arbola hab\u00eda sido un himno legal, y sin embargo el Gora ta Gora fuera prohibido y perseguido y que tras \u00e9l  hab\u00eda historias de mucha emoci\u00f3n como la de aquel gudari que por tocar el \u201cGora ta Gora\u201d con su trompeta y ante la emoci\u00f3n de sus compa\u00f1eros  en el campo de concentraci\u00f3n de Miranda lo hab\u00edan matado a palos. Para los parlamentarios del PNV fue muy doloroso que el PSE, partido que tuvo tres consejeros en aquel gobierno hist\u00f3rico, no se tomaran este asunto en serio por pura coyuntura. Y votaron en contra junto a EE, y AP. El PNV y CDS a favor pero sin letra. Y es lo que hay. Una hist\u00f3rica y preciosa y solemne melod\u00eda de Cleto de Zabala que es el Himno Vasco. No hay otro. Ni la canci\u00f3n de Laboa, ni el Agur Jaunak. Nuestro himno. Y tambi\u00e9n para el m\u00fasico Carmelo Bernaola. Cuando se reinaugur\u00f3 la Opera de Madrid, me vino directo a decirme \u201cno pierdan el himno, es el \u00fanico que hay, y su solemnidad es la de un himno \u00fanico. H\u00e1ganme caso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy el himno es ley pero protocolo del Gobierno Vasco y de la Ertzaintza apenas lo interpretan, no s\u00e9 por qu\u00e9, sabiendo que el Lehendakari Urkullu es muy sensible a esta historia. No deben tener en la cabeza el criterio de Jos\u00e9 Antonio Agirre. A esto se le suma la realidad que no tiene letra por esos dos motivos. Porque la escribi\u00f3 Sabino Arana y porque tiene alusiones  religiosas. Repito, esto \u00faltimo como las tiene el \u201cGernikako Arbola\u201d. Ninguna de las dos razones deber\u00edan ser comprensibles, pero es la impura realidad. De hecho EE volvi\u00f3 a la carga a\u00f1os despu\u00e9s y la iniciativa fue rechazada, \u00e9sta vez con los votos del PSE.<\/p>\n\n\n\n

EL HIMNO DEL PC<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aitor Mi\u00f1ambres, hace tiempo, me hizo llegar toda una curiosidad hist\u00f3rica. Se trata de lo que me hab\u00eda comentado el Consejero comunista Juan Astigarrabia. Se trataba de una proposici\u00f3n que hicieron, no poniendo una cruz sobre el Roble de Gernika, sino la Hoz y el Martillo y una estrella con cinco puntas donde hab\u00edan suprimido toda alusi\u00f3n religiosa, pero guardando la fuerza del \u00a1Gora ta Gora Euzkadi! Con z. Por espacio la reproduzco seguido.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Gora ta Gora Euzkadi! \/ \u00a1Aintza ta Aintza! \/ Bere Albetsun (libertad) onari \/ Aritz bat Euzkadi\u00b4n da \/ Zar, sendo \/ Jator \/ Ki\u00f1a ta \/ Lege onaren mendua. \/ Aritz ga\u00f1ean degu \/ Iditai \/ Mallu \/ Lanaren ikur dontsua \/ \u00a1Abeztu  gora Euzkadi! \/ \u00a1Aintza ta Aintza! \/ Bere Albetsun onari. Como se ve, b\u00e1sicamente, es la letra de la letra de Sabino Arana, cepillada de alusiones religiosas.<\/p>\n\n\n\n

La aprobaci\u00f3n en 1983, hace cuarenta a\u00f1os, del Eusko Abendaren, aunque tenga 87a\u00f1os y no cuarenta, hay que decir que el parlamentario Chus Viana falleci\u00f3 y el CDS desapareci\u00f3 y el PNV, nosotros, no cumplimos con el compromiso de presentar a la C\u00e1mara una letras para el himno como hab\u00edamos acordado. De haber conocido este dato  de la letra del PC, quiz\u00e1s  lo hubi\u00e9ramos hecho y demostrado que si se quiere, se puede y as\u00ed como se ha cambiado la f\u00f3rmula del Juramento de los Lehendakaris, desvirtuando la empleada por el Lehendakari Agirre, se podr\u00eda  proponer a la C\u00e1mara una  letra para nuestro himno nacional y no ser como los espa\u00f1oles que tampoco tiene  letra su Marcha Granadera. Ni que decir que el PNV conservar\u00eda su himno sabiniano, en respeto al enunciador de la Naci\u00f3n Vasca pero aqu\u00ed  hablamos del himno con letra asumido  por toda la ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s el Lehendakari Urkullu podr\u00eda presentar y cumplir aquel compromiso, antes de dejar Ajuria Enea, estas dos asignaturas pendientes como es el d\u00eda de la Comunidad y la letra del Himno. Si se quiere, se puede y normalizar\u00edamos una situaci\u00f3n an\u00f3mala. Ser\u00eda un broche de oro a una espl\u00e9ndida gesti\u00f3n y en temas tan simb\u00f3licos pasar\u00edamos p\u00e1gina a la actual anomal\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 10 de diciembre de 2023 No hay naci\u00f3n, que  se precie, sin  historia y sin ceremonia, aunque Saramago advert\u00eda el poco valor que se le da al pasado. Se comienza con el olvido y se termina en la indiferencia. La  historia es maestra de la vida. El pasado domingo 26 de noviembre y con … Sigue leyendo El \u00abGora ta Gora\u00bb pero con letra<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18438"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18440,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18438\/revisions\/18440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}