{"id":19427,"date":"2024-08-18T10:01:23","date_gmt":"2024-08-18T08:01:23","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=19427"},"modified":"2024-08-18T10:01:25","modified_gmt":"2024-08-18T08:01:25","slug":"razones-para-una-firma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2024\/08\/18\/razones-para-una-firma\/","title":{"rendered":"Razones para una firma"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 18 de agosto de 2024<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El pasado jueves 1 de agosto en el diario El Correo, el Profesor de Historia y Pensamiento pol\u00edtico en la UPV\/EHU, Pedro Chac\u00f3n escrib\u00eda un art\u00edculo titulado \u201cAnasagasti, memoria democr\u00e1tica y nuevo estatus\u201d. Confieso me llam\u00f3 la atenci\u00f3n centrara en mi persona la firma a un documento reivindicativo quiz\u00e1s por quienes previamente lo hab\u00edan hecho. Cuando me monto en un autob\u00fas no pregunto quienes son los viajeros sino hacia donde va el veh\u00edculo. En este caso a un destino que hago m\u00edo. Creo que es obligaci\u00f3n moral y democr\u00e1tica \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0reconocer en la placa en recuerdo de los donostiarras represaliados por el franquismo, que fue colocada delante del Palacio Goikoa durante la alcald\u00eda de Juan Carlos Izagirre, el 31 de mayo de 2014. Se pide en la carta recoja tambi\u00e9n a los represaliados por los republicanos durante el per\u00edodo que va del 18 de julio al 13 de septiembre cuando entraron las tropas sublevadas, cuyo n\u00famero se eleva, seg\u00fan los estudios m\u00e1s contrastados, a 252 personas. Ello ir\u00eda en conformidad con la propia Ley de Memoria Democr\u00e1tica actualmente vigente, que dice que la rehabilitaci\u00f3n de las v\u00edctimas de aquella tragedia debe hacerse sin reparar en ideolog\u00edas ni partidos. De no hacerlo se estar\u00eda incumpliendo una ley que ha sido aprobada para querer compensar una injusticia aunque el franquismo solo se ocup\u00f3 de sus propias v\u00edctimas, pero una sociedad con valores debe tratar a todo el mundo igual, mucho m\u00e1s si eran civiles y no estaban en el frente.<\/p>\n\n\n\n

Seguramente m\u00e1s de uno se preguntar\u00e1 que se me ha perdido en Donostia. Lo explico. Itziar Olabeaga, mi ama, ella y toda su familia nacieron en Donostia, en la calle Campanario. Viv\u00ed en San Sebastian en casa de mis aitonas seis a\u00f1os, en la calle Prim 59, frente al Bellas Artes. Estudi\u00e9 en el Colegio de los Marianistas, en lo que era Aldapeta 5. Tuve como compa\u00f1ero de pupitre a Fernando Fern\u00e1ndez Savater, que as\u00ed se llama. Debat\u00ed con \u00e9l tras su cambio de chaqueta. De escribir en Egin a ser de Vox. Conozco por tanto algo por familia y vivencias sobre la historia de la ciudad. Mi familia gipuzkoana est\u00e1 enterrada en el cementerio de Polloe y en Donostia viven mis primos y mi hermano, m\u00e9dico. Y adem\u00e1s soy vasco y opino sobre lo que considero oportuno. \u00bfO est\u00e1 prohibido?.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo en Gara<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pedro Chac\u00f3n, por una parte, se vio contestado por Dan \u00c1lvarez, en el otro extremo y esta vez en Gara. Escribi\u00f3 el 9 de agosto un art\u00edculo, llev\u00e1ndome asimismo al titular, como si hubiera hecho algo extraordinario. \u201dQuo Vadis, Anasagasti\u201d me preguntaba. Me record\u00f3 a la pel\u00edcula \u00abQuo Vadis\u00bb con Robert Taylor, Deborah Kerr y Peter Ustinov, que vi de peque\u00f1o en Donostia.<\/p>\n\n\n\n

Dan \u00c1lvarez Prieto, a quien no conozco y quien no me conoce de nada, a diferencia de Pedro Chac\u00f3n, me criticaba con un art\u00edculo lleno de medias verdades y descalificaciones personales, a cuenta de mi firma.<\/p>\n\n\n\n

Y al preguntarme hacia donde voy, le dije en Gara, que no voy a ninguna parte porque sigo donde siempre, condenando, como mi partido el EAJ-PNV, todas las violencias y todos los terrores bien sea de la guerra civil, de las torturas, de abusos policiales, del Gal, de ETA, de Netanyahu, de Putin y del sursum corda. Le invitaba leyera la denuncia de los Amigos del Valle de los Ca\u00eddos tras ser procesado por solicitar en el Parlamento la voladura del inmenso homenaje franquista de Cuelgamuros, o el juicio ante las denuncias de una Asociaci\u00f3n de V\u00edctimas de ETA, o mi petici\u00f3n de pensiones para milicianos y gudaris, o las iniciativas para que el PP condene la sublevaci\u00f3n militar del 18 de julio, o mis cr\u00edticas a la ley de Memoria Hist\u00f3rica y los libros publicados al respecto. No, no he cambiado de bando. Sigo en el mismo, en el de los perdedores de aquella tragedia ya que mi aita, Comisario del Batall\u00f3n Larrazabal del EAj-PNV, condenado a muerte y mi ama, rapada el pelo en Zarautz a la entrada de los falangistas en setiembre de 1937 me obligan lo suficiente para que no sea un saltimbanqui. Le recordaba que nac\u00ed en Venezuela en el exilio de mis aitas, y eso marca para toda la vida. Le pregunt\u00e9 si \u00e9l condenaba todas las violencias, como hacemos los nacionalistas del EAJ-PNV incluso la de Maduro.<\/p>\n\n\n\n

EL trabajo de Irujo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Conozco a Guillermo Gortazar de la \u00e9poca en la que fuimos diputados en el Congreso. Milit\u00f3 en Bandera Roja y en el Partido Comunista de Espa\u00f1a hasta la muerte de Franco. Ingres\u00f3 en el Partido Popular en 1990, organizaci\u00f3n de la que se dio de baja en 2001. Su mujer Pilar del Castillo, fue asimismo activista de Bandera Roja aunque terminara como ministra de Educaci\u00f3n de Aznar de 2000 a 2004. Guillermo es adem\u00e1s historiador y acaba de escribir el libro \u00abUn veraneo de muerte: San Sebastian 1936\u00bb donde se narra lo ocurrido en Donostia aquellos terribles meses de violencia, abusos, muerte y desolaci\u00f3n y como me interes\u00f3 su trabajo le solicit\u00e9 vernos y as\u00ed lo hicimos el mes pasado en Donostia.<\/p>\n\n\n\n

Le llev\u00e9 el libro de don Manuel de Irujo \u00abLa Guerra Civil en Euzkadi, antes del Estatuto\u00bb. Es un libro fant\u00e1stico de don Manuel donde narra desde la sublevaci\u00f3n de los cuarteles de Loiola, la gesti\u00f3n de \u00e9l como diputado del PNV junto a los diputados Lasarte e Irazusta para su rendici\u00f3n, y todo lo que hizo para salvar vidas humanas de uno y otro campo. Su narraci\u00f3n sobre su inmenso trabajo en aquella org\u00eda de sangre es muy notable y harto emocionante. Irujo es el hombre que, con una ametralladora apunt\u00e1ndole en el vientre, se enfrenta en la Diputaci\u00f3n de Gipuzkoa a un grupo de milicianos que intentaban sacar al coronel Carrasco -uno de los mandos militares que se hab\u00edan rendido en los cuarteles de Loiola- para defender la vida de aquel hombre. Sus principios humanistas daban el m\u00e1ximo valor a la vida humana como cristiano y porque su profunda formaci\u00f3n jur\u00eddica se rebelaba contra aquella ausencia de un r\u00e9gimen de derecho. Un hombre de paz, como Irujo, fue tambi\u00e9n el organizador de la Comandancia en Azpeitia.<\/p>\n\n\n\n

Admiro a Irujo y por eso propici\u00e9 con Txomin Saratxaga la edici\u00f3n de estas cortas memorias, con un pr\u00f3logo elogioso del entonces presidente del EBB Josu Jon Imaz, que presentamos con todos los honores en La Bilbaina, rodeados de antiguos gudaris. Publico con este art\u00edculo la portada de aquel libro con la caricatura que le hizo el famoso dibujante Bon en 1919.Y hab\u00eda algo m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Un Donostiarra incre\u00edble.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Joaqu\u00edn Zubiria escribi\u00f3 un trabajo, todav\u00eda in\u00e9dito, sobre esos meses en los que se dedic\u00f3 a salvar vidas humanas. Burukide del EAJ-PNV no dud\u00f3 en enfrentarse, nada menos que en la c\u00e1rcel de Ondarreta a esos milicianos dispuestos a dar el paseo a muchos de los encarcelados. Decenas salvaron la vida gracias a Zubiria que arriesgando su vida se pas\u00f3 noches angustiosas entre el Kursaal y la c\u00e1rcel de Ondarreta. Ca\u00eddo Donostia, se refugi\u00f3 en la abad\u00eda de Belloc, donde coincidi\u00f3 con mi aita, se hicieron amigos y pudieron pasar aquel primer tiempo como refugiados en Iparralde. Un gran hombre de profundas convicciones abertzales y humanistas.<\/p>\n\n\n\n

Y ojal\u00e1 y en recuerdo del inmenso trabajo de Irujo y Zubiria y de todos los jelkides que se dedicaron a salvar vidas, se hiciera justicia con el deseo de aquellos h\u00e9roes que demostraron su cuajo humano y su calidad solidaria cuando todo se puso patas arriba. De Joaqu\u00edn Zubiria sab\u00eda que hab\u00eda sido Comisario de Orden P\u00fablico de la Junta de Defensa de Gipuzkoa creada en San Sebastian tras la sublevaci\u00f3n militar del 18 de julio de 1936 y que tanto en este cargo como posteriormente como inspector general de prisiones de Euzkadi se distingui\u00f3 siempre por su preocupaci\u00f3n por la seguridad y buen trato dado a los presos pol\u00edticos. Ante la inminente ca\u00edda de Bilbao y en evitaci\u00f3n de posibles represalias sobre los presos de la derecha, como hab\u00eda ocurrido en ocasiones anteriores, organiz\u00f3 por encargo de las autoridades vascas, entre las que se encontraba el hermano del Consejero de Justicia y Cultura, Ricardo Leizaola, el pase de 560 de los mismos a la zona franquista por monte, en la que \u00e9l mismo les acompa\u00f1\u00f3. Militaba en el PNV y en STV.<\/p>\n\n\n\n

A Joaqu\u00edn le solicit\u00e9 me diera algunos apuntes sobre lo que hab\u00edan hecho ellos en la guerra y me contara aquellas vivencias. Lo hizo y me entreg\u00f3 un impresionante informe de lo que hicieron salvando vidas en los \u00faltimos d\u00edas antes de la ca\u00edda de San Sebasti\u00e1n en manos de los militares sublevados. Parece el gui\u00f3n de una pel\u00edcula. Comenzaba as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

 \u201cSer\u00edan aproximadamente las tres de la tarde del domingo 6 cuando llegu\u00e9, creo que despu\u00e9s de comer en las Oblatas, a las ofici\u00adnas del Gipuzku Buru Batzar, en las cuales me hallaba conversando con algunos ami\u00adgos cuando llam\u00f3 al tel\u00e9fono el diputado D. Manuel de Irujo.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 hay?. \u00bfEres Zubiria?.- S\u00ed, se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

– Pues ven enseguida a la Diputaci\u00f3n que tenemos una reuni\u00f3n la Jun\u00adta de Defensa de Guipuzkoa.- Pero, \u00bfc\u00f3mo voy a ir yo?. \u00a1Si hasta ahora ha ido siempre su hermano Andr\u00e9s!.- No importa eso, \u00e9l est\u00e1 hoy ocupado y no puede venir.  Ven tu ense\u00adguida, que te esperamos.- Bueno, pues ahora voy – y colgu\u00e9 el tel\u00e9fono. En un coche me traslad\u00e9 de la calle Fuenterrab\u00eda en San Sebasti\u00e1n a la Diputaci\u00f3n y despu\u00e9s de subir las primeras escaleras que conducen al primer piso, pregunt\u00e9 por Irujo. Ni corto ni perezoso entr\u00e9 en el sal\u00f3n y vi que en \u00e9l se hallaban una buena porci\u00f3n de dirigentes de los partidos extremistas de Donostia y rodeado de ellos le vi a Irujo. Toda una foto. Salud\u00e9 a \u00e9ste y charlamos un momento asomados al balc\u00f3n de la Diputaci\u00f3n. Yo creo que fue entonces cuando a \u00e9l le dije lo que hab\u00eda pasado la antev\u00edspera en Guadalupe, donde se hab\u00edan producido matanzas a cargo de las fuerzas republicanas, y creo que quedamos en que durante la reuni\u00f3n lo planteara yo. Y all\u00ed estuve en re\u00adpresentaci\u00f3n del PNV y con veinticinco a\u00f1os cumplidos hac\u00eda veinte d\u00edas. Asist\u00edamos a la misma el Sr. Gobernador, el diputado socialista Miguel Amilibia, un anarquista Galo D\u00edaz, creo que de Tolosa, un concejal socialista del Ayuntamiento de San Sebasti\u00e1n llamado Sergio Echeverria y otras cuatro o cinco personas adem\u00e1s del Sr. Irujo y yo. El primero en hablar fue el  gobernador Sr. Ortega, el cual parec\u00eda muy intranquilo. Explic\u00f3 c\u00f3mo se hallaban los frentes ya rebasados incluso Guadalupe, y se discuti\u00f3 la posibilidad de tener que ordenar la evacuaci\u00f3n de Ren\u00adter\u00eda, los tres Pasajes y Lezo. de todo el pueblo. As\u00ed se acord\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Como yo presumiera que la reuni\u00f3n tocaba a su fin me permit\u00ed protestar en nombre de mi partido de los asesinatos cometidos los dos \u00faltimos d\u00edas en el Fuerte de Guadalupe, pues seg\u00fan mis noti\u00adcias hab\u00edan muerto asesinadas varias personas. Cerca de unas diez. El Sr. Irujo apoy\u00f3 mi protesta y les hice ver, que ni todos eran indeseables, y aunque lo fueran, eran seres humanos, y que ni por justicia que es siempre la que debe dirigir nuestros actos, ni por ego\u00edsmo o tacto pol\u00edtico se deb\u00eda permitir cometer ta\u00adles actos, y como vi que solamente ten\u00eda un contrario y s\u00ed muchos que cuando menos de palabra dec\u00edan estar conmigo, me permit\u00ed el lujo de decir que los que corrientemente comet\u00edan aquellos actos no eran Incontrolables como c\u00e1ndidamente se les llamaba, sino unos degenera\u00addos perfectamente conocidos por todo el mundo, cuyos nombres pod\u00eda darlos, y creo que al final los d\u00ed, diciendo adem\u00e1s que los cuales lejos de demostrar su valor luchando noblemente en el frente, se preocupaban demasiado de la retaguardia y luego al anochecer amparados en la oscuridad y validos de la indefensi\u00f3n de algunos seres desgraciados, los sacaban de las c\u00e1rceles y los asesinaban impunemente. Las discusiones tomaron un tono un poco violento y yo me vi sorprendido cuando el representante socialista tom\u00f3 la palabra. Pocas fueron sus palabras, pero tajantes. Dirigi\u00e9ndose a m\u00ed me dijo:<\/p>\n\n\n\n

-Mira, chaval, como consigas que no maten a un preso, yo mismo te dar\u00e9 una ametralladora. Eso es una verg\u00fcenza, el que quiera carne de requet\u00e9 que vaya al frente.- Esas fueron poco m\u00e1s o menos sus pala\u00adbras. Yo me crec\u00eda por momentos al ver que todo iba sobre rieles y al decirme el gobernador que todo aquello le parec\u00eda muy bien, pero que lo que hac\u00eda falta era evitar los asesinatos y aquello no se pod\u00eda hacer  ni all\u00e1 sino en la misma c\u00e1rcel, le contest\u00e9 de la siguiente forma.<\/p>\n\n\n\n

-Si la Junta de Defensa me da atribuciones para emplear los medios que yo estime pertinentes, yo les aseguro que no se comete un asesinato m\u00e1s\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hasta aqu\u00ed el inicio de un largo informe que no me cabe reproducir en este art\u00edculo. Solo decir que ante estos testimonios, \u00bfC\u00f3mo yo no iba a firmar y loar el trabajo de D. Manuel de Irujo y de Joaqu\u00edn Zubiria?. Y es que, adem\u00e1s, con estos trabajos fui donde Guillermo Gortazar que se comprometi\u00f3 en una tercera edici\u00f3n a incluir aquel trabajo humanitario de dos personalidades del EAJ-PNV. Esta es pues la historia de una firma ineludible solicitando se reconozca el trabajo, entre otros, de dos grand\u00edsimos jelkides.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 18 de agosto de 2024 El pasado jueves 1 de agosto en el diario El Correo, el Profesor de Historia y Pensamiento pol\u00edtico en la UPV\/EHU, Pedro Chac\u00f3n escrib\u00eda un art\u00edculo titulado \u201cAnasagasti, memoria democr\u00e1tica y nuevo estatus\u201d. Confieso me llam\u00f3 la atenci\u00f3n centrara en mi persona la firma a un documento reivindicativo quiz\u00e1s … Sigue leyendo Razones para una firma<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19427"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19429,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19427\/revisions\/19429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}