{"id":20378,"date":"2025-04-23T15:53:11","date_gmt":"2025-04-23T13:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=20378"},"modified":"2025-04-23T15:53:11","modified_gmt":"2025-04-23T13:53:11","slug":"la-injustificable-omision-del-alcalde-asiron-hacia-la-figura-de-d-jose-agerre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2025\/04\/23\/la-injustificable-omision-del-alcalde-asiron-hacia-la-figura-de-d-jose-agerre\/","title":{"rendered":"LA INJUSTIFICABLE OMISI\u00d3N DEL ALCALDE ASIRON HACIA LA FIGURA DE D. JOS\u00c9 AGERRE."},"content":{"rendered":"\n

Lunes 21 de abril de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Reproduzco un buen art\u00edculo del alcalde de Iru\u00f1a, Joseba Asiron, que, para m\u00e1s Inri, es historiador. Comete en el mismo un intencionado olvido, al argumentar el por qu\u00e9 han de cambiarse nombres de calles en recuerdo del franquismo. El art\u00edculo es excelente y did\u00e1ctico. Pero un m\u00ednimo de elegancia entre socios y m\u00e1s por parte de un historiador se impone a no ser que se quiera borrar la historia del PNV en Navarra.<\/p>\n\n\n\n

Tiene pues  un fallo grave. Argumentando su explicaci\u00f3n del por qu\u00e9 es preciso cambiar esos nombres en su ciudad, omite en su explicaci\u00f3n datos fundamentales para conocer, de temas del pasado, de quienes habla.<\/p>\n\n\n\n

Obvia que el que el peri\u00f3dico \u201cLa Voz de Navarra\u201d era no solo gen\u00e9ricamente nacionalista sino el portavoz del PNV en aquellos dur\u00edsimos a\u00f1os y  que Jos\u00e9 Agerre, la persona castigada y robada, era el presidente del Napar Buru Batzar.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Agerre escribi\u00f3 m\u00e1s de 180 art\u00edculos promocionando el euskera en la revista Zeruko Argia. Entre 1918 y 1919 dirigi\u00f3 el semanario Napartarra editado por el Partido Nacionalista Vasco. Por su dominio del euskera fue nombrado acad\u00e9mico de Euskaltzandia y en 1919 dirigi\u00f3 el semanario biling\u00fce Amayur.En 1932  fue secretario de la Sociedad de Estudios Vascos, escribi\u00f3 una biograf\u00eda de Arturo Campi\u00f3n, entabl\u00f3 pol\u00e9micas ideol\u00f3gicas, fue presidente del Napar Buru Batzar de 1935 hasta que los militares y los golpistas le hicieron lo que Asiron cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Siempre defendi\u00f3 el uso del t\u00e9rmino Euzkadi manifestando que ni Euskalerria, ni Vasconia, ni Euskeria son ciertamente Euzkadi. Argumentaba que todo eso exist\u00eda hasta que Sabino Arana reformula el concepto y le da dimensi\u00f3n nacional.<\/p>\n\n\n\n

Este es el art\u00edculo de Asir\u00f3n, muy injusto hacia Agerre:<\/p>\n\n\n\n

Los cambios de nombres de calles no son un capricho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Joseba Asiron Saez, Historiador y alcalde de Pamplona\/Iru\u00f1ea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tarde del 20 de julio de 1936 un grupo de falangistas armados entraron, de forma tumultuosa y violenta, en la sede del peri\u00f3dico nacionalista \u201cLa Voz de Navarra\u201d de Pamplona. Eran momentos convulsos en la ciudad, el golpe de estado fascista se hab\u00eda producido apenas 48 horas antes, y la gente de izquierdas y nacionalista ten\u00eda motivos sobrados para tener miedo, en una ciudad donde requet\u00e9s y falangistas comenzaban a campar a sus anchas.<\/p>\n\n\n\n

El grupo de asaltantes estaba encabezado, entre otros, por el eclesi\u00e1stico Ferm\u00edn Yzurdiaga Lorca y un joven falangista llamado \u00c1ngel Mar\u00eda Pascual. Los asaltantes sorprendieron al director de \u201cLa Voz\u201d, Jos\u00e9 Aguerre, en el interior de la redacci\u00f3n de su peri\u00f3dico, y lo reconocieron en el acto. Lo sacaron a golpes de la sede, le dieron un culatazo en la boca, que le produjo la rotura de varios dientes y una copiosa hemorragia, y lo arrastraron seminconsciente escaleras abajo.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Aguerre fue detenido y encerrado durante semanas, siendo sometido a todo tipo de vejaciones, malos tratos y torturas. Seg\u00fan el testimonio del periodista Iv\u00e1n Gim\u00e9nez (\u201cAguerre y Garcilaso\u201d, Pamiela 2013), se libr\u00f3 del fusilamiento \u201cin extremis\u201d, gracias a que, al parecer, su madre hab\u00eda sido nodriza de otro siniestro fascista, Benito Santesteban.<\/p>\n\n\n\n

Tras aquel asalto el peri\u00f3dico \u201cLa Voz de Navarra\u201d fue incautado por Falange, que aprovech\u00f3 local y maquinaria para fundar el diario \u201cArriba Espa\u00f1a\u201d, del que, no por casualidad, sus directivos fueron precisamente Ferm\u00edn Yzurdiaga y \u00c1ngel Mar\u00eda Pascual, beneficiarios directos del asalto que ellos mismos hab\u00edan protagonizado. Aquellos hechos provocaron, adem\u00e1s, la ruina personal y profesional de Jos\u00e9 Aguerre, que tras muchas penurias terminar\u00eda fundando una academia de clases particulares para poder sobrevivir.<\/p>\n\n\n\n

La retirada del callejero pamplon\u00e9s de \u00c1ngel Mar\u00eda Pascual, protagonista del asalto al diario \u201cLa Voz de Navarra\u201d, y de V\u00edctor Eusa, miembro de la sangrienta Junta de Guerra Carlista de Pamplona (una de aquellas que en la Ribera llamaban \u201cjuntas de matar\u201d), ha provocado las cr\u00edticas de algunos sectores. Y el argumento empleado ha sido la brillante trayectoria profesional posterior de ambos fascistas, el uno como escritor y el otro como arquitecto municipal. Un exalcalde de Pamplona, el tambi\u00e9n arquitecto Enrique Maya, vicepresidente de UPN por m\u00e1s se\u00f1as, entre otras consideraciones, dijo que se les retiraba del callejero porque \u201cpensaban\u201d de manera diferente (Diario de Navarra 15-4-2025), obviando deliberada e inexplicablemente el papel que estas personas jugaron durante el golpe fascista de 1936, la Guerra Civil y la posterior dictadura de Franco.<\/p>\n\n\n\n

Los nombres que van a ser retirados del callejero por resoluci\u00f3n de la alcald\u00eda de Pamplona no se retiran por capricho. Se eliminan a instancia de la Direcci\u00f3n de Memoria y Convivencia de Gobierno de Navarra, por tratarse de personas que estuvieron directamente vinculadas al fascismo y al golpe de Estado de 1936. Por haber participado en \u00e9l y por haber sido corresponsables de la desgracia de muchas personas.<\/p>\n\n\n\n

Nada hay que objetar a su trayectoria profesional, por supuesto, pero esto no basta. \u00bfCu\u00e1nto de bueno hubiera tenido que ser como arquitecto el nazi Albert Speer, arquitecto de c\u00e1mara de Hitler, para tener hoy una calle en Berl\u00edn? \u00bfCu\u00e1nto de bueno hubiera tenido que ser como m\u00e9dico Josef Mengele, autor al parecer de una brillante tesis doctoral \u201ccum laude\u201d sobre gen\u00e9tica, para borrar su papel en los campos de exterminio nazis y ser honrado con una calle en su Guzburgo natal? La respuesta es obvia.<\/p>\n\n\n\n

El antrop\u00f3logo navarro Jos\u00e9 Antonio Jauregui (\u201cLas reglas del juego: las tribus\u201d, 1977) dec\u00eda que, en las sociedades actuales, las calles y las plazas son algo as\u00ed como altares populares, donde pueblos y ciudades colocan a las personas cuyo modelo se quiere ensalzar y perpetuar. Y ah\u00ed est\u00e1 la clave. Angel Mar\u00eda Pascual y V\u00edctor Eusa tuvieron trayectorias brillantes, y dejaron un poso en la ciudad, no hay duda de ello. Y podemos incluso hacer el esfuerzo de ignorar su pasado fascista a la hora de valorar la calidad de su obra. Pero en modo alguno re\u00fanen las cualidades necesarias para que su nombre presida calles donde viven personas, hombres y mujeres, que pudieron haber sido v\u00edctimas de su siniestro pasado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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