{"id":20393,"date":"2025-04-27T08:03:53","date_gmt":"2025-04-27T06:03:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=20393"},"modified":"2025-04-27T16:28:28","modified_gmt":"2025-04-27T14:28:28","slug":"las-visitas-del-grupo-vasco-a-pio-xi-juan-pablo-ii-y-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2025\/04\/27\/las-visitas-del-grupo-vasco-a-pio-xi-juan-pablo-ii-y-francisco\/","title":{"rendered":"LAS VISITAS DEL GRUPO VASCO A \u00a0PIO XI, JUAN PABLO II Y FRANCISCO."},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Domingo 27 de abril de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"940\" height=\"656\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014-940x656.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20394\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014-940x656.jpg 940w, https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014-580x405.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014-768x536.jpg 768w, https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/files\/2025\/04\/Viaje-a-Roma-enero-de-2014.jpg 1018w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>No se entiende la historia del EAJ-PNV sin el contexto religioso en el que naci\u00f3 como partido confesional, siendo su fundador, Sabino Arana, alguien que no solo lo fund\u00f3 con el lema \u201cJaingokoak eta Lege Zarra\u201d (Dios y Ley Vieja), sino \u00a0lo conform\u00f3 como un partido claramente defensor de la fe cat\u00f3lica. Todas sus alusiones pol\u00edticas ten\u00edan como fin ser euskaldunes creyentes. \u201dEuskaldun \u00a0Fededun\u201d. No es mi intenci\u00f3n centrarme \u00a0ahora \u00a0en este interesante asunto aunque tras el ambiente creado con el fallecimiento del Papa Francisco, solo \u00a0apuntar algunos hechos que quiz\u00e1s convenga recordar.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue Indalecio Prieto quien a ra\u00edz de introducirse en el borrador del &nbsp;texto conocido como &nbsp;estatuto de Estella de la Sociedad de Estudios Vascos, con &nbsp;la posibilidad de una relaci\u00f3n directa de la Euzkadi resultante con el Vaticano, sin pasar por Madrid, como lo ten\u00eda Baviera, ya que &nbsp;ante la tensa situaci\u00f3n que viv\u00eda la Rep\u00fablica con la Jerarqu\u00eda Eclesi\u00e1stica, el l\u00edder socialista denunci\u00f3 al diputado Jos\u00e9 Antonio Agirre y al PNV de propiciar un \u201cGibraltar Vaticanista\u201d. No prosper\u00f3 aquel texto y se redact\u00f3 otro borrador que estaba siendo discutido, pero al cambiar las tornas en el llamado \u201cbienio negro\u201d (1933-1935) de los republicanos de derechas y ante la puesta en cuesti\u00f3n al PNV por parte de la Jerarqu\u00edas eclesi\u00e1stica y del peri\u00f3dico cat\u00f3lico La Gaceta del Norte as\u00ed de El Liberal desde el mundo republicano-socialista, es cuando el EBB del PNV decidi\u00f3 solicitar al papa P\u00edo XI una reuni\u00f3n en el Vaticano para explicarle lo que ocurr\u00eda y denunciar el por qu\u00e9 era inadmisible que los obispos actuaran como gobernadores civiles, impidiendo incluso los nombres en euskera al bautizar a &nbsp;los ni\u00f1os, am\u00e9n de sus campa\u00f1as tergiversadoras de la realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras las gestiones hechas en el Vaticano por religiosos vascos con el fin de concertar la entrevista, redactaron un memorial sobre la situaci\u00f3n y una delegaci\u00f3n presidida por el presidente del EBB, Doroteo Ziaurritz y el burukide Pablo Egibar, secretario del EBB acuden a Roma en el momento en el que el presidente del gobierno, Portela Valladares convoca elecciones. No obstante y con un frac en la maleta, una delegaci\u00f3n de diputados compuesta por Agirre, Irujo, Landaburu, Robles Arangiz, Eliodoro de La Torre, Kareaga, Basterretxea y Jos\u00e9 Eizagirre del Tribunal de Garant\u00edas de la Rep\u00fablica y el sacerdote de Bermeo, Evaristo de Etxebarrieta llegan a Roma, creyendo ingenuamente que no habr\u00eda ning\u00fan problema. En Euzkadi la Gaceta del Norte, se preguntaba con grandes titulares. \u201d\u00bfA qu\u00e9 han ido a Roma los Nacionalistas Vascos?\u201d. El viaje era, te\u00f3ricamente, secreto o m\u00e1s bien, discreto.<\/p>\n\n\n\n<p>Pronto chocan contra el muro vaticano. Les recibe Monse\u00f1or Pizzardo quien les dice que en aquel per\u00edodo electoral, la uni\u00f3n de los cat\u00f3licos espa\u00f1oles es primordial y que primero era Dios y luego la Patria. Les responden los nuestros que era gran verdad y que el PNV lo proclama en su lema, pero que no ve\u00edan la necesidad de esa uni\u00f3n electoral y que desde el punto de vista pol\u00edtico hab\u00eda muchas y poderosas razones que se opon\u00edan a tal uni\u00f3n con la Confederaci\u00f3n espa\u00f1ola de las Derechas Aut\u00f3nomas (la Ceda) de Gil Robles, y que ellos hab\u00edan viajado a Roma a entrevistarse con el Papa. Como de &nbsp;aquella reuni\u00f3n no sale nada &nbsp;al d\u00eda siguiente madrugan y se presentan muy temprano en la antesala del despacho del Cardenal Pacelli, que era el Secretario de Estado y futuro P\u00edo XII.All\u00ed esperan y un camarlengo pontificio les dice que el Cardenal, ante el fallecimiento del Rey de Inglaterra Jorge V ten\u00eda que ir a la embajada inglesa a dar el p\u00e9same y que Monse\u00f1or Pizzardo les dir\u00eda la hora de la audiencia. Como hac\u00eda buen tiempo y era temprano deciden ir a pie &nbsp;al hotel Flora donde se alojaban. A medio camino env\u00edan un telegrama a D. Jos\u00e9 Horn que dice: \u201dtodo marcha bien, prolongaremos estancia alg\u00fan d\u00eda. Aguirre\u201d. Este quer\u00eda poner \u201cmuy bien\u201d pero Irujo le pide quite lo de \u201dmuy\u201d, pues \u00e9l como los aldeanos no se fiaba del todo hasta tener las cosas en la mano. Tras desayunar se van todos a confesarse donde los Trinitarios y posteriormente a ver las catacumbas de San Calixto.<\/p>\n\n\n\n<p>No es el caso de relatar todo aquel interesante suspense, que me narr\u00f3 Irujo, y lo que hacen en Roma ya que tras una serie de vicisitudes van el jueves 23 a visitar de nuevo a Monse\u00f1or Pizzardo y le dicen que llevan dos d\u00edas esperando. Les quiere pasar a un saloncito pero los diputados le dicen que lo que tenga que decirles se lo dijera en ese momento: \u201dMiren se\u00f1ores. Desde Madrid nos han comunicado que ustedes, los nacionalistas vascos, son los \u00fanicos que no quieren ir unidos con los dem\u00e1s cat\u00f3licos en las elecciones pr\u00f3ximas y en tales condiciones, cree el Cardenal Pacelli que no les puede recibir sin contraer una responsabilidad de conciencia\u201d. Semejante salida de pata de banco les deja estupefactos. All\u00ed mismo redactan una nota: \u201dLos nacionalistas vascos no se unen para las elecciones con las derechas espa\u00f1olas, porque la religi\u00f3n no les obliga a ello, y la pol\u00edtica se lo proh\u00edbe\u201d. Se lo ense\u00f1an a Pizzardo y tienen una bronca de pantal\u00f3n largo con el Monse\u00f1or y terminan dici\u00e9ndole que ellos no hab\u00edan ido a Roma a recibir instrucciones pol\u00edticas y regresan a Euzkadi con una cr\u00edtica muy subida tanto del peri\u00f3dico de Prieto, El Liberal como del cat\u00f3lico La Gaceta del Norte. Afortunadamente en las &nbsp;elecciones de &nbsp;aquel 16 de febrero del 36 las gana el Frente Popular y el PNV que va solo, tiene un magn\u00edfico resultado.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>CRUZADA Y DICTADURA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Perdidas las elecciones ese febrero, la derecha, junto a los militares y la ayuda nazi y fascista dan el golpe militar el 18 de julio y los Obispos firman su Carta Colectiva, no&nbsp; suscrita ni por el obispo catal\u00e1n ni &nbsp;el vasco. El PNV con su apoyo al r\u00e9gimen leg\u00edtimo de la Rep\u00fablica rompe la imagen de Cruzada religiosa, al ser un partido cat\u00f3lico, lo que irrita a los Cruzados. Los militares fusilan a 16 sacerdotes vascos, los persiguen y ante ello la intelectualidad cat\u00f3lica francesa y el sacerdote italiano Don Luigi Sturzo, ayudan a los vascos creando la Liga Internacional de Ayuda de los Vascos, recept\u00e1culo prenatal de la Democracia Cristiana europea, que tras la guerra mundial crea los Nuevos Equipos Internacionales en Chaudfontaine en 1947, estando en el cuadro de honor Agirre y Landaburu. En 1946, el PNV es el \u00fanico partido que en Roma es invitado a la creaci\u00f3n de la DC italiana, cuyo m\u00e1ximo l\u00edder, Alcide de Gasperi es uno de los promotores de la Europa federal siguiendo el principio tomista de la subsidiariedad. El socialcristianismo &nbsp;nace de las enc\u00edclicas y de la doctrina social de la Iglesia. La socialdemocracia, del marxismo. En 1948, Adenauer entra en aquella plataforma, en una reuni\u00f3n celebrada en la sede de la Delegaci\u00f3n Vasca de Paris en la Av. Marceau. Y en 1963, se crea el Equipo Dem\u00f3crata Cristiano del estado espa\u00f1ol en Taormina, con el partido de Gil Robles, Uni\u00f3 Democr\u00e1tica de Catalunya &nbsp;y Ruiz Jim\u00e9nez. Era un Equipo, no aquella Ceda, rechazada por nuestros representantes en 1936, sin olvidar a los sacerdotes vascos encarcelados en Zamora o redactando una carta colectiva&nbsp; 339 sacerdotes en 1960 contra una dictadura que lo reprim\u00eda todo, incluyendo el idioma o lo que le ocurri\u00f3 al Obispo A\u00f1overos.<\/p>\n\n\n\n<p>Muere el dictador en 1975 y comienza una trabajosa transici\u00f3n donde ocurre de todo. En &nbsp;Iru\u00f1a, en marzo de 1977 el EAJ-PNV sale de la clandestinidad con su ideolog\u00eda y organizaci\u00f3n actualizada. En ella se produce el debate sobre el lema JEL y &nbsp;la confesionalidad o no del partido y \u00e9sta se elimina. El laicismo avanzaba y un partido transversal ha de acoger a todos los que respeten la ideolog\u00eda pol\u00edtica b\u00e1sica, sin enmarcarla en una religi\u00f3n concreta pero sin olvidar el contexto occidental judeo cristiano de su identidad , no musulm\u00e1n, y sin olvidar los or\u00edgenes de un partido que respeta su ser y su adscripci\u00f3n social cristiana&nbsp; existencial y en el pre\u00e1mbulo y, sin prescindir de su&nbsp; lema, alude a su&nbsp; inspiraci\u00f3n cristiana con su jerarqu\u00eda de valores, que hab\u00eda sido una de las razones de su identidad y perdurabilidad superando guerras, exilios y persecuciones, y con esa imagen de Ajuriaguerra volviendo de sitio seguro a seguir la suerte de los gudaris como modelo de conducta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUAN PABLO II Y MONDUCCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El 6 de noviembre de 1982, el Papa Juan Pablo II en su viaje al estado espa\u00f1ol hizo una parada en Loiola. Habida cuenta de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica vasca y siendo polaco se le pidi\u00f3 que como gesto besara el suelo como cuando lleg\u00f3 a Madrid. No lo hizo. Aquella gestualidad, en plena ofensiva de&nbsp; ETA, les pareci\u00f3 a algunos una concesi\u00f3n, mezclando churras con merinas, y se desconoci\u00f3 todo el aporte misionero y religioso del pueblo vasco en toda su historia, condicionando el viaje y el aterrizaje del helic\u00f3ptero en Loiola, aunque no pas\u00f3 nada. En la parte trasera de la bas\u00edlica se celebr\u00f3 una eucarist\u00eda ante unas 200.000 personas bajo los sones de la marcha de San Ignacio que fue coreada &nbsp;en euskera. En la calle, 280 agentes de la primera promoci\u00f3n de la ertzaintza, que se hab\u00edan desplegado, apenas un mes antes, hac\u00edan sus pinitos. El Lehendakari era Carlos Garaikoetxea, el Obispo Jos\u00e9 Mar\u00eda Seti\u00e9n, el Consejero de Interior Luis Mar\u00eda Retolaza y los encargados de la coordinaci\u00f3n el Consejero Javier Ca\u00f1o y Eloy Unzalu. Todo sali\u00f3 perfectamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se cumpli\u00f3 el centenario del nacimiento de Alcide de Gasperi viaj\u00e9 a Roma con Xabier Arzalluz y Gorka Agirre. El PPE hab\u00eda preparado actos en su recuerdo y uno de ellos era visitar en el Vaticano al Papa. Y all\u00ed estuvimos y de all\u00ed volvimos con los rosarios que nos obsequiaron. En dicho viaje recordamos aquella fallida visita de los diputados vascos a Pio XI y acordamos intentar algo parecido, preparando previamente un memorial.<\/p>\n\n\n\n<p>Solicit\u00e9 entrevista con el Nuncio Tagliaferri, que se encarg\u00f3 en tramitarla. Al d\u00eda siguiente su secretario me llam\u00f3 a la Nunciatura para preguntarme si los cuatro diputados que \u00edbamos a acudir con nuestras esposas est\u00e1bamos \u201cbien casados\u201d. \u201dPerfectamente -le dije- como Dios manda\u201d. Habl\u00e9 en nombre de Joseba Zubia, Emilio Olabarria e Ignacio Etxeberria, los cuatro diputados que hab\u00edamos quedado en 1986, tras pasarse dos al Grupo Mixto tras el nacimiento de EA. Al poco me contestaron que el Papa nos recibir\u00eda. \u00cdbamos a sacarnos aquella espina. Y all\u00ed viajamos el 8 de noviembre de 1988.<\/p>\n\n\n\n<p>Y efectivamente nos atendi\u00f3, pero en la gran sala de Audiencias Pablo VI del Vaticano. All\u00ed le entregamos nuestra carta y una Argizaiola. Estuvo atento, pero ah\u00ed qued\u00f3 la visita algo que enfureci\u00f3 a nuestras queridas do\u00f1as, Marisol, Alazne, Arantza y Mar\u00eda Esther que ni cortas ni perezosas y por los pasillos Vaticanos y superando Guardias Suizos, llegaron al despacho de Monse\u00f1or Monducci, gran jefe de la cosa, y le montaron una bronca como la que le montaron los diputados a Monse\u00f1or Pizzardo en 1936. El pasaitarra Monse\u00f1or Laboa nos dijo eso nos hab\u00eda ocurrido por no haberle pedido a \u00e9l el viaje pero &nbsp;nos aconsej\u00f3 comi\u00e9ramos en el Il Quattro Mori, donde iban los cardenales y all\u00ed fuimos. De todas maneras el cardenal Mart\u00ednez Somalo agradeci\u00f3 el \u201celocuente gesto\u201d dici\u00e9ndonos que \u201cel Santo padre nos hab\u00eda bendecido especialmente\u201d. Seguimos bendecidos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>VISITA A FRANCISCO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esa espina segu\u00eda clavada y estando en el Senado decidimos tramitar una visita a trav\u00e9s del embajador de Espa\u00f1a en el Vaticano. Hecha la propuesta y de manera inmediata nos apuntamos 21 personas entre senadores, un diputado y personal &nbsp;asistente del Grupo.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Y all\u00ed fuimos el 8 de enero 2014 &nbsp;a la audiencia general de los mi\u00e9rcoles, donde estuvimos separados. Le volvimos a entregar otra Argizaiola, no s\u00e9 d\u00f3nde las meter\u00e1n, y al preguntarle si viajar\u00eda a Loiola, no lo confirm\u00f3 aunque coment\u00f3 que hab\u00eda celebrado una misa en Buenos Aires en el Aberri Eguna, pero en castellano pues \u201cel vasco es muy dif\u00edcil\u201d. \u201dRecen por mi\u201d nos pidi\u00f3. Estuvo muy amable.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay miles de historias vaticanas sobre todo con Angelo Roncalli, futuro Juan XXIII, cuando era Nuncio en Paris y visit\u00f3 Pasajes de la mano de monse\u00f1or Laboa, as\u00ed como de Pablo VI y las madres de los condenados en Burgos junto a las gestiones del Lehendakari Leizaola y Joseba Rezola para que aquel juicio fuera a puerta abierta, cosa que les salv\u00f3 la vida ante el esc\u00e1ndalo mundial.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el tiempo y a pesar del laicismo de la sociedad, la relaci\u00f3n &nbsp;con la jerarqu\u00eda Eclesi\u00e1stica es fundamental, sin olvidar que el EAJ-PNV no es un partido confesional pero si de \u201cinspiraci\u00f3n cristiana\u201d, con todos sus valores. Si el nuevo Papa, apuesta por una Provincia Eclesi\u00e1stica Vasca, a siete territorios, eso m\u00e1s que lograremos como identidad de pueblo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo 27 de abril de 2025 No se entiende la historia del EAJ-PNV sin el contexto religioso en el que naci\u00f3 como partido confesional, siendo su fundador, Sabino Arana, alguien que no solo lo fund\u00f3 con el lema \u201cJaingokoak eta Lege Zarra\u201d (Dios y Ley Vieja), sino \u00a0lo conform\u00f3 como un partido claramente defensor de &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2025\/04\/27\/las-visitas-del-grupo-vasco-a-pio-xi-juan-pablo-ii-y-francisco\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">LAS VISITAS DEL GRUPO VASCO A \u00a0PIO XI, JUAN PABLO II Y FRANCISCO.<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20393"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20396,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20393\/revisions\/20396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}