{"id":20894,"date":"2025-09-17T09:15:41","date_gmt":"2025-09-17T07:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=20894"},"modified":"2025-09-17T09:15:41","modified_gmt":"2025-09-17T07:15:41","slug":"zarzalejos-y-el-euskera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2025\/09\/17\/zarzalejos-y-el-euskera\/","title":{"rendered":"ZARZALEJOS Y EL EUSKERA"},"content":{"rendered":"\n

Mi\u00e9rcoles 17 de septiembre de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La familia Zarzalejos es ampliamente conocida en Bizkaia. Hace tempo no viven en Bilbao. Quieren mucho \u201csu tierra\u201d pero lo suyo es Madrid. T\u00edpico. Y ETA ya no existe. El padre de la saga, Fiscal, hombre de confianza de Fraga, fue el gobernador de Bizkaia que dimiti\u00f3 de su puesto en 1976 cuando se autoriz\u00f3 la ikurri\u00f1a. En ese ambiente se educaron los hermanos destacando Charo, Jos\u00e9 Antonio y Javier. Jos\u00e9 Antonio director de El Correo espa\u00f1ol y ABC y ahora un resentido que escribe art\u00edculos lindantes con la extrema derecha en El Independiente y Javier, secretario general de la presidencia con Aznar, que nos ilustra continuamente con sus obsesiones antinacionalistas vascas en el Correo. Solo viene a Euzkadi en etapa electoral. Es eurodiputado.<\/p>\n\n\n\n

Hoy dos amigos me comentan su \u00faltimo trabajo publicado en El Correo pues su sesgada colaboraci\u00f3n  tiene inter\u00e9s. Repito. Las reflexiones son de dos jelkides.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cA pesar de la inquina que nos tiene hay sustrato de realidad en lo que analiza. Y no hay que ser como los Zarzalejos que no reconocen nada del adversario porque en este caso, pone el dedo en la llaga, aunque no lo haga con  el menor esp\u00edritu constructivo. \u00bfLe contestar\u00e1 la Consejera Pedrosa o alguien del  departamento de educaci\u00f3n?. No tiene pinta. Y deber\u00edan hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

La inquina y su elefante en la  habitaci\u00f3n es la euskerofobia. Empieza por cargar contra la educaci\u00f3n en euskera, para \u00e9l y para sus medios la madre de todos los problemas. No quieren el euskera. Es un estorbo. Habla de las necesidades de los alumnos inmigrantes y luego dice que los problemas son anteriores. Son ciertos algunos datos preocupantes pero el principal problema no est\u00e1 en la presencia de la lengua propia, que (siempre se les olvida a los espa\u00f1olistas) la elijen los padres para sus hij@s<\/p>\n\n\n\n

Ya s\u00e9 que el euskera y su implantaci\u00f3n le importa una higa y que su art\u00edculo no busca soluciones, tan solo dejarnos en mal lugar pero las realidades que menciona no deber\u00edan preocuparle a \u00e9l sino a nosotros. Se evidencian varios problemas:<\/p>\n\n\n\n

1: el bajo nivel de compresi\u00f3n del alumnado (baja calidad).<\/p>\n\n\n\n

2: la afectaci\u00f3n de la emigraci\u00f3n al sistema educativo.<\/p>\n\n\n\n

3: la nula progresi\u00f3n del euskera en la calle.<\/p>\n\n\n\n

Me gustar\u00eda saber, con cientos de millones de euros gastados para lograr ning\u00fan avance,si es verdad lo que dice. Se invierte en que la gente obtenga puestos de funcionarios para toda la vida pero no se invierte en que se hable el idioma. Gruesa afirmaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tema importante que creemos debemos discutirlo, pensarlo y rebatirlo con hechos.<\/p>\n\n\n\n

El caso es que no hay euskadunizacion real. Esa es una realidad ya expuesta por el gobierno.<\/p>\n\n\n\n

Es al rev\u00e9s. A cuenta de la masiva ocupaci\u00f3n de los latinos en la hosteler\u00eda cada vez se habla menos euskera en muchas zonas. Ejemplo: los batzokis. Emigraci\u00f3n y turismo favorecen la espa\u00f1olizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La inmigraci\u00f3n no ayuda en ning\u00fan sitio a conservar la cultura local y menos si son hispanohablantes, pero es nuestro reto. La discriminaci\u00f3n positiva hacia el euskera. As\u00ed, con todas las letras. Respetando a la gente pero dici\u00e9ndoles que el euskera es idioma oficial.<\/p>\n\n\n\n

Claro! Habr\u00eda que hablar de *nuevas soluciones.* Algunos dicen que  HABE Y AEK solo dan pasta a unos pocos pero no logra la implantaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hay que eliminar lo que se sabe que no funciona.<\/p>\n\n\n\n

Y ser creativos sin complejos.<\/p>\n\n\n\n

Alguna vez  se comenta en los batzokis. Los cr\u00edos una vez salen de la gela, en la propia ikastola, hablan erderaz. Sus aitas, muy borrokillas ellos les hablan en erderaz porque son incapaces de aprender euzkeraz, aunque fuese lo m\u00e1s b\u00e1sico. Y me refiero a las nuevas generaciones de ikastola, no a nuestra generaci\u00f3n que no lo pudo aprender.<\/p>\n\n\n\n

En la calle, peor todav\u00eda, porque los hispanohablantes  superan a los euskera hablantes, a cuenta de la inmigraci\u00f3n, en modo exponencial.<\/p>\n\n\n\n

En el bus, siempre, los viejos saludamos a los choferes con un egun on, arratsalde on y gabon. Jam\u00e1s he tenido la rec\u00edproca, aunque solo fuese por educaci\u00f3n. Si vas al batzoki idem de idem.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, entre el poco, nulo respeto o incluso  desprecio a nuestro lengua por la gran mayor\u00eda de hispanoparlantes que residen en Euzkadi, y la poca imaginaci\u00f3n de nuestras instituciones para llevar a la calle el euzkera, as\u00ed andamos como andamos.<\/p>\n\n\n\n

Hoy por ejemplo, en el bus, seis chavales mayorcitos, del equipo de f\u00fatbol de los jesuitas, que en principio deb\u00edan saber euzkeraz, entre ellos hablaban en erderaz. Un ejemplo tras otro<\/p>\n\n\n\n

Siempre he pensado que para que el euzkera salga adelante debe ser, como cuando empezamos hace 40 o 50 a\u00f1os. Entender que es nuestra lengua. Y mientras se entienda que es una imposici\u00f3n para poder acceder a puestos de funcionarios,   no se dar\u00e1n avances.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s falte aquel romanticismo que nos llev\u00f3 a aprender, simplemente por entender que era nuestra. En aquel entonces no era necesario conocer el euzkera para encontrar trabajo. Y ahora, creo yo, est\u00e1n y est\u00e1 la clave<\/p>\n\n\n\n

Hay que innovar y arriesgar. Lo de los perfiles se ha convertido en un chanchullo econ\u00f3mico que habr\u00eda que desmontar. No hay perfiles en espa\u00f1ol y se habla en todas partes.<\/p>\n\n\n\n

Habr\u00eda que preguntar a los padres por qu\u00e9 inscriben a sus hijos en el modelo D<\/p>\n\n\n\n

Por el mismo hecho que mandan a la Escuela de Idiomas a aprender ingl\u00e9s. S\u00f3lo que con el ingl\u00e9s hay excusa perfecta para enviar al ni\u00f1o a Inglaterra (viste mucho) . En cambio en euskera se toma como requisito, pero poca gente env\u00eda a sus ni\u00f1os a un Barnategi y chulea con sus amistades de ello.<\/p>\n\n\n\n

Es lo que hay. Por eso ser\u00eda bueno que la Consejera Pedrosa le contestara al anti euskera Javier Zarzalejos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi\u00e9rcoles 17 de septiembre de 2025 La familia Zarzalejos es ampliamente conocida en Bizkaia. Hace tempo no viven en Bilbao. Quieren mucho \u201csu tierra\u201d pero lo suyo es Madrid. T\u00edpico. Y ETA ya no existe. El padre de la saga, Fiscal, hombre de confianza de Fraga, fue el gobernador de Bizkaia que dimiti\u00f3 de su … Sigue leyendo ZARZALEJOS Y EL EUSKERA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20894","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20894"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20896,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20894\/revisions\/20896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}