{"id":21602,"date":"2026-04-08T08:00:00","date_gmt":"2026-04-08T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=21602"},"modified":"2026-04-08T08:00:00","modified_gmt":"2026-04-08T06:00:00","slug":"ni-una-fotografia-de-representantes-institucionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2026\/04\/08\/ni-una-fotografia-de-representantes-institucionales\/","title":{"rendered":"NI UNA FOTOGRAFIA DE REPRESENTANTES INSTITUCIONALES"},"content":{"rendered":"\n

Mi\u00e9rcoles 8 de abril de 2026<\/strong><\/p>\n\n\n

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George Orwell en su libro \u201c1984\u201d escribi\u00f3 que \u201cQuien controla el pasado, controla  el futuro. Quien controla el presente controla el pasado\u201d. Parece una frase efectista pero da en el clavo de lo que creo est\u00e1 pasando en muchos frentes.<\/p>\n\n\n\n

Lo hemos visto con algo tan popular como  la Korrika y su  defensa del euskera. Ojeando  ARGIA veo treinta fotos de la Korrika con todas sus reivindicaciones que no son  exclusivamente defensas del  euskera\u2026No hay ni una sola fotograf\u00eda de representantes institucionales, ni de euskaltzales e instituciones de reconocido prestigio. Lo que sorprende es el desconocimiento de la historia, evoluci\u00f3n y funcionamiento de AEK dentro del MLNV.<\/p>\n\n\n\n

El kil\u00f3metro ha estado en 475 euros que da un buen pellizco, en una  recaudaci\u00f3n m\u00ednima de dos millones de euros. Entiendo que el euskera es el gran bander\u00edn de enganche pero que algunos sigan alimentando \u00e9sta \u201cserpiente multicolor\u201d como llamaban a la Vuelta, tiene una buena dosis de ingenuidad que terminar\u00e1 engull\u00e9ndonos, aunque repito que la idea de la Korrika, solo en defensa del euskera es muy buena.\u2026.<\/p>\n\n\n\n

La vicelehendakari Ibone Bengoetxea hablaba de iniciativas \u201chirientes\u201d  producidas durante la gran carrera, contra las v\u00edctimas de ETA. No hemos sabido nada m\u00e1s, y ser\u00eda bueno saber que le dijeron. A pesar de que el alcalde Asir\u00f3n le ha quitado toda importancia. No estuvo  \u00e9l en marzo de 1977 cuando el alcalde accidental Tom\u00e1s Caballero, su antecesor que merece un m\u00ednimo respeto, recib\u00eda en el ayuntamiento a Don Manuel de Irujo tras cuarenta a\u00f1os de exilio. Aquella cortes\u00eda y buen hacer fue roto cuando ETA lo asesin\u00f3 vilmente  el 6 de mayo de 1998. Tom\u00e1s Caballero su  antecesor en el cargo, por el terrible delito de pensar de manera diferente a los asesinos, fue asesiando. Pero para  Asiron, repito, su sucesor en el cargo, el cartel de los criminales llevados por ni\u00f1os es un hecho anecd\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n

Que la autoridad competente, civil, por supuesto se lo piense dos veces\u2026., porque asimismo desconozco la necesidad de enarbolar la bandera palestina en favor del euskera\u2026\u00a1qu\u00e9 pintan las banderas palestinas que se enarbolan hasta en San Mam\u00e9s!. Y lo incre\u00edble, es que cuando jugaron EUZKADI-PALESTINA en Navidades, los palestinos, pusieron la bandera de Espa\u00f1a y Espa\u00f1a en lugar de Euzkadi. Y que conste que El PNV calific\u00f3 la guerra de Nethanyahu como genocidio, pero una cosa es una cosa y otra la solidaridad impostada y hemipl\u00e9gica. Y me refiero a Ucrania.<\/p>\n\n\n\n

Este juego peligroso de un creciente fundamentalismo ling\u00fc\u00edstico le puede costar una factura y fractura irreversible al euskera: que  se rompa la cuerda por el lado m\u00e1s d\u00e9bil. La Korrika ha sido un buen bot\u00f3n de muestra. Enlazar el nacionalismo vasco con la construcci\u00f3n del pa\u00eds, situar la cultura y el euskera en el centro, desarrollar el gradualismo inteligente es lo que se ha venido haciendo y lo que hay que seguir haciendo mientras, con los ojos abiertos, evitemos caer en el juego de quienes su fin, que no es el euskera, requiere todo tipo de medios.<\/p>\n\n\n\n

Y creo que la Korrika es una magn\u00edfica iniciativa siempre y cuando sirva para promocionar el euskera teniendo muy  claro que quien critica los excesos y las permisividad de AEK y lo critica, no critica la Korrika ni el euskera, sino la manipulaci\u00f3n de otros elementos muy sectarios. Por ejemplo los siete lectores del comunicado final de una misma tolda pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

En el Grupo de Noticias se hace \u00e9ste an\u00e1lisis que considero procedente. \u201dEn el Aberri Eguna, hasta los apocal\u00edpticos de la \u201crevoluci\u00f3n o muerte\u201d aspiran a gobernar primero ese status que tanto denigraron y del que aparentemente abominan. La naci\u00f3n, luego ya se ver\u00e1. Otra cosa es que sus cofrades  leyeran correctamente la enmienda a la totalidad de su historia entre saeta y secta y saeta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si, es una enmienda verbal aunque no tanto a la totalidad de su historia: con sordina para que no lo sea, aunque sigan sin condenar la estrategia de la violencia \u201carmada revolucionaria\u201d y sigan apoyando a Maduro, a D\u00edaz Canel y a Ortega.<\/p>\n\n\n\n

Lo malo es que hay quien sigue \u201cacomplejado\u201d ante \u00e9sta \u00bfIA?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi\u00e9rcoles 8 de abril de 2026 George Orwell en su libro \u201c1984\u201d escribi\u00f3 que \u201cQuien controla el pasado, controla  el futuro. Quien controla el presente controla el pasado\u201d. Parece una frase efectista pero da en el clavo de lo que creo est\u00e1 pasando en muchos frentes. Lo hemos visto con algo tan popular como  la … Sigue leyendo NI UNA FOTOGRAFIA DE REPRESENTANTES INSTITUCIONALES<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21602"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21604,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21602\/revisions\/21604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}