{"id":21734,"date":"2026-05-17T08:04:02","date_gmt":"2026-05-17T06:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=21734"},"modified":"2026-05-17T08:04:03","modified_gmt":"2026-05-17T06:04:03","slug":"el-patronato-represor-contra-la-mujer-bajo-la-dictadura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2026\/05\/17\/el-patronato-represor-contra-la-mujer-bajo-la-dictadura\/","title":{"rendered":"EL PATRONATO REPRESOR CONTRA LA MUJER BAJO LA DICTADURA."},"content":{"rendered":"\n

Domingo 17 de mayo de 2026<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El pasado jueves en Googora asist\u00ed a la presentaci\u00f3n del libro \u201cRedimir y adoctrinar: El Patronato de Protecci\u00f3n a la Mujeres (1941-1985) de Carmen Guill\u00e9n\u201d. Me encant\u00f3 la forma en la que lo explic\u00f3, su erudici\u00f3n y el apasionamiento puesto en su trabajo.<\/p>\n\n\n\n

El Patronato funcion\u00f3 hasta 1985 y sobrevivi\u00f3 diez a\u00f1os tras la llegada de la democracia a la muerte de Franco y es una de las instituciones menos conocidas. Miles de mujeres  de todas las edades, procedencias y contextos socioecon\u00f3micos fueron entonces condenadas sin delito y encerradas sin juicio en nombre de la moral impuesta.<\/p>\n\n\n\n

Carmen Guill\u00e9n doctora en historia contempor\u00e1nea, profesora en la Universidad de Murcia, vino invitada por Gogora  en un intento de contribuir al conocimiento de c\u00f3mo se articul\u00f3 y funcion\u00f3 un tipo de represi\u00f3n espec\u00edficamente dirigido a las mujeres y que tambi\u00e9n se soport\u00f3 en Euzkadi.<\/p>\n\n\n\n

Fue acompa\u00f1ada en su disertaci\u00f3n por la periodista Andrea Momoitio, quien tambi\u00e9n ha investigado esta instituci\u00f3n franquista y presentadas por Alberto Alonso director de Gogora A dicho encuentro asisti\u00f3 la Consejera de Justicia y Derechos Humanos Mar\u00eda Jes\u00fas San Jos\u00e9, el viceconsejero de Justicia Alfonso G\u00f3mez y la directora  de Derechos Humanos y Atenci\u00f3n a las V\u00edctimas Ainhoa Zugasti. La sala se llen\u00f3. Y fue un acto muy interesante.<\/p>\n\n\n\n

Tras la presentaci\u00f3n, que aport\u00f3 muchos datos, hubo un peque\u00f1o lunch donde felicit\u00e9 a la autora del trabajo. Se pudo conversar de varios temas. En un corrillo estuve hablando de c\u00f3mo actos de este tipo, no suelen tener el menor eco y, asimismo, de c\u00f3mo no hab\u00eda  nadie presente  de Emakunde, que algo tiene que ver con el mundo de la mujer.<\/p>\n\n\n\n

Si y llama la atenci\u00f3n. \u00bfNo les interesa?.<\/p>\n\n\n\n

En su d\u00eda se cuestion\u00f3 la creaci\u00f3n de Emakunde existiendo la figura del Ararteko, comisiones parlamentarias y departamentos del gobierno, pero se cre\u00f3 y ah\u00ed est\u00e1. Y lamento no tenga presencia en estos actos como si no fuera con ellas, siendo como es un organismo aut\u00f3nomo del Gobierno Vasco que dise\u00f1a, impulsa, asesora, coordina y eval\u00faa las pol\u00edticas que se implementan, pero al parecer en esto de dar luz a las sombras del pasado, no parece ser su prioridad.<\/p>\n\n\n\n

Tengo malas experiencias con Emakunde a la hora de tratar de visibilizar lo que cuarenta a\u00f1os de dictadura  hizo en este pa\u00eds que explican muchos de los comportamientos actuales. \u201dHay que hablar  del pasado para tenerlo presente\u201d se dijo en el coloquio. No estoy muy seguro de que en Emakunde lo tengan claro. Lo vimos el jueves.<\/p>\n\n\n\n

Nada de lo ocurrido a la mujer les deber\u00eda ser indiferente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo 17 de mayo de 2026 El pasado jueves en Googora asist\u00ed a la presentaci\u00f3n del libro \u201cRedimir y adoctrinar: El Patronato de Protecci\u00f3n a la Mujeres (1941-1985) de Carmen Guill\u00e9n\u201d. Me encant\u00f3 la forma en la que lo explic\u00f3, su erudici\u00f3n y el apasionamiento puesto en su trabajo. El Patronato funcion\u00f3 hasta 1985 y … Sigue leyendo EL PATRONATO REPRESOR CONTRA LA MUJER BAJO LA DICTADURA.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21734"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21736,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21734\/revisions\/21736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}