{"id":22134,"date":"2026-09-03T08:23:34","date_gmt":"2026-09-03T06:23:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/?p=22134"},"modified":"2026-09-03T08:23:35","modified_gmt":"2026-09-03T06:23:35","slug":"contrato-social-vasco-repensar-el-pacto-entre-autogobierno-vivienda-y-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2026\/09\/03\/contrato-social-vasco-repensar-el-pacto-entre-autogobierno-vivienda-y-futuro\/","title":{"rendered":"CONTRATO SOCIAL VASCO: REPENSAR EL PACTO ENTRE AUTOGOBIERNO, VIVIENDA Y FUTURO"},"content":{"rendered":"\n

Jueves 3 de septiembre de 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jon Koldo Arteaga<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Por qu\u00e9 la pr\u00f3xima gran discusi\u00f3n pol\u00edtica entre vascos no deber\u00eda ser solo sobre competencias, sino sobre qu\u00e9 tipo de pa\u00eds queremos seguir siendo<\/p>\n\n\n\n

Hablamos mucho de competencias, del Concierto Econ\u00f3mico, del autogobierno o del blindaje foral. Mucho menos de para qu\u00e9 queremos todo eso. Y quiz\u00e1 haya llegado el momento de hacernos una pregunta algo m\u00e1s inc\u00f3moda: \u00bfqu\u00e9 es realmente el <\/strong>contrato social <\/strong><\/a>de una sociedad y qu\u00e9 ocurre cuando deja de funcionar para una parte de ella?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La idea de contrato social no es nueva. Lleva siglos formando parte del pensamiento pol\u00edtico y, en el fondo, es bastante sencilla: Una comunidad acepta unas determinadas reglas y asume unas obligaciones a cambio de seguridad, oportunidades, servicios p\u00fablicos y unas condiciones m\u00ednimas para poder construir un proyecto de vida. No es un contrato que se firme una vez y quede vigente para siempre. Cambia con el tiempo. Se adapta a las circunstancias y, sobre todo, se pone a prueba con cada generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Cuando ese acuerdo funciona, apenas hablamos de \u00e9l. Cuando empieza a fallar, sus consecuencias aparecen por todas partes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y aqu\u00ed hay una se\u00f1al que deber\u00eda preocuparnos bastante m\u00e1s: cada vez resulta m\u00e1s dif\u00edcil para muchos j\u00f3venes imaginar c\u00f3mo van a construir una vida independiente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La vivienda se ha convertido en uno de los principales obst\u00e1culos. Comprar una casa parece, para muchos, algo cada vez m\u00e1s lejano, y alquilar tampoco garantiza necesariamente una situaci\u00f3n estable. Al mismo tiempo, una parte importante del mercado laboral, que ha pasado de ser principalmente industrial a servicios, sigue ofreciendo salarios que dif\u00edcilmente permiten afrontar esos precios.<\/p>\n\n\n\n

El problema va mucho m\u00e1s all\u00e1 de poder pagar un alquiler o una hipoteca. Cuando una persona con trabajo no puede independizarse, cuando formar una familia se retrasa indefinidamente o cuando marcharse fuera parece la \u00fanica manera de mejorar las condiciones de vida, algo empieza a fallar en el sistema.<\/p>\n\n\n\n

Y aqu\u00ed aparece una cuesti\u00f3n que deber\u00eda estar en el centro del debate sobre el autogobierno.<\/p>\n\n\n\n

Disponemos en Hegoalde<\/em> de unas herramientas que no est\u00e1n al alcance de cualquier territorio europeo: tenemos capacidad fiscal, financiera y competencias propias en numerosos \u00e1mbitos<\/strong>. Por eso la pregunta no deber\u00eda limitarse a cu\u00e1nto autogobierno tenemos sino que habr\u00eda que preguntarse qu\u00e9 hacemos con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Porque una cosa es administrar las competencias que ya existen y otra bastante diferente utilizarlas para cambiar las condiciones en las que vive la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Si aceptamos que el acceso a la vivienda, los salarios, la industria, la protecci\u00f3n social y la evoluci\u00f3n demogr\u00e1fica forman parte del mismo problema, quiz\u00e1 tengamos que empezar a pensar en una estrategia que los conecte. No como pol\u00edticas aisladas, sino como piezas de un mismo modelo de pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

La industria necesita ser competitiva, por supuesto. Pero la competitividad basada \u00fanicamente en reducir costes termina teniendo un l\u00edmite bastante evidente: los salarios y las condiciones de vida de quienes trabajan. Del mismo modo, un sistema de protecci\u00f3n social necesita una econom\u00eda capaz de generar suficiente riqueza para sostenerlo.<\/p>\n\n\n\n

Y hay una tercera cuesti\u00f3n que solemos dejar en un segundo plano: el arraigo y la identidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una sociedad que pierde a sus j\u00f3venes pierde mucho m\u00e1s que poblaci\u00f3n activa. Pierde talento, familias, consumidores, emprendedores y, con el tiempo, tambi\u00e9n parte de su tejido comunitario. Y en un pa\u00eds como el nuestro, donde la lengua, la cultura y la identidad vasca necesitan una comunidad que las mantenga vivas, la cuesti\u00f3n demogr\u00e1fica tampoco puede considerarse un asunto secundario.<\/p>\n\n\n\n

Empleo de calidad, protecci\u00f3n social y identidad no son compartimentos estancos. Est\u00e1n mucho m\u00e1s relacionados de lo que solemos reconocer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta preocupaci\u00f3n, adem\u00e1s, no es exclusivamente vasca.<\/p>\n\n\n\n

En los Pa\u00edses Bajos, Pieter Omtzigt cre\u00f3 en 2023 Nieuw Sociaal Contract<\/em> con una idea que estaba precisamente relacionada con la necesidad de recuperar la confianza entre ciudadanos e instituciones y revisar aspectos del funcionamiento del Estado y de la protecci\u00f3n social. En Alemania tambi\u00e9n se ha abierto el debate sobre c\u00f3mo adaptar el modelo social a una realidad econ\u00f3mica y demogr\u00e1fica muy distinta de la que exist\u00eda cuando buena parte de sus actuales estructuras fueron dise\u00f1adas.<\/p>\n\n\n\n

No son modelos que debamos copiar. Las circunstancias de Pa\u00edses Bajos, Alemania y Euzkadi son diferentes y ser\u00eda absurdo pretender lo contrario. Pero s\u00ed resulta interesante comprobar que la pregunta aparece en lugares muy distintos: \u00bfc\u00f3mo repartimos las cargas y las oportunidades entre generaciones cuando las reglas que funcionaron durante d\u00e9cadas ya no producen los mismos resultados?<\/p>\n\n\n\n

Esa es, en el fondo, la cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

No tengo una receta cerrada para nosotros. Y, sinceramente, tampoco me fiar\u00eda demasiado de quien afirmara tenerla (cuidado con los autoritarismos que vuelven a resurgir). Resolver el problema de la vivienda no consiste \u00fanicamente en construir m\u00e1s casas. La pol\u00edtica industrial no se puede reducir a una subvenci\u00f3n m\u00e1s. Y la protecci\u00f3n social tampoco puede plantearse al margen de la capacidad de generar riqueza.<\/p>\n\n\n\n

Hay demasiadas piezas que encajan unas con otras.<\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed creo es que deber\u00edamos empezar a discutir estas cuestiones con una mirada algo m\u00e1s ambiciosa. Preguntarnos, por ejemplo, si el autogobierno deber\u00eda utilizar con mayor intensidad sus herramientas fiscales para facilitar el acceso a la vivienda. Si nuestra pol\u00edtica industrial deber\u00eda tener entre sus objetivos expl\u00edcitos la generaci\u00f3n de empleos mejor remunerados. Si estamos haciendo lo suficiente para evitar que una parte de nuestros j\u00f3venes tenga que marcharse para poder desarrollar un proyecto de vida. O incluso si nuestras propias instituciones necesitan adaptarse a una realidad que ya no es la de hace veinte o treinta a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

No hay respuestas sencillas <\/strong>y probablemente tampoco deber\u00edan existir.<\/p>\n\n\n\n

Pero s\u00ed deber\u00edamos recuperar la capacidad de hacernos estas preguntas sin convertirlas inmediatamente en una pelea partidista o en un cat\u00e1logo de medidas aisladas.<\/p>\n\n\n\n

Porque quiz\u00e1 el debate que tenemos delante no sea solamente sobre vivienda, salarios, industria o demograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 sea algo m\u00e1s profundo: sobre qu\u00e9 tipo de sociedad queremos construir y sobre qu\u00e9 estamos dispuestos a ofrecer a la generaci\u00f3n que viene a cambio de pedirle que conf\u00ede en este pa\u00eds, trabaje aqu\u00ed y construya aqu\u00ed su futuro.<\/p>\n\n\n\n

Ese tambi\u00e9n es el autogobierno. Y quiz\u00e1 sea hora de hablar m\u00e1s de para qu\u00e9 lo queremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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