{"id":3103,"date":"2012-08-19T21:32:50","date_gmt":"2012-08-19T19:32:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=3103"},"modified":"2012-08-19T21:32:50","modified_gmt":"2012-08-19T19:32:50","slug":"diario-de-un-gudari-condenado-a-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2012\/08\/19\/diario-de-un-gudari-condenado-a-muerte\/","title":{"rendered":"Diario de un Gudari condenado a muerte"},"content":{"rendered":"

Domingo 19 de agosto de 2012<\/strong><\/p>\n

Cada cierto tiempo paso por la librer\u00eda Kiriki\u00f1o de Bilbao. All\u00ed Txomin Saratxaga, rodeado de libros con solera, de \u201cincunables\u201d nacionalistas y de todo lo que se mueve en el campo abertzale corrige en agosto unas pruebas y segu\u00eda la pista de todos los familiares que aparecen en un libro manoseado. Va a reeditar el de Ram\u00f3n de Galarza, \u201cDiario de un Gudari condenado a muerte\u201d, para que las nuevas generaciones no olviden lo que pasaron aquellos gudaris vencidos en una guerra salvaje as\u00ed como su posterior represi\u00f3n, c\u00e1rcel, condena a muerte y alejamiento. Tiene las galeradas, el pr\u00f3logo de Jos\u00e9 Luis Bilbao, fotos in\u00e9ditas y la intenci\u00f3n de presentarlo el mes de setiembre, si el mes de agosto lo permite. Txomin es una gota malaya, y lo conseguir\u00e1.<\/p>\n

Conoc\u00ed a Ram\u00f3n de Galarza en 1976. Su fama le preced\u00eda. Hab\u00eda editado un libro con nombre supuesto que respetaba sus iniciales. \u201cDiario de un Gudari condenado a muerte\u201d. Rafael de Garate era Ram\u00f3n de Galarza, aunque todos le conoc\u00edan como \u00abRuidos\u00bb. Quiz\u00e1s porque era un hombre animado, ruidoso, simp\u00e1tico, organizador de cosas y muy orgulloso de haber sido un gudari, un vencido m\u00e1s, de una guerra que a toda aquella juventud le cay\u00f3 encima como plomo l\u00edquido.<\/p>\n

Ruidos era, como muchos, un superviviente. Hab\u00eda sobrevivido a una guerra atroz como miembro de un ej\u00e9rcito con muy pocas armas. Hab\u00eda apoyado a un gobierno al que el ejecutivo central no le hab\u00eda enviado aviones mientras Mola bombardeaba con sa\u00f1a Bizkaia. Hab\u00eda sido enga\u00f1ado por una potencia invasora como Italia que hab\u00eda firmado con sus autoridades un pacto, el de Santo\u00f1a, porque acordar nada con quienes se hab\u00edan sublevado contra la legalidad republicana, un a\u00f1o antes, no ofrec\u00eda la menor garant\u00eda. Hab\u00eda sido condenado a muerte y hab\u00eda visto morir a sus compa\u00f1eros. Hab\u00eda logrado que su condena no se ejecutara. Y hab\u00eda salido de la c\u00e1rcel y se hab\u00eda enfrentado a una postguerra pobre, cutre, bajo aquel falangismo rampl\u00f3n y reinante bajo una dictadura totalitaria que persegu\u00eda de manera preferencial las se\u00f1as de identidad del pueblo vasco, su lengua, sus costumbres, su genio civil, su modus vivendi. Y hab\u00eda visto con estupor comola Jerarqu\u00eda Eclesi\u00e1sticaEspa\u00f1ola, trasla Carta Colectiva, no predicaba la caridad, la justicia y el amor, sino la retaliaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n y a pesar de ello no hab\u00eda perdido la fe.<\/p>\n

Pero Ram\u00f3n, junto con muchos de aquellos vencidos hab\u00eda logrado superar todo esto y llegar vivo al 20 de noviembre de 1975 cuando el presidente del gobierno, Carlos Arias Navarro, dec\u00eda gimiendo por aquella televisi\u00f3n en blanco y negro aquello de:\u00bbEspa\u00f1oles, Franco ha muerto…\u00bb. Y ese d\u00eda supo que todo aquello que se hab\u00eda perseguido y ocultado volver\u00eda con fuerza inusitada y la memoria juvenil de un pueblo machacado, refrescar\u00eda lo que ellos hab\u00edan hecho y les dar\u00edan de nuevo la raz\u00f3n.<\/p>\n

Pero como era hombre de acci\u00f3n y habiendo sido protagonista de una biograf\u00eda vital tan intensa no quer\u00eda que lo que hab\u00eda vivido \u00e9l y su generaci\u00f3n se olvidase y mientras le o\u00eda a Telesforo Monz\u00f3n hablar de \u00ablos gudaris de ayer y de los gudaris de hoy\u00bb atribuyendo este t\u00edtulo a los comandos de ETA, quiso dejar claro que el campo hab\u00eda que delimitarlo. Los gudaris de ayer eran ellos y lo fueron en virtud de una guerra de agresi\u00f3n desigual, con un ej\u00e9rcito improvisado, tras una legalidad y un Lehendakari de 32 a\u00f1os llamado Jos\u00e9 Antonio de Aguirre y que aquella desproporci\u00f3n la hab\u00edan pagado muy duramente con la muerte, los trabajos forzados, la tortura, el exilio y la derrota y que de aquella epopeya, nadie hablaba. Por eso Ram\u00f3n quiso dejar constancia de aquel horror en un libro magn\u00edfico que habl\u00f3 del espanto de lo que hab\u00edan vivido. Libro que, salvo el de Felipe Egiguren, se puede decir que es \u00fanico sobre esta represi\u00f3n tratando de romper el muro de silencio decretado por cuarenta a\u00f1os de dictadura y la ignorancia de las nuevas generaciones a quienes sonaba todo aquello como \u00ablas batallitas del abuelo\u00bb.\u00bbSi no rompemos el silencio moriremos en silencio\u00bb cantaba por esos d\u00edas Raimon y Galarza no estaba dispuesto a que esto se cumpliese.<\/p>\n

En ese contexto le conoc\u00ed sabiendo que era una de esas referencias que andaba por el Casco Viejo y que organizaba encuentros anuales de antiguos gudaris y que hab\u00eda sido promotor de la organizaci\u00f3n municipal de Bego\u00f1a donde me hab\u00eda afiliado ya que Bego\u00f1a llevaba incorporada jurisdiccionalmente a la de Matiko, Junta Municipal hist\u00f3rica donde toda mi familia hab\u00eda estado afiliada en aquellos a\u00f1os dela Rep\u00fablica.<\/p>\n

Pero lo malo de aquellos d\u00edas era la urgencia pol\u00edtica. Hab\u00eda que sacar al PNV de la clandestinidad, aprobar sus ponencias, reconstruir batzokis, recuperar el euskera y clarificar una historia falseada entre la que se contaba lo hecho en la guerra, en el exilio y en la clandestinidad, dar formaci\u00f3n, marcar pautas y hacer pol\u00edtica sin olvidarnos de la informaci\u00f3n y el recuerdo a lo silenciado por la dictadura. Y fue en ese a\u00f1o cuando comenzamos a sacar en la calle Iturribide la revista Euzkadi en una imprenta y no a ciclostil.<\/p>\n

En aquel trabajo de recuperaci\u00f3n, la editorial San Miguel reedit\u00f3 el libro del entonces diputado Jos\u00e9 Antonio de Aguirre, \u00abEntrela Libertadyla Revoluci\u00f3n\u00bb, libro que fue presentado en el Hotel Carlton, sede del gobierno vasco desde el 7 de octubre de 1936 hasta su ca\u00edda el 19 de junio de 1937. Y all\u00ed estuvo Ram\u00f3n Galarza, feliz de ver que la historia se mov\u00eda y que por una noche, los vencidos volv\u00edan a la sede de la presidencia de aquel gobierno vasco que \u00e9l hab\u00eda defendido con las armas.<\/p>\n

Pero el tiempo no hab\u00eda transcurrido en balde. Ya en el segundo Euzkadi me vino con una colaboraci\u00f3n rindiendo tributo a uno de aquellos luchadores fallecido esos d\u00edas. Se trataba de Agust\u00edn Ega\u00f1a, el Txato Ega\u00f1a. Contaba la historia de \u00e9ste gudari que a pesar de haber sido condenado a muerte y salir de la c\u00e1rcel en 1943, volvi\u00f3 a la lucha clandestina y a una c\u00e1rcel en la que lo tuvieron encerrado hasta 1954, rechazando la especie de que aquella generaci\u00f3n poco menos que hab\u00eda bajado los brazos, tirado la toalla y abandonado la lucha. El Txato Ega\u00f1a desment\u00eda la mentira y Ram\u00f3n reivindicaba al luchador silencioso. Uno de tantos.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s me vino a nuestra sede del Bizkai Buru Batzar en la calle Marqu\u00e9s del Puerto con la semblanza de una emakume, Leonor de Gorostidi, presidenta de las Emakumes de Matiko en tiempos republicanos y perseguida pol\u00edtica. Hablaba de ella, de su sonrisa y de sus trabajos durante cuatro d\u00e9cadas, como la de otras tantas emakumes. Y como su visi\u00f3n de Euzkadi era la de un patriota, no quer\u00eda se minusvalorara a nadie y ped\u00eda se destacara el trabajo de los alaveses quienes a pesar de haber sido invadidos y sojuzgados desde el inicio de la guerra, Ram\u00f3n quer\u00eda recordar la importancia que hab\u00eda tenido el batall\u00f3n Araba y de c\u00f3mo hab\u00edan estado en el Santuario de Estibaliz con los que quedaban de aquella pica alavesa, recordando lo vivido.<\/p>\n

Pero como he dicho, eran d\u00edas boreales en los que la gente joven aprend\u00eda a cantar el Euzko Gudariak y el Himno Vasco y hasta a pronunciar la palabra maldita: \u00abEuzkadi\u00bb, perseguida durante cuarenta a\u00f1os y, es en ese contexto, quien suscribe esta reflexi\u00f3n junto con Txomin Saratxaga, fuimos los que pusimos en pie y organizamos el primer Alderdi Eguna de la historia en San Miguel de Aralar el 25 de setiembre de 1977. Digo esto porque en aquella primera magna concentraci\u00f3n los gudaris, aquellos gudaris vencidos durante cuatro d\u00e9cadas, desfilaron con su cartel anunciador de los batallones supervivientes. Y aquello para aquellos sesentones, fue el punto final de oro de una larga lucha. Todo lo vivido hab\u00eda valido la pena. All\u00ed estaban, rodeados de los suyos, ante una poderosa Euzkadi que se atisbaba en el horizonte cargada de esperanza.<\/p>\n

Y Ram\u00f3n me volvi\u00f3 a venir con un trabajo sobre aquella jornada a la que titul\u00f3 \u00abLa Emoci\u00f3nde Aralar\u00bb. Dec\u00eda entre otras cosas:<\/p>\n

\u201cCuando sal\u00edamos con nuestros estandartes con el nombre del batall\u00f3n a aquella explanada yo no ve\u00eda. Aquellos aplausos, aquellos gritos \u00bferan para m\u00ed? \u00bferan para nosotros?\u00bb.<\/p>\n

\u201cLas miles de amatxus de los que murieron en el frente, fueron mutilados o fusilados, sus hermanos, sus aitonas, tambi\u00e9n lloraban de emoci\u00f3n y agradec\u00edan el riego de sangre vasca que hicieron los suyos por nuestra causa\u201d.<\/p>\n

Esperemos pues a setiembre. Un gran e imprescindible libro.<\/p>\n

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Domingo 19 de agosto de 2012 Cada cierto tiempo paso por la librer\u00eda Kiriki\u00f1o de Bilbao. All\u00ed Txomin Saratxaga, rodeado de libros con solera, de \u201cincunables\u201d nacionalistas y de todo lo que se mueve en el campo abertzale corrige en agosto unas pruebas y segu\u00eda la pista de todos los familiares que aparecen en un … Sigue leyendo Diario de un Gudari condenado a muerte<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3103"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3105,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions\/3105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}