{"id":3419,"date":"2012-11-19T21:56:38","date_gmt":"2012-11-19T19:56:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=3419"},"modified":"2012-11-19T21:56:38","modified_gmt":"2012-11-19T19:56:38","slug":"juan-carlos-i-que-apoyo-el-fusilamiento-de-txiki-y-otaegi-deberia-pedir-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2012\/11\/19\/juan-carlos-i-que-apoyo-el-fusilamiento-de-txiki-y-otaegi-deberia-pedir-perdon\/","title":{"rendered":"Juan Carlos I que apoy\u00f3 el fusilamiento de Txiki y Otaegi deber\u00eda pedir perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Lunes 19 de noviembre de 2012<\/strong><\/p>\n

\u201cMa\u00f1ana cuando yo muera<\/p>\n

No me veng\u00e1is a llorar<\/p>\n

Nunca estar\u00e9 bajo tierra<\/p>\n

Soy viento de libertad\u201d.<\/p>\n

Esta estrofa me la aprend\u00ed en 1975, cuando Juan Paredes Manot, \u201cTxiki\u201d fue asesinado por el r\u00e9gimen en aquellos fusilamientos en los que tambi\u00e9n cay\u00f3 Otaegi.\u00a0 Y es que Franco, aquel cruel asesino, muri\u00f3 matando. Txiki era hijo de guardia civil y un hombre comprometido con Euzkadi y su lucha.<\/p>\n

Aquellos cr\u00edmenes levantaron la protesta mundial.\u00a0 Y Franco se refugi\u00f3 en aquel acto multitudinario en la Plaza de Oriente, pronunciando un discurso, el \u00faltimo \u00a0de su dictadura y apenas entendible \u00a0poniendo\u00a0 como explicaci\u00f3n \u00a0y \u00a0de nuevo en su boca la conjura judeo mas\u00f3nico del rojo separatismo internacional.<\/p>\n

En aquel balc\u00f3n del Palacio Real en octubre de 1975 \u00a0pueden verse todav\u00eda en las pel\u00edculas de la \u00e9poca al llamado Pr\u00edncipe de Espa\u00f1a, Juan Carlos de Borb\u00f3n y a su esposa Sof\u00eda de Grecia. Inmutables, secos, aplaudiendo a aquel criminal de guerra y de postguerra. Y este campechano Borb\u00f3n sigue hoy todav\u00eda sin pedir perd\u00f3n por aquel crimen y aquella apolog\u00eda del terrorismo que \u00e9l y su jefe hicieron.<\/p>\n

Tiene hoy la gran oportunidad de llamar al hermano y a la madre de Txiki que viven en Zarautz y a la familia de Otaegi.\u00a0 \u00bfLo har\u00e1?.\u00a0 Por supuesto que no.\u00a0 Solo pide perd\u00f3n por matar elefantes, no por apoyar que se matasen seres humanos. Y es que \u00e9l, todav\u00eda hoy, no permite que hablen mal de Franco delante suyo. \u00a1Hizo tanto por \u00e9l!.<\/p>\n

La amnist\u00eda de octubre de 1977 vaci\u00f3 las c\u00e1rceles pero fue una injusta ley de punto final para no juzgar, como en Nuremberg, a los responsables de la dictadura.\u00a0 Habr\u00e1 que revisarla tras 37 a\u00f1os de impunidad.\u00a0 No puede haber muertos de primera, de segunda, de tercera. Ni que nos digan, con semejante pasado, que el rey es muy majo y campechano.<\/p>\n

Lo curioso es que ser\u00e1 el Gobierno Vasco quien resarza a los familiares en lugar del Gobierno Central.\u00a0 Un absurdo m\u00e1s.<\/p>\n

Le haremos caso a Txiki.\u00a0 No le iremos a llorar.\u00a0 Pero si le iremos a decir que seguiremos denunciando esta doble vara de medir.<\/p>\n

\u201cMa\u00f1ana cuando yo muera<\/p>\n

no me veng\u00e1is a llorar<\/p>\n

nunca estar\u00e9 bajo tierra<\/p>\n

soy viento de libertad\u201d<\/p>\n

y a\u00f1adir\u00eda<\/p>\n

\u201c37 a\u00f1os despu\u00e9s y con la cadera rota<\/p>\n

el Borb\u00f3n que estuvo aquel d\u00eda con Franco en Palacio<\/p>\n

deber\u00e1 pedir perd\u00f3n si no quiere dar la nota<\/p>\n

y si no quiere que su monarqu\u00eda entre en el desahucio\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lunes 19 de noviembre de 2012 \u201cMa\u00f1ana cuando yo muera No me veng\u00e1is a llorar Nunca estar\u00e9 bajo tierra Soy viento de libertad\u201d. Esta estrofa me la aprend\u00ed en 1975, cuando Juan Paredes Manot, \u201cTxiki\u201d fue asesinado por el r\u00e9gimen en aquellos fusilamientos en los que tambi\u00e9n cay\u00f3 Otaegi.\u00a0 Y es que Franco, aquel cruel … Sigue leyendo Juan Carlos I que apoy\u00f3 el fusilamiento de Txiki y Otaegi deber\u00eda pedir perd\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3419","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3419"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3421,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3419\/revisions\/3421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}