Acaban de editar un libro-entrevista con el Papa. Se llama \u201cLuz del Mundo\u201d y lo ha escrito el periodista alem\u00e1n Peter Seewald que ha pasado de fundar un semanario de extrema izquierda y ser marxista hasta que le encargaron entrevistar a Joseph Ratzinger y al parecer \u00e9ste se lo meti\u00f3 en el bolsillo hasta el punto que recobr\u00f3 la fe y debe ser el periodista de confianza del Papa. Por eso ha podido escribir este libro que entre otras cosas nos dice, que como muchos, el Papa tiene una bicicleta est\u00e1tica que le regalaron, pero que no la usa. Pero en el libro hay adem\u00e1s alguna cosa de inter\u00e9s para los vascos.<\/p>\n
Por un lado, el Papa confirma que la comparaci\u00f3n que hizo en su viaje a Espa\u00f1a con los d\u00edas de la Segunda Rep\u00fablica no fue una improvisaci\u00f3n, pues repite tal cual la misma pol\u00e9mica idea. Dice \u201cEspa\u00f1a es un pa\u00eds de contrastes dram\u00e1ticos. Pensemos en el contraste entre la Rep\u00fablica de la d\u00e9cada de 1930 y Franco, o en la dram\u00e1tica lucha actual entre la secularidad radical y la fe decidida\u201d. Pero adem\u00e1s destaca de forma inesperada que es un pa\u00eds \u201cque hoy como ayer se encuentra en un gran proceso hist\u00f3rico, que cuenta adem\u00e1s con una pluralidad de culturas que se encuentran, por ejemplo los vascos y los catalanes\u201d.<\/p>\n
Es una menci\u00f3n curiosa, pues no era necesaria, pero el Papa ha querido subrayar esa diferencia. No es un aspecto secundario en una situaci\u00f3n como la que vive la Iglesia vasca, donde los nombramientos de los obispos de San Sebasti\u00e1n y Bilbao han causado tantas fricciones, y que est\u00e1 enmarcada en la tensi\u00f3n tradicional con el grueso de la Conferencia Episcopal. Ratzinger, que es b\u00e1varo y conoce la importancia de la identidad del territorio, parece sensible a estos aspectos. Si bien en otro pasaje del libro, hablando de las fuerzas centr\u00edfugas de la Iglesia, opina que \u201cla tendencia hacia las Iglesias nacionales es un anacronismo en la sociedad globalizada\u201d. \u201cUna Iglesia no crece en la medida en que se atrinchera a nivel nacional, se separa y se encierra en un determinado sector cultural y lo absolutiza, sino que necesita \u201cunidad\u201d, apunta.<\/p>\n
Ante esto \u00faltimo me quedo con el comentario del Papa sobre la pluralidad de culturas \u201cpor ejemplo de los vascos y de los catalanes\u201d. Pues bien, Santidad. An\u00edmese y como la Iglesia es universal deje que Bizkaia, Alava y Gipuzkoa, junto a Navarra m\u00e1s Laburdi y Zuberoa, tengan su \u00e1mbito de organizaci\u00f3n propio. Haga real lo que es real a nivel de calle. Y no haga como con la bicicleta est\u00e1tica que usted reconoce que a los 83 a\u00f1os es bueno usarla, pero no lo hace. \u00dasela, haga ejercicio y use tambi\u00e9n la realidad vasca. No le defraudar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Acaban de editar un libro-entrevista con el Papa. Se llama \u201cLuz del Mundo\u201d y lo ha escrito el periodista alem\u00e1n Peter Seewald que ha pasado de fundar un semanario de extrema izquierda y ser marxista hasta que le encargaron entrevistar a Joseph Ratzinger y al parecer \u00e9ste se lo meti\u00f3 en el bolsillo hasta el … Sigue leyendo El Papa no usa la bicicleta est\u00e1tica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4536,4535,4534],"class_list":["post-389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-bicicleta-estatica","tag-peter-seewald","tag-rtazinger"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=389"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":390,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions\/390"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}