{"id":3897,"date":"2013-02-24T22:12:05","date_gmt":"2013-02-24T20:12:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=3897"},"modified":"2013-02-24T22:12:05","modified_gmt":"2013-02-24T20:12:05","slug":"la-entrevista-de-almudena-y-arantza-a-don-nestor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2013\/02\/24\/la-entrevista-de-almudena-y-arantza-a-don-nestor\/","title":{"rendered":"La entrevista de Almudena y Arantza a Don Nestor"},"content":{"rendered":"<p><strong>Domingo 24 de febrero de 2013<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2013\/02\/nestor-basterretxea1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-3900\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2013\/02\/nestor-basterretxea1-132x150.png\" alt=\"\" width=\"132\" height=\"150\" \/><\/a>Escuch\u00e9 el domingo a las diez \u00a0de la ma\u00f1ana en Radio Euzkadi la entrevista que le hicieron Arantza Urretabizkaia y Almudena Cacho a Nestor Basterretxea.\u00a0 Hac\u00eda tiempo no le hab\u00eda o\u00eddo hablar al artista de Bermeo y me ha parecido \u00a0que ha pegado un bajonazo.\u00a0 La edad es un \u00f3xido imparable.\u00a0 Y lo lamento. Es noticia por la exposici\u00f3n que le hace el Museo de Bellas Artes de Bilbao. Que triunfe.<\/p>\n<p>Cont\u00f3 su experiencia en Arantzazu, y su relaci\u00f3n con Jorge Oteiza. Describi\u00f3 poco amablemente a Chillida y nos\u00a0 cont\u00f3 \u00a0que est\u00e1 en la abstracci\u00f3n.\u00a0 Y \u00a0tras estos toques Almudena Cacho le pide hablar de pol\u00edtica. Narra como Garaikoetxea le nombr\u00f3 asesor art\u00edstico del Gobierno Vasco pero a los tres a\u00f1os fue donde \u00e9l porque no contaban para nada con el artista oficial como asesor.\u00a0 Garaikoetxea le pide que contin\u00fae, pero al final sigui\u00f3 todo igual. Define a los pol\u00edticos como refractarios al arte. Ser\u00e1 a su arte. \u00bfY la actual monogr\u00e1fica quien la ha hecho?. Cuenta que a Garaikoetxea lo \u201carroj\u00f3\u201d, lo dijo \u00a0con esta palabra, Arzalluz del PNV y que \u00e9l en solidaridad se hizo de EA y ah\u00ed sigue. El puede ser de EA. Los dem\u00e1s no podemos ser del PNV. Y adem\u00e1s el PNV le debe hacer continuamente el rendez vous.<\/p>\n<p>Pinchado por Almudena Cacho me nombr\u00f3 a m\u00ed diciendo que no s\u00e9 nada de arte (cosa que es verdad) y que dije que no hab\u00eda que comprarle obra a \u00e9l, cosa que es mentira.\u00a0 No estuvieron muy finas ni Arantza ni Almudena en su entrevista en este pasaje. Lo instaron a\u00a0 decir lo que sab\u00edan \u00a0iba \u00a0a\u00a0 contestar. Ante esto cuento mi peque\u00f1a verdad porque \u00a0la realidad es la siguiente.<\/p>\n<p>El logo de la campa\u00f1a del Estatuto de Gernika se lo encargamos a \u00e9l en 1979, lo mismo que el cartel del primer Alderdi Eguna, el s\u00edmbolo del Parlamento Vasco y las portadas de las ponencias del PNV en 1977.\u00a0 Y yo estuve con \u00e9l, con Gorka Agirre y con Ruiz Olabuenaga en Trieste al final de los setenta.\u00a0 Y efectivamente tuve una buena amistad.\u00a0 Esas amistades que se rompen cuando discrepas. Y es que a m\u00ed no me gusta lo que hace en lo p\u00fablico. Lo siento.<\/p>\n<p>Como \u00e9l dijo en la entrevista, su arte ha ido evolucionando hacia la abstracci\u00f3n. Y a m\u00ed, la abstracci\u00f3n o es muy buena o no me gusta nada. Me parece un camelo. Y voy a todas las exposiciones del Guggenheim. La \u00faltima, tambi\u00e9n. Y me gust\u00f3. A m\u00ed el agravante est\u00e1 en que el artista cobra en realista, pero quiere le int\u00e9rpretes y pagues sus sue\u00f1os. Y si son buenos, pues si. Pero para m\u00ed ,no es el caso. \u00bfSe puede disentir?. Curiosamente un euro es la moneda de pago a un artista de este tipo. No le pagues con una piedra, rodeada de un peri\u00f3dico, con un poco de musgo encima y le dices que para ti es un euro, que te come. Y es que, repito, el artista cobra en algo tan realista como los euros, pero nos deja un arte que solo entiende \u00e9l y si uno quiere que su arte sea p\u00fablico, no puede quedarse en el elitismo de que lo entienda \u00a0solo el artista y a quien \u00e9l se lo explica. Para m\u00ed esto es impresentable.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2013\/02\/batalla-de-matxitxako.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-3899\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2013\/02\/batalla-de-matxitxako-150x150.png\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Y no me gust\u00f3 nada el monumento \u00a0que hizo a los marinos vascos muertos en la batalla de Matxitxako, tampoco \u00a0donde estuvo la c\u00e1rcel de mujeres de Mutriku, ni la \u00faltima de Gernika, ni la de la ikastola Bego\u00f1azpi, ni el cementerio que puso en Bermeo, ni las decenas de obras que ha \u00a0ido haciendo a cuenta de que era \u00a0una \u00a0especie de artista oficial abertzale y la buena gente de los ayuntamientos le encargaban \u00a0estos \u00a0trabajos que adem\u00e1s un marchante espabilado vend\u00eda como si fueran obras de Oteiza o de Miguel Angel Buonarroti.\u00a0 Y eso es lo que he criticado.\u00a0 Y no soy tan tonto en despreciar el arte abstracto, pero creo que excepto la serie cosmog\u00f3nica, la obra de Basterretxea no tiene gran nivel y mucho menos para plasmar monumentos expuestos al aire libre.\u00a0 El del pastor vasco en Idaho es paradigm\u00e1tico. Ning\u00fan pastor se siente identificado con semejante obra. Decepcion\u00f3 much\u00edsimo.<\/p>\n<p>Ya s\u00e9 que decir \u00e9sto es pol\u00edticamente incorrecto. No me importa nada. No lo hubiera hecho si \u00e9l no me hubiera atacado gratuitamente \u00a0el domingo por la ma\u00f1ana. Y muchos me han llamado para decirme que tengo raz\u00f3n pero que ellos no pueden decirlo. Nestor no es ni de lejos Jorge Oteiza. Una obviedad.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el meollo de mi cr\u00edtica?.\u00a0 Que arte p\u00fablico pagado con dinero p\u00fablico sea incomprensible para el p\u00fablico. Arte de \u00e9lite, para las \u00e9lites, pero sin ser pagado por las \u00e9lites.\u00a0 Y por eso me dice que si yo fuera un experto en arte tendr\u00eda derecho a criticar. Los dem\u00e1s no. Solo a estar callados y a pagar. Y lo que hace Nestor no me gusta nada. Y es ah\u00ed donde est\u00e1 la madre del cordero. No soy experto en arte, pero me gusta el arte. Repito. Lo que hace Nestor no me gusta nada. Es algo incomprensible y para m\u00ed ins\u00f3lito que con dos chapas se quiera decir que eso es un homenaje a no s\u00e9 quien. \u00a0Sinceramente me parece un camelo. Y s\u00e9 que cuando el arte abstracto es bueno hasta el m\u00e1s lego lo entiende y aprecia.\u00a0 Y tengo todo mi derecho a criticar lo que no me gusta.\u00a0 Faltar\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n<p>Nestor, bermeano, nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a Bermeo. Por lo que sea. ha vivido en Hondarribia y ha tenido su museo en Urdanibia.\u00a0 A su padre, diputado del PNV, un jurista extraordinario, redactor del Estatuto de Estella, diputado, y miembro del Tribunal de Garant\u00edas Constitucionales, lo avent\u00f3 la guerra. Su \u00a0desconocido aita, hoy, fue una de las cabezas privilegiadas de aquel grupo de Aguirre, Horn, Robles Arangiz, Irujo, Landaburu,\u2026..\u00a0 \u00bfCu\u00e1nto ha hecho Nestor para que conozcamos la digna historia de su aita?. \u00bfPor qu\u00e9 siempre hemos de ser los dem\u00e1s quienes enaltezcamos a los dem\u00e1s?. \u00bfPor qu\u00e9 si ama tanto a su lugar de nacimiento, no se residenci\u00f3 all\u00ed?. \u00bfPor qu\u00e9 el Ayuntamiento de Bermeo, con alcalde de EA, tuvo que hacerse cargo de una obra que la gente mayoritariamente no le gustan ni una pizca?.\u00bfPor qu\u00e9 el ayuntamiento de Bermeo no ha honrado al gran tribuno y diputado y le ha puesto el nombre del casino a Nestor y no a su padre que fue quien vivi\u00f3 all\u00ed y se ocup\u00f3 de los arratzales y por eso le llamaban \u201cTostarteko\u201d?. En la historia de Bermeo siempre va a ser m\u00e1s importante el padre que el hijo.<\/p>\n<p>En fin, hay que respetar la edad y las trayectorias, y, repito, escribo \u00e9sto porque Almudena Cacho y Arantza Urretabizkaia le han inducido a meterse conmigo incluso en lo personal imprudentemente.\u00a0 No le voy a retar \u00a0a duelo, ni guardarle rencor. Tiene los m\u00e9ritos que tiene, pero, repito, no es ni de lejos Jorge Oteiza y ha tenido el mal gusto de agredir gratuitamente a Arzalluz simplificando una triste historia que dividi\u00f3 al PNV, contribuyendo \u00a0con su aporte a esa \u00a0divisi\u00f3n y tambi\u00e9n lo ha hecho \u00a0conmigo, algo que no tiene la menor importancia.<\/p>\n<p>En Argentina me dijeron algo que creo es verdad. Que Nestor era un buen dise\u00f1ador pero no un escultor y menos un pintor abstracto. Nestor trabaj\u00f3 en la Nestl\u00e9 y dibuj\u00f3 el nido con la boca abierta que se constituy\u00f3 en s\u00edmbolo de la marca.\u00a0 Y all\u00ed me dec\u00edan: \u201ces lo mejor que ha hecho Nestor en su vida\u201d. No lo s\u00e9.\u00a0 No soy experto. Pero me da que s\u00ed.\u00a0 Por lo menos para m\u00ed.<\/p>\n<p>\u00a1Ah!. Que tenga mucho \u00e9xito en su monogr\u00e1fico organizado por pol\u00edticos del PNV\u2026\u2026<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo 24 de febrero de 2013 Escuch\u00e9 el domingo a las diez \u00a0de la ma\u00f1ana en Radio Euzkadi la entrevista que le hicieron Arantza Urretabizkaia y Almudena Cacho a Nestor Basterretxea.\u00a0 Hac\u00eda tiempo no le hab\u00eda o\u00eddo hablar al artista de Bermeo y me ha parecido \u00a0que ha pegado un bajonazo.\u00a0 La edad es un &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2013\/02\/24\/la-entrevista-de-almudena-y-arantza-a-don-nestor\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">La entrevista de Almudena y Arantza a Don Nestor<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3897","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3897","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3897"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3897\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3902,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3897\/revisions\/3902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3897"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3897"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3897"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}