{"id":5016,"date":"2014-04-24T16:08:10","date_gmt":"2014-04-24T14:08:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=5016"},"modified":"2014-04-24T16:08:10","modified_gmt":"2014-04-24T14:08:10","slug":"respuesta-a-idoia-mendia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2014\/04\/24\/respuesta-a-idoia-mendia\/","title":{"rendered":"Respuesta a Idoia Mendia"},"content":{"rendered":"

Jueves 24 de abril de 2014<\/strong><\/b><\/p>\n

Parece ser que a Idoia Mendia no le han gustado mis argumentos en relaci\u00f3n a la celebraci\u00f3n del Aberri Eguna. Pero fue ella quien lanz\u00f3 la primera piedra al decir que esta fiesta pertenece al \u00absantoral nacionalista\u00bb. Le\u00eddo as\u00ed, parece inocuo, pero dicho con rin tin tin, ten\u00eda su cosa.<\/p>\n

Efectivamente el Aberri Eguna se convoc\u00f3 por primera vez en 1932 con el tel\u00f3n de fondo\u00a0 para \u00a0celebrar la Pascua de Resurrecci\u00f3n cristiana. La palabra Resurrecci\u00f3n para un pueblo sin instituciones y\u00a0 representado en una de sus partes por un partido entonces confesional, ten\u00eda su explicaci\u00f3n ya que tambi\u00e9n los irlandeses lo celebraban. Como celebran los norteamericanos \u00abel d\u00eda de Acci\u00f3n de gracias\u00bb. \u00bfEst\u00e1n tan locos los norteamericanos por celebrar una fiesta de inspiraci\u00f3n religiosa?. Alg\u00fan d\u00eda alguien elige una fecha que efectivamente pod\u00eda haber sido otra, pero fue \u00e9sta.<\/p>\n

Idoia Mendia ha sido bautizada, ha hecho la primera comuni\u00f3n y se ha casado por la iglesia. \u00bfTiene \u00e9sto importancia a la hora de hacer un juicio pol\u00edtico?. Ninguna. No se pues a que viene eso del \u00absantoral nacionalista\u00bb y decirnos que Sabino Arana era cat\u00f3lico cuando adem\u00e1s\u00a0 la fiesta fue instaurada 29 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte. Simplemente a ganas de mezclar el culo con las t\u00e9mporas porque omite Idoia un dato fundamental.<\/p>\n

El 7 de octubre de 1936 \u00a0en Gernika se\u00a0 forma el primer gobierno vasco de la historia con tres consejeros socialistas, entre otros. Aznar, Toyos y Gracia, y ese gobierno asumi\u00f3 el Aberri Eguna como fiesta nacional, como asumi\u00f3 la ikurri\u00f1a y el himno. Y si duda de este dato la Sra. Mendia le invito a leer el descargo del Lehendakari Aguirre\u00a0 en el Congreso Mundial Vasco de 1956 en Paris ante el Comit\u00e9 Socialista de Euskadi y los consejeros\u00a0 de aquel gobierno. Nadie le replic\u00f3 al Lehendakari diciendo que aquello no era verdad. Todo lo contrario. El PSE celebr\u00f3 el Aberri Eguna hasta el a\u00f1o 1979. Nada menos que 42 a\u00f1os que ahora Idoia ni tan siquiera reconoce y nos habla de \u00absantoral nacionalista\u00bb, como queriendo decir, \u00abcosa de sacristanes\u00bb. Pues no. \u00bfPor qu\u00e9 entonces los socialistas celebraron ese d\u00eda del \u00abSantoral Nacionalista\u00bb. \u00bfEran tontos o qu\u00e9?.<\/p>\n

Los gobiernos de Aguirre y de Leizaola celebraron el Aberri Eguna en el exilio, la clandestinidad y la vida p\u00fablica 42 a\u00f1os. Y este dato es irrefutable. Es m\u00e1s. Quien hac\u00eda las convocatorias de los Aberri Egunas era el Gobierno Vasco, no el PNV. Querer borrar la historia de un plumazo no es correcto Sra. parlamentaria.<\/p>\n

En relaci\u00f3n con la historia y la presencia de Idoia Mendia en los actos en homenaje de los gudaris del mar y\u00a0 en La Huella, es verdad. Pero no me negar\u00e1 Idoia que el PSE, salvo a Ram\u00f3n Rubial, parecer\u00eda que su santoral se queda solo en \u00e9l. Ni Julian Zugazagoitia, ex ministro y diputado fusilado, ni los tres consejeros del gobierno Aguirre, ni todo el elenco de socialistas vascos que hicieron muchas cosas y dejaron su impronta, ni a los milicianos de sus batallones a los que muy espor\u00e1dicamente le dedican alg\u00fan recuerdito y para de contar, se ocupa el PSE de ellos para nada. De eso me quejo, porque que yo sepa, nuestros mayores se vanagloriaban de haber estado en las trincheras, en las c\u00e1rceles y en el exilio juntos, pero parecer\u00eda que solo hubo gudaris y no porque al PNV no le interese exaltar a los milicianos, sino porque el PSE jam\u00e1s se ha ocupado de ellos como el PNV se ha ocupado de sus gudaris. Y eso es as\u00ed, le guste o no a la Sra. Mendia.<\/p>\n

Finaliza exaltando la necesidad de celebrar no a \u00a0una Patria sino\u00a0 a los \u00a0derechos \u00a0de las personas como si ambas cosas fueran contradictorias. Hasta Asturias tiene su Patria querida. Pero lo malo fue lo que hizo el PSE en la legislatura en la que Patxi L\u00f3pez fue Lehendakari. Dejarle al PNV en la cuneta, partido que adem\u00e1s hab\u00eda ganado las elecciones, para aprobar con el PP, cuarto partido y que hab\u00eda votado en contra del estatuto de Gernika y votar como d\u00eda de Euskadi el 25 de octubre, d\u00eda en el que se hab\u00eda aprobado el segundo estatuto, no el primero, es de traca universalista. Uno celebra su cumplea\u00f1os\u00a0 el d\u00eda en el que nace no 43 a\u00f1os despu\u00e9s olvid\u00e1ndose del primero que adem\u00e1s fue suprimido por una dictadura. \u00bfQu\u00e9 sentido de la historia tiene la Sra. Mendia?. Pues esto lo que me confunde sobre todo en ella, porque como dije en mi primer escrito es de las muy pocas en su partido que tiene sensibilidad por estos temas.<\/p>\n

Le veo a la Sra. Mendia acomplejada con lo religioso, sobre todo cuando la historia ha suavizado enormemente cualquier influencia clerical y le veo defendiendo aquel pacto con el Sr. Basagoiti que por no celebrar no celebra\u00a0 ahora ni el Grito de Morelos porque fue el inicio de la independencia de Mexico de Espa\u00f1a \u00a0y si la Hispanidad, porque\u00a0un patriota espa\u00f1ol celebra con gusto la Fiesta de la Hispanidad con desfile militar y cabra incluidos.<\/p>\n

En resumen. El PSE celebr\u00f3 42 a\u00f1os el Aberri Eguna\u00a0 y en los a\u00f1os setenta con pancartas\u00a0 pidiendo la autodeterminaci\u00f3n del Pueblo Vasco. Y si tambi\u00e9n duda de eso\u00a0 le mandar\u00e9 la fotograf\u00eda en la que Benegas, Rubial y Redondo, pancarta en mano, lo demandaban cuando no hab\u00edan abjurado de esta demanda universal, ni hab\u00edan separado Navarra del resto de Euskadi. Me dir\u00e1 la Sra. Mendia que es de sabios rectificar. Pues s\u00ed, aunque en este caso, no ha sido de sabios, sino de intereses espa\u00f1oles los que le quitaron al PSE estas se\u00f1as de identidad.<\/p>\n

Pero rectificar es una cosa y argumentar err\u00f3neamente, otra distinta, meti\u00e9ndonos en festividades clericaloides, como si ellos no hubieran cometido semejante pecado mortal dici\u00e9ndonos adem\u00e1s\u00a0 que lo importante es\u00a0 trabajar entre todos para encontrar un punto com\u00fan\u00a0 donde volver a encontrarnos. \u00bfY por qu\u00e9 no en la fecha de la aprobaci\u00f3n del primer estatuto, no del segundo, ya que el Aberri Eguna es para Idoia \u00a0cosa de abertzales y ellos no pueden celebrar algo as\u00ed?.<\/p>\n

Y finalmente. No he pretendido ofender a nadie y menos a Idoia Mendia, euskaldun y sensible a estos temas. Todo lo contrario. Solo he lamentado que el PSE no vuelva a una celebraci\u00f3n que hizo suya 42 a\u00f1os. Y no por motivos religiosos.<\/p>\n

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Jueves 24 de abril de 2014 Parece ser que a Idoia Mendia no le han gustado mis argumentos en relaci\u00f3n a la celebraci\u00f3n del Aberri Eguna. Pero fue ella quien lanz\u00f3 la primera piedra al decir que esta fiesta pertenece al \u00absantoral nacionalista\u00bb. Le\u00eddo as\u00ed, parece inocuo, pero dicho con rin tin tin, ten\u00eda su … Sigue leyendo Respuesta a Idoia Mendia<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5016"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5016\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5018,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5016\/revisions\/5018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}