{"id":5214,"date":"2014-06-10T20:51:32","date_gmt":"2014-06-10T18:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=5214"},"modified":"2014-06-10T20:51:32","modified_gmt":"2014-06-10T18:51:32","slug":"un-jelkide-en-nueva-york-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2014\/06\/10\/un-jelkide-en-nueva-york-2\/","title":{"rendered":"Un Jelkide en Nueva York"},"content":{"rendered":"

Martes 10 de junio de 2014<\/strong><\/strong><\/p>\n

\"584.14<\/a>La segunda legislatura (2000-2004) de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar fue un horror. Con su mayor\u00eda absoluta y la Brunete Medi\u00e1tica a su servicio quisounir nacionalismo vasco con violencia y terror. Con el PSOE aprob\u00f3 la ley de partidos y con Astarloa cambi\u00f3 el c\u00f3digo penal para encarcelar al lehendakari Ibarretxe por si a \u00e9ste se le ocurriese convocar una consulta. Este clima se reflejaba sobre todo en los medios de comunicaci\u00f3n y en las librer\u00edas. La larga mano de Mayor Oreja propiciaba ediciones sobre el \u201cpeligro\u201d nacionalista y los Juaristi, Fern\u00e1ndez Savater, Azua, Onaindia, San Sebasti\u00e1n, Amando de Miguel, Isabel Dur\u00e1n… y un muy largo etc\u00e9tera dec\u00edan, urbi et orbe, lo terribleque hab\u00eda sido Sabino Arana, las mentiras que repet\u00edamos, lo peligrosos que \u00e9ramos para la Unidad de Espa\u00f1a. Desgraciadamente ante semejante artiller\u00eda nuestra respuesta editorial fue d\u00e9bil.<\/p>\n

Un d\u00eda, en el avi\u00f3n que nos llevaba a Madrid, con Josu Erkoreka que hab\u00eda hecho un informe sobre lo que estaba pasando, decidimos iniciar una r\u00e9plica organizada que llevar\u00eda el t\u00edtulo gen\u00e9rico de \u00abLa fascinaci\u00f3n del Pesebre\u00bb ya que la mayor\u00eda de los artilleros eran vascos trasladados a Madrid que para hacer m\u00e9ritos nos zumbaban a base de bien. Y de ah\u00ed sali\u00f3 el primer libro dedicado a Areilza y a Manuel Aznar, que tuvo cuatro ediciones, otro de entrevistas \u201cSomos Vascos\u201d y en el tintero se nos qued\u00f3 un atractivo estudio dedicado al \u201ccarguista\u201d Lequerica y al trabajo de Irujo en las Cortes Republicanas. El d\u00eda a d\u00eda, nos comi\u00f3 el tiempo para haber seguido disparando desde nuestro peque\u00f1o tirachinas.<\/p>\n

Estando en ello, encontramos un informe singular. Se trataba del descargo que un joven alav\u00e9s llamado Jos\u00e9 Luis de la Lombana hab\u00eda hecho tras su viaje a Nueva York en 1938 enviado por el EBB del PNV a un Congreso de la Paz en plena guerra civil. El informe nos pareci\u00f3 muy sugestivo, lo contextualizamos y nos sali\u00f3 un librito interesante que no encontr\u00f3 editor hasta que el historiador Xabier Irujo que da clases y estudia en la Universidad de Reno en Nevada, lo tradujo al ingl\u00e9s quedando nuestro t\u00edtulo original de \u201cUn Jelkide en Nueva York\u201d en \u201cA Basque Patriot in New York\u201d.<\/p>\n

Este libro lo presentaremos en los salones de la Fundaci\u00f3n Sabino Arana, el pr\u00f3ximo once de junio, mi\u00e9rcoles, a las siete siendo Juan Mari Atutxa nuestro anfitri\u00f3n y Xabier Irujo, nuestro editor. Erkoreka y yo contaremoslas peripecias de \u00e9ste original jelkide que contrat\u00f3 los servicios de un int\u00e9rprete y visit\u00f3 varias universidades explicando las razones de la lucha de un pueblo vasco sin armas ante aquella brutal ofensiva.<\/p>\n

Le coment\u00e9 a Xabier Aguirre la posibilidad de dar a conocer en Gasteiz la vida de este vitoriano valiente y abertzale, toda una personalidad, fallecido y enterrado en su exilio de Bogot\u00e1 donde trabaj\u00f3 mano a mano con el Delegado del Gobierno Vasco en el exilio Patxi Abrisketa. Landaburu, Gal\u00edndez, \u00c1lava, Ram\u00edrez Olano, los Aguirre, Unzueta, Urrestarazu, Eleizalde, son parte de ese nacionalismo reflexivo del que hablaba Landaburu al que incorporamos a Lombana por derecho propio.<\/p>\n

Como valor hist\u00f3rico \u00e9ste trabajo tiene, a nuestro juicio, los siguientes aportes:<\/p>\n

-A\u00f1adir al conocimiento de lo ocurrido aquellos a\u00f1os lo que se hizo en los Estados Unidos en relaci\u00f3n con el catolicismo y la guerra civil espa\u00f1ola.<\/p>\n

-Dar a conocer las relaciones existentes en Nueva York en 1938 entre los republicanos y los nacionalistas vascos, catalanes y gallegos.<\/p>\n

-Ofrecer informaci\u00f3n sobre las dif\u00edciles relaciones entre aquellos que han de recaudar fondos para causas \u00abperdidas\u00bb.<\/p>\n

-Exponer las relaciones entre el catolicismo franc\u00e9s, y los cat\u00f3licos vascos y la estrategia del PNV para asentar una presencia en Estados Unidos sustentada en este sector de la sociedad norteamericana.<\/p>\n

-Sacar a la luz el viaje de un joven intr\u00e9pido como Lombana que sin saber una palabra de ingl\u00e9s tuvo la osad\u00eda de viajar a Nueva York en plena guerra y con un discurso muy nacionalista trabajar con los republicanos espa\u00f1oles as\u00ed como el complicado viaje que hizo por distintas universidades y centros de estudio de aquel inmenso pa\u00eds cargado de ilusi\u00f3n, certezas y una buena dosis de ingenuidad. Y todo ello en el a\u00f1o 1938.<\/p>\n

En resumen. Nuestro trabajo quiere ser una aportaci\u00f3n a la hora de describir un contexto hist\u00f3rico sobre lo que ocurr\u00eda en los Estados Unidos, en Europa y en la Espa\u00f1a republicana en guerra. Dar a conocer quien fue Jos\u00e9 Luis de la Lombana. Estudiar la pol\u00edtica de no intervenci\u00f3n del gobierno Roosevelt. Analizar el clima de confusi\u00f3n en el que viv\u00eda el catolicismo norteamericano. Describir los primeros pasos de la Delegaci\u00f3n del Gobierno Vasco en Nueva York, tres a\u00f1os antes de la llegada del Lehendakari Aguirre escapando de la guerra mundial. Enumerar las instancias republicanas y vascas que funcionaban en aquellos a\u00f1os, para terminar con el Informe Lombana que habla por s\u00ed mismo y al que hemos, simplemente, dotado de un \u00edndice as\u00ed como ordenado sus cuentas.<\/p>\n

El trabajo pues aporta como novedad el estudio de una \u00e9poca absolutamente desconocida de la que empez\u00f3 a hablarse gracias a la edici\u00f3n por parte del Gobierno Vasco del libro \u00abThe Basques Archives\u00bb. (Vascos en Estados Unidos 1938-1943), pero de forma muy epis\u00f3dica.<\/p>\n

Hemos de agradecer a la hija de Jos\u00e9 Luis de la Lombana, Miren, que vive en Bogot\u00e1, las referencias que nos ha suministrado de su aita para confeccionar su biograf\u00eda as\u00ed como los documentos de los archivos del Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Reno, y otros con aportes in\u00e9ditos, hoy desconocidos, del trabajo de Lombana en Barcelona y del informe Barandiar\u00e1n tras la ca\u00edda de Gasteiz en 1936.<\/p>\n

Los familiares de D. Manuel de la Sota nos han suministrado invalorable correspondencia sobre este per\u00edodo donde deseamos destacar la carta escrita por el Lehendakari Aguirre al embajador republicano Fernando de los R\u00edos as\u00ed como todo un cierre de esta historia, cuando publicamos la carta que el Delegado, Ant\u00f3n Irala le escribe al Secretario, Pedro de Basaldua sobre el informe Lombana y la necesidad de que lo conozca el Lehendakari. Posiblemente lo conoci\u00f3 pues el que obra en nuestro poder llevaba una carta dirigida al Lehendakari Aguirre, cuyo texto reproducimos. En definitiva y gracias a Xabier Irujo que nos ha abierto este surco, deseamos se conozca como en 1938 un joven nacionalista vasco pidi\u00f3 en Nueva York que todas las libertades fueran solidarias y que la paz deb\u00eda asentarse en la vieja Europa.<\/p>\n

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Martes 10 de junio de 2014 La segunda legislatura (2000-2004) de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar fue un horror. Con su mayor\u00eda absoluta y la Brunete Medi\u00e1tica a su servicio quisounir nacionalismo vasco con violencia y terror. Con el PSOE aprob\u00f3 la ley de partidos y con Astarloa cambi\u00f3 el c\u00f3digo penal para encarcelar al lehendakari Ibarretxe … Sigue leyendo Un Jelkide en Nueva York<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5214","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5214"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5214\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5216,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5214\/revisions\/5216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}