{"id":5462,"date":"2014-09-06T09:58:22","date_gmt":"2014-09-06T07:58:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=5462"},"modified":"2014-09-06T09:58:22","modified_gmt":"2014-09-06T07:58:22","slug":"una-monarquia-no-democratica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2014\/09\/06\/una-monarquia-no-democratica\/","title":{"rendered":"Una Monarqu\u00eda no democr\u00e1tica"},"content":{"rendered":"

S\u00e1bado 6 de septiembre de 2014<\/strong><\/strong><\/p>\n

\"789.14\"<\/a>La democracia se manifiesta en las urnas. No hay sistemas democr\u00e1ticos sin elecciones y sin debate. Bien es verdad que pueden coexistir monarqu\u00edas con sistemas parlamentarios y que hay democracias muy consolidadas como la brit\u00e1nica, la danesa o la holandesa que son monarqu\u00edas que tienen un rey o una reina como adorno, como s\u00edmbolo, o como florero, pero nada m\u00e1s. Est\u00e1 tambi\u00e9n la tailandesa con un rey hecho papilla pero que veneran como a un Dios.<\/p>\n

Y si es leg\u00edtimo esgrimir estos ejemplos es tan leg\u00edtimo recordar que los Estados Unidos, Alemania, Francia e Italia son Rep\u00fablicas a las que no les hace falta ni un rey, ni una reina, para funcionar cabalmente.<\/p>\n

Uno de los problemas de la actual monarqu\u00eda espa\u00f1ola es su origen espurio pues no lleg\u00f3 Juan Carlos al trono en virtud de una restauraci\u00f3n mon\u00e1rquica, sino de la instauraci\u00f3n de un dictador que hab\u00eda ganado una guerra con ayuda del nazismo y del fascismo y que dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os en el poder conculcando continuamente los derechos humanos. \u00a1Menudo padrinazgo!.<\/p>\n

Nada parecido ocurri\u00f3 en B\u00e9lgica ni en Italia tras la segunda guerra mundial. El rey LeopoIdo III tuvo que abdicar y en Italia lleg\u00f3 la Rep\u00fablica.<\/p>\n

Hablemos de ello. El 9 mayo de 1946 Vittorio Emanuele III<\/strong>, rey de Italia, firm\u00f3 la abdicaci\u00f3n en favor de su hijo, Umberto II<\/strong>. Apenas un mes despu\u00e9s, en el aeropuerto de Ciampino, el nuevo rey se subi\u00f3 a un avi\u00f3n, camino de un exilio del que nunca regresar\u00eda. Entre estas dos fechas, los d\u00edas 2 y 3 de junio, para ser exactos, se hab\u00eda producido un acontecimiento sin precedentes en la historia: los italianos, llamados a pronunciarse en refer\u00e9ndum, se hab\u00edan declarado partidarios de la rep\u00fablica. A partir de entonces Umberto II, el fugaz, ser\u00e1 recordado con el melanc\u00f3lico apelativo de \u00abRey de Mayo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfPero c\u00f3mo se hab\u00eda llegado a esta situaci\u00f3n? En realidad, la abdicaci\u00f3n de Vittorio Emanuele llegaba tarde para el gusto de muchos. Era tarde obviamente para todos los partidos antifascistas reunidos en el Comit\u00e9 de Liberaci\u00f3n Nacional, que la ped\u00edan desde el 43. Llegaba tarde tambi\u00e9n para el gusto de los Aliados, que por una parte apoyaban a la monarqu\u00eda en nombre de la estabilidad de un pa\u00eds formalmente aliado, pero por la otra no perdonaban a Vittorio Emanuele la firma de la declaraci\u00f3n de guerra en 1940. Pero la abdicaci\u00f3n tambi\u00e9n llegaba tarde para el gusto de muchos sinceros mon\u00e1rquicos, conscientes de que Vittorio Emanuele y sus veinte a\u00f1os de connivencia con el fascismo se hab\u00edan convertido en un obst\u00e1culo para la supervivencia de la instituci\u00f3n. A pesar de la proverbial falta de contacto con la realidad que el trono conlleva, Vittorio Emanuele probablemente era consciente de ello. Por esto ya en el 44, todav\u00eda con la guerra en curso, hab\u00eda traspasado al heredero Umberto buena parte de sus poderes, inventando para la ocasi\u00f3n el t\u00edtulo de lugarteniente general del reino. Don Juan y Juan Carlos convivieron cuarenta a\u00f1os con el franquismo.<\/p>\n

Tras el refer\u00e9ndum Umberto II se indign\u00f3 y protest\u00f3 por lo que era, en su opini\u00f3n, una violaci\u00f3n de la autonom\u00eda del poder judicial, pero tuvo que aceptar el hecho consumado. Informado por el general ingl\u00e9s Maurice Stanley Lush<\/strong> de que los anglo-americanos no ten\u00edan ninguna intenci\u00f3n de intervenir en su defensa, el Rey de Mayo hizo las maletas y se subi\u00f3 a un avi\u00f3n, no sin antes comunicar a la naci\u00f3n que, aun teniendo la raz\u00f3n de su parte, se iba para evitar un derramamiento de sangre. Palabras casi calcadas a las de otro desafortunado monarca, Alfonso XIII<\/strong>, que quince a\u00f1os antes, el 13 de abril de 1931, hab\u00eda embocado el camino del exilio franc\u00e9s con estas mentirosas \u00a0palabras: \u00abHallar\u00eda medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas, en eficaz forcejeo con quienes las combaten. Pero, resueltamente, quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro en fratricida guerra civil\u00bb. En los d\u00edas siguientes el Herald Tribune<\/em> escrib\u00eda: \u00abUmberto ha sido el primer rey en dirigir la campa\u00f1a electoral para conservar el trono y tambi\u00e9n ha sido el primer rey destronado sin tumultos de por medio. Ha ca\u00eddo simplemente porque as\u00ed lo ha querido el pueblo, depositando sus votos en las urnas\u00bb. En Italia sigue la Rep\u00fablica. En Espa\u00f1a, el dictador impuso al nieto de aquel rey que tuvo que irse al exilio con el rabo entre las piernas.<\/p>\n

En Grecia mandaron a Constantino al exilio<\/strong><\/strong><\/p>\n

Constantino es hermano de Sof\u00eda, la esposa de Juan Carlos. Hijo del rey Pablo era el rey de Grecia y en\u00a0 1967\u00a0 apoy\u00f3 a su manera el golpe de los coroneles griegos. Aquello le cost\u00f3 el trono tras un refer\u00e9ndum democr\u00e1tico consultando al pueblo griego si quer\u00eda la monarqu\u00eda o prefer\u00eda la rep\u00fablica. Y gan\u00f3 la Rep\u00fablica.<\/p>\n

La biograf\u00eda de Jos\u00e9 Mar\u00eda de Areilza es harto conocida. Y para los que no la sea, existen afortunadamente medios suficientes para conocerla. Baste decir en estas l\u00edneas que, a pesar de que en su trayectoria pol\u00edtica tuvo tambi\u00e9n otros noviazgos ideol\u00f3gicos, era sobre todo mon\u00e1rquico a m\u00e1s no poder; mon\u00e1rquico entre los mon\u00e1rquicos, y, en su d\u00eda, muy franquista.<\/p>\n

Resulta que el 8 de de diciembre de 1974 se celebr\u00f3 en Grecia un refer\u00e9ndum sobre la monarqu\u00eda. Con una participaci\u00f3n del 77 %, una amplia mayor\u00eda (69 %) se inclin\u00f3 en Grecia por mandar al paro al rey Constantino. Para ser m\u00e1s concretos, esa mayor\u00eda se inclin\u00f3 por una \u00abdemocracia no coronada\u00bb frente a una \u00abdemocracia coronada\u00bb. Esas fueron las expresiones que se utilizaron en las papeletas de votaci\u00f3n.<\/p>\n

Pues bien, resulta que d\u00edas m\u00e1s tarde, peri\u00f3dicos como EL DIARIO VASCO publicaron un art\u00edculo de Areilza sobre la cuesti\u00f3n. Un art\u00edculo que no tiene desperdicio. Tras lamentarse, como mon\u00e1rquico que era, que el rey \u00aby su bell\u00edsima esposa\u00bb, por m\u00faltiples razones, no pudieran seguir ocupando el trono, incluy\u00f3 en su an\u00e1lisis este interesante p\u00e1rrafo que a d\u00eda de hoy llama much\u00edsimo la atenci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abPienso sin embargo, que la actitud de Constantino, someti\u00e9ndose voluntariamente al resultado de un sufragio, libremente expresado, es digna de respeto y de elogio. En Grecia, cuna de la democracia pol\u00edtica, el rey est\u00e1 de acuerdo en que los ciudadanos, para serlo, lo plebisciten. Este gesto, aunque le haya hecho perder la corona, le habr\u00e1, en cambio, granjeado muchos nuevos partidarios, si no como rey, como hombre, como ciudadano heleno. Y \u00bfno debe ser el rey, cuando lo hay en una comunidad, el primer ciudadano de la naci\u00f3n y el primer ciudadano del Estado, aqu\u00e9l en quien recaen los m\u00e1s altos y pesados deberes, incluido el de dar a su pueblo ocasi\u00f3n y cauce para manifestarse libremente sobre los grandes temas de la vida p\u00fablica y del gobierno de la colectividad?\u00bb.<\/p>\n

Pues est\u00e1 muy claro. Uno se pregunta c\u00f3mo es posible que el a\u00f1o 1974, en plena dictadura franquista, un hombre del r\u00e9gimen escribiera esa reflexi\u00f3n y cuarenta a\u00f1os m\u00e1s tarde dirigentes pol\u00edticos que conforman esa extra\u00f1a cuadrilla del \u00absoy republicano, pero…\u00bb sean incapaces de pedir lo que Areilza aplaudi\u00f3 en una dictadura (la espa\u00f1ola) lo que en Grecia, que sal\u00eda de otra dictadura, se hizo con naturalidad.<\/p>\n

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S\u00e1bado 6 de septiembre de 2014 La democracia se manifiesta en las urnas. No hay sistemas democr\u00e1ticos sin elecciones y sin debate. Bien es verdad que pueden coexistir monarqu\u00edas con sistemas parlamentarios y que hay democracias muy consolidadas como la brit\u00e1nica, la danesa o la holandesa que son monarqu\u00edas que tienen un rey o una … Sigue leyendo Una Monarqu\u00eda no democr\u00e1tica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5462"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5464,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462\/revisions\/5464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}