{"id":6047,"date":"2015-02-07T20:38:18","date_gmt":"2015-02-07T18:38:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=6047"},"modified":"2015-02-07T20:38:18","modified_gmt":"2015-02-07T18:38:18","slug":"cuando-la-gallina-cacarea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2015\/02\/07\/cuando-la-gallina-cacarea\/","title":{"rendered":"Cuando la gallina cacarea"},"content":{"rendered":"<p><strong>Domingo 8 de febrero de 2015<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2015\/02\/gallina-cacarea.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6048\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/files\/2015\/02\/gallina-cacarea.png\" alt=\"gallina cacarea\" width=\"230\" height=\"179\" \/><\/a>A las 0:20 horas del d\u00eda 25 de abril de 1974 en el programa L\u00edmite de Radio Renascenca se emiti\u00f3 la preciosa\u00a0 canci\u00f3n \u201cGrandola Vila Morena\u201d, de Jos\u00e9 Afonso, canci\u00f3n prohibida por el r\u00e9gimen de Portugal, como se\u00f1al para dar comienzo\u00a0 el movimiento revolucionario que derribar\u00eda a la dictadura de Oliveira Salazar. Las fuerzas del ej\u00e9rcito portugu\u00e9s ser\u00edan las encargadas de conseguir la libertad con el apoyo del pueblo que la cobij\u00f3 y\u00a0 con la colocaci\u00f3n de claveles rojos en las bocas de los ca\u00f1ones de los tanques y de los fusiles de los soldados.<\/p>\n<p>Pero un escalofr\u00edo de gran inquietud corri\u00f3 por las espaldas de aquella confortable Europa que en cuarenta a\u00f1os \u00a0solo se hab\u00eda ocupado de lo suyo dejando a Espa\u00f1a y a Portugal aherrojados por sus dictaduras. El debate social era muy intenso y el comunismo apunt\u00f3 sus puntiagudas orejas de tal forma que decidieron hacer algo en tiempos de un Franco moribundo. Y organizaron unos cursos de formaci\u00f3n en Berl\u00edn, muy cerca del muro, para que palp\u00e1ramos lo que era \u00a0el terrible r\u00e9gimen totalitario de aquella falsa izquierda igualitaria.<\/p>\n<p>Y all\u00ed fuimos, junto a democristianos espa\u00f1oles y catalanes, una serie de pipiolos y no tan pipiolos \u00a0del PNV como Joseba Goikoetxea, Gorka Aguirre, Kepa Sodupe, Barandiaran, Txurruka, Sota, Pello Irujo, Ruiz Olabuenaga, Joseba Azkarraga, Jokin Insausti y \u00a0algunos m\u00e1s \u00a0con Mikel Isasi de senior en octubre de 1975. Aquellos cursos se completaron, dos veces m\u00e1s, en una casona que ten\u00eda la Fundaci\u00f3n Konrad Adenauer en las afueras de Colonia en 1976.<\/p>\n<p>Estando all\u00ed nos enteramos que Adolfo Suarez sustituir\u00eda a Arias Navarro y all\u00ed nos explicaron como organizaban sus campa\u00f1as electorales en libertad la CDU-CSU. Curiosamente quien nos habl\u00f3 de la importancia de una oferta b\u00e1sica en cualquier campa\u00f1a, reducida a un lema, era el creativo alem\u00e1n que hab\u00eda dise\u00f1ado la campa\u00f1a electoral de Rafael Caldera en Venezuela. \u201dPor el Cambio\u201d fue su oferta movilizadora y ganadora. Otra de las campa\u00f1as, \u00e9sta al candidato Luis Herrera Campins, fue la que aplicamos en 1979 en las primeras elecciones municipales, y nuestro candidato Jon Casta\u00f1ares con su eslogan, \u201dCasta\u00f1ares arregla esto\u201d venci\u00f3 al socialista Jos\u00e9 Luis Ib\u00e1\u00f1ez que part\u00eda como gran favorito por sus peleas en el pasado contra la alcaldesa bilba\u00edna Pilar Careaga, m\u00e1s conocida como Pili Bigotes. Seguramente hoy no tendr\u00edamos la brillante lista de siete alcaldes del PNV en Bilbao si en 1979, el partido socialista nos hubiera ganado. Es muy dif\u00edcil remover a un alcalde que lo haga bien.<\/p>\n<p>Y recuerdo que nos dijo algo fundamental como primera lecci\u00f3n: \u201dCuando una gallina pone un huevo, cacarea. El pol\u00edtico que hace cosas y los ciudadanos no se enteran, pierde la partida\u201d. Tambi\u00e9n nos dijo que en cada campa\u00f1a ten\u00edamos que tener una \u201ccocina de veneno\u201d para resaltar los errores del adversario y nos mostr\u00f3 el \u00a0afiche de\u00a0 un coche \u00a0con la rueda pinchada. \u201cUn coche as\u00ed, no anda. Una Alemania, con la rueda pinchada del partido socialista SPD gobernando, no marcha\u201d. Y completando aquellas clases pr\u00e1cticas y aprovechando la campa\u00f1a que en aquellos momentos hac\u00eda Helmut Kohl nos llev\u00f3 a un pueblo cercano a escuchar el mitin del candidato de la CDU que vend\u00eda lo que iba a hacer y denostaba del partido socialista que para \u00e9l era\u00a0 como Crist\u00f3bal Col\u00f3n, \u201dque cuando sali\u00f3, no sab\u00eda d\u00f3nde iba. Cuando lleg\u00f3, no sab\u00eda donde estaba. Cuando lleg\u00f3, no sab\u00eda de donde ven\u00eda y adem\u00e1s todo eso lo hab\u00eda hecho con el dinero de los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n<p>Una vez se lo solt\u00e9 en la tribuna del Congreso a Felipe Gonz\u00e1lez y le hizo todo menos gracia porque la argumentaci\u00f3n es impactante y entendible. Y de eso se trata.<\/p>\n<p>Aquel a\u00f1o 76 fue el de la salida del PNV de la clandestinidad con todo por hacer. Y con la avidez desbordante de la gente joven \u00a0por conocer que ofertaba cada opci\u00f3n. Nosotros, para la sopa de letras, \u00e9ramos la derecha, el venerable partido que \u00a0solo ten\u00eda pasado. Por eso es bueno recordar que nuestra primera salida a la palestra fue el 13 de junio de 1976 en el front\u00f3n Anoeta\u00a0 en un coloquio, \u201dLos Vascos cara al futuro\u201d entre cuatro partidos no legalizados, siendo Miguel Castells el moderador y Enrique Mugica el representante socialista.<\/p>\n<p>Xabier Arzalluz se meti\u00f3 en el bolsillo aquel front\u00f3n, lleno a rebosar, con la claridad de una exposici\u00f3n que romp\u00eda moldes. Hablando de lo social, en ese momento lo m\u00e1s movilizador, dijo:<\/p>\n<p>\u201c\u00bfAutonom\u00eda para qu\u00e9?.\u00a0 Autonom\u00eda en primer lugar para instaurar un gobierno democr\u00e1tico en consonancia con nuestro propio ser.\u00a0 Con esa profunda ra\u00edz hist\u00f3rica democr\u00e1tica en la que el vasco a pesar de todos los ataques interiores y exteriores ha sabido, llegando a unos niveles tal vez \u00fanicos en muchos siglos en Europa, crear instituciones en la que cada vasco era tanto como cualquier otro vasco, y en las que se ve\u00eda mal, y en lo posible se toleraba, que nadie estuviera por encima de nadie.\u00a0 Esta ra\u00edz igualitaria que se formul\u00f3 en su d\u00eda de una forma magistral, con la formulaci\u00f3n de la hidalgu\u00eda universal de todos los vascos, ha de encontrar su expresi\u00f3n hist\u00f3rica en el mundo moderno.<\/p>\n<p>\u201cNuestro pueblo hizo leyes, cre\u00f3 instituciones maravillosas en su tiempo, con el criterio del hombre de la calle.\u00a0 El que dice que el pueblo no sabe lo que quiere, miente.\u00a0 El pueblo sabe, perfectamente, donde le aprieta el zapato.\u00a0 El pueblo huele perfectamente quien va con \u00e9l.\u00a0 El pueblo es por lo tanto el que ha de crear esta nueva situaci\u00f3n democr\u00e1tica a partir de su propia personalidad y no a partir de teor\u00edas m\u00e1s o menos abstrusas que quieren aplicar esquemas que no corren por la l\u00ednea de nuestro sentir y nuestro pensar.<\/p>\n<p>\u201cHemos estado evitando la palabra socialismo, porque la usaban grupos procedentes de ideolog\u00edas con las que gran parte de nuestro pueblo no estaba en consonancia.\u00a0 Y sin embargo entiendo que si alg\u00fan pueblo tiene una ra\u00edz igualitaria capaz de crear una sociedad en la que el inter\u00e9s com\u00fan prive sobre el particular, de crear instituciones socio econ\u00f3micas, ordenamientos de producci\u00f3n y laborales en los que se refleja precisamente ese sentir democr\u00e1tico suyo, es el nuestro. \u00a0Si una aportaci\u00f3n va a poder hacer el pueblo vasco a Europa, es ense\u00f1ar su forma, salida de su propia entra\u00f1a, de ordenar de una forma colectiva y dirigida a un inter\u00e9s com\u00fan de sus relaciones de producci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>En ese momento est\u00e1bamos estrat\u00e9gicamente en el Equipo Dem\u00f3crata Cristiano del estado espa\u00f1ol con Ruiz Jim\u00e9nez, Gil Robles, Canyellas y Ruiz Monrabal, porque nos dec\u00edan que ten\u00edamos que tener amigos en Madrid a la hora de hacer pol\u00edtica, y no como en la Rep\u00fablica, y cuando se aprobaron las ponencias y se eligieron las nuevas autoridades internas del PNV en la Asamblea de Iru\u00f1a, seis meses despu\u00e9s, salimos con una ponencia socio econ\u00f3mica de avanzado pulso social que es lo que ha impregnado nuestra forma de actuar en estos 38 a\u00f1os.<\/p>\n<p>En un \u00a0reciente debate, el catedr\u00e1tico Santiago Ni\u00f1o Becerra, dec\u00eda que hab\u00eda le\u00eddo el programa esbozado por \u201cPodemos\u201d y de \u00e9l\u00a0 solo salvaba\u00a0 dos cosas. \u201dLa renegociaci\u00f3n de la deuda, y la Renta de Garant\u00eda de Ingresos\u201d. Y Garbi\u00f1e Biurrun, a su lado, le apuntaba que lo \u00faltimo hab\u00eda sido una iniciativa de EA. Pablo Iglesias y Juan Carlos Monedero, dicen p\u00fablicamente que quieren este modelo vasco, \u201cpara toda Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n<p>La Renta de Garant\u00eda de Ingresos (RGI), con otro nombre, fue una iniciativa puesta a funcionar en 1989 por el consejero Jos\u00e9 Ignacio Arrieta en el gobierno presidido por Jos\u00e9 Antonio Ardanza. A \u00e9l, le pregunt\u00e9 sobre ello en la gala de los premios de la Fundaci\u00f3n Sabino Arana y me dijo: \u201dPues s\u00ed. Ram\u00f3n Jauregui, que era el Vicelehendakari me dijo que les pas\u00e1bamos por la izquierda y que eso no era posible asumirlo por el gobierno de Felipe Gonz\u00e1lez para todo el estado\u201d. Este comentario me record\u00f3 que el \u00a0entonces portavoz del PSOE, Eduardo Mart\u00edn Toval, me dijo en Madrid \u00a0que para ellos era imposible hacer aquella apuesta y que les dej\u00e1bamos en mal lugar.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s, sigamos pensando que el \u201cbuen pa\u00f1o en arca se vende\u201d y que no hace falta cacarear como la gallina del creativo alem\u00e1n, que ten\u00eda toda la raz\u00f3n porque en \u00a0el actual mercado electoral no hay nada nuevo que no haya hecho el jelkidismo en responsabilidades de gobierno y por tanto no debemos dejarnos influir por el ambiente que nos viene de la meseta. La autoestima en pol\u00edtica es fundamental.<\/p>\n<p>Y \u00a0tenemos que seguir cacareando sobre todo lo hecho en estos a\u00f1os y lo mucho que vamos a seguir haciendo en el inmediato futuro. Alpargata y cacareo. Y volveremos a ganar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo 8 de febrero de 2015 A las 0:20 horas del d\u00eda 25 de abril de 1974 en el programa L\u00edmite de Radio Renascenca se emiti\u00f3 la preciosa\u00a0 canci\u00f3n \u201cGrandola Vila Morena\u201d, de Jos\u00e9 Afonso, canci\u00f3n prohibida por el r\u00e9gimen de Portugal, como se\u00f1al para dar comienzo\u00a0 el movimiento revolucionario que derribar\u00eda a la dictadura &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2015\/02\/07\/cuando-la-gallina-cacarea\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Cuando la gallina cacarea<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6049,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6047\/revisions\/6049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}