{"id":6501,"date":"2015-06-15T21:45:01","date_gmt":"2015-06-15T19:45:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=6501"},"modified":"2015-06-15T21:45:01","modified_gmt":"2015-06-15T19:45:01","slug":"sacapuntas-homenaje-a-txomin-saratxaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2015\/06\/15\/sacapuntas-homenaje-a-txomin-saratxaga\/","title":{"rendered":"SACAPUNTAS: HOMENAJE A TXOMIN SARATXAGA"},"content":{"rendered":"

Lunes 15 de junio de 2015<\/strong><\/p>\n

\"Txomin<\/a>El pasado viernes 12 de junio, en el Palacio Oriol de Santurtzi, tuvo lugar un doble homenaje. Como todos los a\u00f1os se recordaba a Sabino Arana en \u00e9ste caso, el 122 aniversario del Juramento de Larrazabal. Este a\u00f1o a 150 de su nacimiento. Y el segundo homenaje tuvo como protagonista a Txomin Saratxaga, quien ha pasado un a\u00f1o colgado entre el m\u00e1s all\u00e1 y el m\u00e1s ac\u00e1, y como reconocimiento a\u00a0 una vida y una trayectoria. Y fue Betiko Lagunak quien organiz\u00f3 estos \u00a0dos actos\u00a0 en uno constituyendo todo un \u00e9xito de presencia y de contenido. Treinta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s de una escisi\u00f3n, se pasaba p\u00e1gina y se reconoc\u00eda en Saratxaga la \u00a0dedicaci\u00f3n de una generaci\u00f3n.<\/p>\n

No pudieron acudir en virtud de los pactos municipales y forales que se estaban gestando Itxaso Atutxa y Unai Rementer\u00eda, pero s\u00ed estuvieron\u00a0 Andoni Ortuzar, Joseba Aurrekoetxea, Josu Erkoreka, Cazalis, la alcaldesa de Santurtzi, Bego\u00f1a Errazti, I\u00f1aki Zarraoa, Javier \u00a0Goirigolzarri, I\u00f1aki Bilbao, Tatxeta, Barrutia, Zarra, Amaia Gaztelu Sagredo, Juan Jos\u00e9 Pujana, los m\u00e9dicos de Saratxaga, Joseba Agirreazkuenaga, la familia de \u00e9ste, amigos, colaboradores, gentes de Navarra, Iparralde, Gipuzkoa y tres gudaris quienes con sus casi cien a\u00f1os aguantaron comida y discursos como si estuvieran \u00a0a punto de tomar \u00a0Pe\u00f1a Lemona. Pudimos ver\u00a0 asimismo a Emilio Mardaras, Guinea, Maidagan, Olazaran, Sota, Rafa Aguirre, Menika, Gangoiti, Barrutia, Trabudua, Landa, Chato Gonz\u00e1lez, Patxi Albisu, Ezpeleta,\u2026.<\/p>\n

El momento m\u00e1s emocionante fue el inicio cuando, sin saberlo Txomin, su hija Arantzazu le bail\u00f3 el aurresku. Arantzazu acababa de llegar de Alemania donde culmina una muy brillante carrera en Filosof\u00eda.<\/p>\n

Dio comienzo el acto con la lectura en euskera y en castellano por parte de Pujana y Errazti, del manifiesto de Larrazabal. Y se leyeron las adhesiones a \u00a0este acto. Urkullu, Garaikoetxea, Amezaga, Feli\u00fa, Olabarri, Xabier Aguirre y una decena m\u00e1s de personas amigas quienes por estar fuera no pudieron hacerse presentes. Tras las palabras de Jos\u00e9 Mari Gonz\u00e1lez Zorrilla y las de Ortuzar, me toc\u00f3 hacerlo a m\u00ed, para despu\u00e9s, los organizadores, obsequiarle a su esposa Sorkunde Arregi y a \u00e9l sendos obsequios. Un cuadro de Sabino Arana y una makilla. Un cuadro m\u00e1s que no sabemos ni si cabe en las paredes de su casa.<\/p>\n

M\u00e1s o menos lo que dije fue lo siguiente:<\/p>\n

Sinceramente me produce orgullo y satisfacci\u00f3n estar hoy aqu\u00ed, 122 a\u00f1os despu\u00e9s del Discurso de Larrazabal donde el joven Sabino, con 27 a\u00f1os, les \u00a0pregunt\u00f3 a los prohombres de Bizkaia qu\u00e9 partido se ocupaba de los intereses de este territorio. Ni los alfonsinos, ni los socialistas, ni los republicanos, ni a \u00a0los carlistas les interesaba nada de como se perd\u00eda el genio civil y los derechos de un pueblo. Y de esa pregunta sali\u00f3 el nacionalismo vasco.<\/p>\n

Y estamos tambi\u00e9n 35 a\u00f1os despu\u00e9s de uno de los follones m\u00e1s est\u00e9riles y dolorosos \u00a0que hemos \u00a0vivido en Bizkaia \u00a0como organizaci\u00f3n homenajeando a un hombre clave en la resistencia y en el accionar pol\u00edtico.<\/p>\n

Es pues un d\u00eda importante y con dimensi\u00f3n de peque\u00f1a historia.<\/p>\n

Don Claudio Gallastegui dec\u00eda que los homenajes son funerales en vida. Pero \u00e9sto no es un funeral. Es un bautizo. Txomin\u00a0 ha vuelto a nacer este a\u00f1os tras tres operaciones a vida o muerte y gracias a un \u00e1ngel de la guarda que ha metido horas extras como lo ha hecho Sorkunde Arregui, su querida esposa, fiel y paciente.<\/p>\n

Alg\u00fan d\u00eda nos dir\u00e1s como lograste enamorarla, que p\u00f3cima utilizaste, y como \u00a0el patito feo embeles\u00f3\u00a0 a una ave del para\u00edso. Si publicas la f\u00f3rmula ser\u00e1 un best seller.<\/p>\n

Y hablando de libros, como artiller\u00eda del pensamiento, esa ha sido una de las facetas de la vida de Txomin. La de editor, distribuidor y librero con una distribuidora\u00a0 tapadera en la clandestinidad y con tres librer\u00edas cerradas el pasado a\u00f1o. Kiriki\u00f1o, Lauaxeta y Lizardi. Que no han sido sustituidas por tres librer\u00edas sino por tiendas de ropa y la ampliaci\u00f3n de un comedor.<\/p>\n

Y con dos tragedias. Los asesinatos de I\u00f1aki Ibargutxi en 1981 y de Joseba Goikoetxea \u00a0en noviembre de 1993, los dos trabajadores de San Miguel.<\/p>\n

Cultura y tratar que la historia no se pierda. Su \u00faltimo libro reeditado fue el de un Gudari condenado a muerte de Ram\u00f3n de Galarza Ruidos, anteriormente el informe de Don Manuel de Irujo al iniciarse la guerra civil, en 1977 la edici\u00f3n minuciosa del libro del Diputado Aguirre Entre La Libertad y La Revoluci\u00f3n\u00a0 y ejemplares de todo tipo que por carecerse de una editora nacional, corrian el riesgo de perderse. Y por ah\u00ed desencuadernado est\u00e1 el libro con la terrible frase de Mola: \u201dSi no os rend\u00eds, arrasar\u00e9 Bizkaia\u201d.<\/p>\n

Aguirre termin\u00f3 aquel libro diciendo que \u201chacia la libertad vamos pero hemos de ir en medio de la fraternidad, de la unidad de pensamiento y de coraz\u00f3n aunque la revoluci\u00f3n ruja a nuestro lado. Nos tocar\u00e1 el turno que nos toque. No importa. Podemos mostrar la limpia ejecutoria de un movimiento singular y completo que realizando diariamente su revoluci\u00f3n podr\u00e1 mostrar\u00a0 lograr la libertad de su pueblo con la concepci\u00f3n democr\u00e1tica y vasca de la sociedad\u201d<\/p>\n

Nada nuevo, pues.<\/p>\n

Pero no solamente \u00e9sto.<\/p>\n

Fue uno de los promotores de la Feria de Durango y en Medina de Arga, Navarra, quiso montar una iniciativa parecida que la falta de apoyos hizo se perdiera. Igual ahora se puede retomar ante este florecimiento\u00a0 pol\u00edtico.<\/p>\n

Dec\u00eda Xabier Arzalluz que si le dejabas a Txomin te montaba un tenderete\u00a0 junto a los leones del Congreso.<\/p>\n

Y es que en la salida del PNV de la clandestinidad sus semanas vascas en Ondarroa y en varias localidades marcaron todo un hito y alrededor de ellas se fue creando una organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Nada pues m\u00e1s respetable que su actuaci\u00f3n como librero, \u00a1que palabra tan bonita!, como distribuidor tapadera, como editor y como organizador de ferias y saraos de todo tipo.<\/p>\n

Porque si una palabra puede definir a Txomin es la de ORGANIZADOR.<\/p>\n

Lo suyo es organizar y que el nombre y la obra de Sabino Arana no se pierda Si le dejaran pondr\u00eda una estatua de Sabino hasta en la sede del partido socialista con el argumento que esa margen izquierda ya no puede esgrimir el nombre del socialismo como marca sino la del partido fundado por aquel visionario de Abando.<\/p>\n

Se ha recuperado hace veinte d\u00edas lo que bajo aquel Bizkai presidido por Ormaza se logr\u00f3 en 1979, la alcald\u00eda de Barakaldo. Hemos puesto ya todas las cosas en su sitio. Sin olvidarnos de Sopuerta .El fuero vuelve al fuero y la ra\u00edz a la ra\u00edz.<\/p>\n

La segunda faceta de su vida es la de resistente abertzale. La de actor principal en una pel\u00edcula de cine mudo. La de un hombre de acero inoxidable.<\/p>\n

Desde hace un a\u00f1o se recopilan testimonios de que es lo que se hizo bajo la dictadura desde la muerte del Lehendakari Aguirre en Paris hasta la muerte del dictador .Y en todas estas salsas ha estado participando, amenazando a los polic\u00edas con un paraguas, recibiendo al Lehendakari Leizaola, promoviendo los Aberri Egunas y las huelgas Txomin Saratxaga. La historia de esos quince a\u00f1os no puede contarse sin Txomin.<\/p>\n

Como la de la salvaci\u00f3n de los procesados del Juicio de Burgos en diciembre de 1970.<\/p>\n

Con su viejo coche, y con Jokin Insausti \u00a0El Pelos, visit\u00f3 a todas y cada una de las familias de los procesados para pedirles una fotograf\u00eda que entregaron a la agencia de noticias France Press. Dio la vuelta al mundo. Dejaron de ser invisible. Ten\u00edan cara y ojos.<\/p>\n

Y ese hecho \u00a0y el viaje del Lehendakari Leizaola y Joseba Rezola al Vaticano para que el Juicio fuera a puerta abierta porque al haber dos sacerdotes, Etxabe y Amuriza, les salvaron la vida .La protesta internacional se bas\u00f3 en estos datos, porque la idea era un juicio r\u00e1pida a puerta cerrada y sin caras de los procesados. Y con condena de muerte. Nunca se lo agradecieron.<\/p>\n

Podr\u00edamos contar cien vivencias de este tipo que explican una resistencia cultural, y pol\u00edtica muy desconocida y que hemos de sacar a la luz. La resistencia no fue ETA. Y sin esa resistencia, no se explican los resultados de junio de 1977. La memoria hist\u00f3rica funcion\u00f3.<\/p>\n

No olvidemos que nuestro slogan electoral de 1977 fue planteado por Ajuriaguerra resumido en tres palabras: Fuerza, Eficacia y Honradez.<\/p>\n

Y en el camino se nos han quedado muchos de los que hubieran estado muy a gusto aqu\u00ed, Ajuriaguerra, Solaun, Ormaza, Primi Abad, Sabin Apraiz, Beiztegui, Sabin Zubiri, Luis Arredondo\u2026\u2026<\/p>\n

Monz\u00f3n dec\u00eda que el PNV era un arc\u00f3n lleno de doblones de oro pero que no estaban en circulaci\u00f3n. Pero la Memoria hist\u00f3rica de estos a\u00f1os\u00a0 de trabajo funcion\u00f3.<\/p>\n

Txomin fue\u00a0 burukide del Bizkai en 1977 y sigui\u00f3 organizando cosas. Sin \u00e9l no se entiende el primer Alderdi Eguna, ni los enlaces, ni las concentraciones de gudaris, y sin tantas cosas.<\/p>\n

Me comento un d\u00eda que si Ajuriaguerra le dijera que se echara a la R\u00eda, lo har\u00eda. Luego me dijo que sab\u00eda que Don Juan no se lo iba a pedir.<\/p>\n

Txomin nunca confundi\u00f3 el lema Jel con su traducci\u00f3n \u00a0epic\u00farea de Jan, edan ta Lo. Sino con el de Jangoikoa eta Lagi Zarra.<\/p>\n

Pero fueron a\u00f1os de enfrentamiento absurdo que quiz\u00e1s hoy con esta comida se pasa p\u00e1gina.<\/p>\n

El Lehendakari Leizaola volvi\u00f3 del exilio en 1979 y aquel Bizkai\u00a0 pas\u00f3 a mejor vida.<\/p>\n

Pero Txomin sigui\u00f3 con su trabajo cultural, con su trabajo sabiniano, organizando\u00a0 a veces m\u00e1s solo que la una un sinf\u00edn de actividades y reconocimientos. M\u00e1s de una vez ha podido decir aquello de que no he venido a luchar contra los elementos\u2026<\/p>\n

La cadena no se ha roto. Con todos sus problemas aqu\u00ed estamos con Txomin y aqu\u00ed est\u00e1 la m\u00e1xima representaci\u00f3n del Partido junto a \u00e9l. Esta fotograf\u00eda es una enmienda a la totalidad a lo\u00a0 pas\u00f3 y un acicate para seguir adelante.<\/p>\n

Y me van a permitir la definici\u00f3n que del PNV hac\u00eda Francisco Javier de Landaburu en\u00a0 1955: \u201cUna de las caracter\u00edsticas no pol\u00edticas\u00a0 m\u00e1s fuertes del PNV\u00a0\u00a0 ha sido\u00a0 la de constituir una familia\u00a0 inmensa, la familia\u00a0 de los patriotas vascos.<\/p>\n

No hay en ello exageraci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando el partido se desarrolla en vida normal, y actualmente, el vasco jelkide\u00a0 encontraba en \u00e9l clima y posibilidades\u00a0 suficientes para resolver\u00a0 los problemas de orden pr\u00e1ctico\u00a0 y los de orden sentimental\u00a0 que la existencia le iba planteando. En el Partido han nacido las grande amistades\u00a0 y los matrimonios de muchos patriotas, han surgido las asociaciones\u00a0 y las empresas, y los negocios, y las aventuras.<\/p>\n

Como en cualquier familia numerosa surgieron\u00a0 tambi\u00e9n parientes enriquecidos olvidadizos, parientes pobres\u00a0 desanimados y parientes trastos e ingratos\u00a0 a quienes, en medio de todo, se sigue estimando .Como en cualquier familia..<\/p>\n

Esa mentalidad nueva\u00a0 que el PNV ha creado\u00a0 es la conjunci\u00f3n de unos principios tradicionales\u00a0 e inmutables con criterios modernos\u00a0 que no consisten en la declamaci\u00f3n \u00a0l\u00edrica \u00a0de derechos \u00a0individuales, sociales \u00a0y nacionales sino\u00a0 en la aplicaci\u00f3n estricta de normas viejas y nuevas\u00a0 que aseguren su respeto y cumplimiento\u201d.<\/p>\n

Termino. Me han dado cinco minutos pero la vida de un hombre como Txomin necesita varios tomos. Dec\u00eda el lehendakari Aguirre que el mejor discurso es el de la madre explicando la enfermedad de su hijo. Porque es un discurso sentido. Y de eso se trata.<\/p>\n

Darle mil palos al agua y seguir\u00e1 siendo agua.<\/p>\n

Darle mil palos al fuego y seguir\u00e1 siendo fuego<\/p>\n

Darle mil palos a la tierra y seguir\u00e1 siendo tierra<\/p>\n

Y darle mil palos a Txomin Saratxaga y seguir\u00e1 siendo un resistente de acero inoxidable, jelkide y sabiniano dispuesto a seguir dando guerra.<\/p>\n

Y Como resumen a su \u00faltima obra, estos almuerzos promovidos por \u00e9l bajo el apellido de Betiko Lagunak.<\/p>\n

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Lunes 15 de junio de 2015 El pasado viernes 12 de junio, en el Palacio Oriol de Santurtzi, tuvo lugar un doble homenaje. Como todos los a\u00f1os se recordaba a Sabino Arana en \u00e9ste caso, el 122 aniversario del Juramento de Larrazabal. Este a\u00f1o a 150 de su nacimiento. Y el segundo homenaje tuvo como … Sigue leyendo SACAPUNTAS: HOMENAJE A TXOMIN SARATXAGA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6501"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6501\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6503,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6501\/revisions\/6503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}