{"id":6595,"date":"2015-07-12T22:19:34","date_gmt":"2015-07-12T20:19:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=6595"},"modified":"2015-07-12T22:19:34","modified_gmt":"2015-07-12T20:19:34","slug":"castelao-y-los-vascos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2015\/07\/12\/castelao-y-los-vascos\/","title":{"rendered":"Castelao y los Vascos"},"content":{"rendered":"

Domingo 12 de julio de 2015<\/strong><\/p>\n

El pr\u00f3ximo 25 de julio Galicia celebra su fiesta Nacional que comienza la v\u00edspera con un homenaje a su l\u00edder m\u00e1s significativo, Alfonso Rodr\u00edguez Castelao. Tienen esa suerte. Desde el PP al Bloque, pasando por Podemos y el PSG, todos colocan un ramo de flores en su tumba.<\/p>\n

\u00bfLlegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda en que esto ocurra en Euzkadi con Sabino Arana?<\/p>\n

Hace treinta a\u00f1os, publiqu\u00e9 el libro \u201cCastelao y los Vascos\u201d. Nac\u00eda aquel tomo del encuentro de una carpeta con correspondencia entre D. Manuel de Irujo y Castelao, la conciencia viva de Galiza. Correspondencia pol\u00edtica del m\u00e1s alto inter\u00e9s informativo e hist\u00f3rico.<\/p>\n

En el libro recog\u00eda aquella iniciativa de creaci\u00f3n de Galeuzka tras el viaje triangular por Gernika, Barcelona y Santiago en los a\u00f1os veinte y treinta del siglo pasado que, en los a\u00f1os noventa quisimos reactivar como marca y volvimos a hacer (PNV, CIU, BNG) ese viaje triangular que puso muy nervioso al entonces gobierno de Aznar, con la conocida como Declaraci\u00f3n de Barcelona.<\/p>\n

Por esa fecha, 1985, Josu Bergara y el que esto firma, \u00e9ramos parlamentarios en Gasteiz y Josu sol\u00eda acudir a la sucursal del Banco Pastor en Deusto cuyo director era Jos\u00e9 Manuel Casal Barbeyto, gallego y galleguista (form\u00f3 parte de nuestra candidatura a las elecciones europeas) y que era adem\u00e1s Presidente de la Casa de Galicia en Bilbao. Un d\u00eda comimos los tres en la Casa Vasca de Deusto y de ese almuerzo surgieron dos iniciativas: presentar el libro en la sede del Centro Galego e impulsar un d\u00eda de Galiza en Euzkadi. Con m\u00e1s de cincuenta mil galegos, la tercera lengua m\u00e1s hablada en Euzkadi y doce centros galegos, cre\u00edmos que la idea pod\u00eda cuajar y cuaj\u00f3 gracias a ellos. Han sido treinta a\u00f1os de los \u201cD\u00edas de Galicia en Euzkadi\u201d. Por eso en Ermua, sin merecerlo, me dieron hace quince d\u00edas La Anduri\u00f1a de Plata que agradec\u00ed muy sinceramente. Y les habl\u00e9 de la Biblia del galleguismo, \u201dSempre en Galiza\u201d, editado en Buenos Aires en 1944.<\/p>\n

El libro de Castelao \u201cSempre en Galiza\u201d, caus\u00f3 fuerte impresi\u00f3n, no s\u00f3lo entre los gallegos residentes en la Argentina, sino tambi\u00e9n en todos los exiliados vascos y republicanos espa\u00f1oles. Conviene recordarlo pues tiene mucha de la actual miga pol\u00edtica.<\/p>\n

Este libro \u2013m\u00e1s de 400 p\u00e1ginas en formato grande- es un documento de gran valor para cuantos se interesen en el problema que comporta la existencia de las nacionalidades, pues, aun cuando se refiere en particular a Galicia, contiene p\u00e1ginas de trascendencia general.<\/p>\n

El estilo, el propio de Castelao, es muy ameno, salpicado de frases llenas de humor, an\u00e9cdotas e im\u00e1genes que hacen f\u00e1cil y agradable su lectura.<\/p>\n

Su contenido, rico en ense\u00f1anzas para todos, es un canto a Galicia, con expresi\u00f3n hist\u00f3rica de su derecho a la libertad y relaci\u00f3n de da\u00f1os y ultrajes recibidos; as\u00ed como una exposici\u00f3n demostrativa del fracaso de Castilla como rectora de los pueblos peninsulares. Y, a modo de colof\u00f3n a todo ello, se\u00f1ala la disposici\u00f3n de los gallegos a concurrir a una soluci\u00f3n confederal de la pen\u00ednsula, integrada por Castilla, Catalunya, Euzkadi y Galicia, atribuyendo a esta \u00faltima la misi\u00f3n de incorporar a Portugal a este conjunto de nacionalidades. El actual debate no es m\u00e1s una resaca del inmediato ayer.<\/p>\n

En resumen: un documento de gran valor, no s\u00f3lo para justificar y defender las aspiraciones de Galicia, sino para considerar en toda su importancia y resolver en justicia el problema que entra\u00f1a la presencia de las naciones peninsulares y la necesidad de proveer, mediante el respeto debido a todas ellas, al obligado concierto de sus intereses materiales y espirituales, en un apuesta de libre adhesi\u00f3n. Todo esto dicho hace sesenta a\u00f1os.<\/p>\n

Como homenaje al libro que nos ocupa, as\u00ed como en el prop\u00f3sito de estimular su lectura, copiamos algunos p\u00e1rrafos que, si no bastan para dar una idea completa de la obra de Castelao, si servir\u00e1n para hacer conocer puntos de vista de inter\u00e9s, que esperamos permitir\u00e1n al lector penetrar en la importancia y valor del libro que le recomendamos y de la visi\u00f3n gallega sobre Castilla. Y, que adem\u00e1s, se lee muy f\u00e1cil.<\/p>\n

Dec\u00eda Castelao:<\/p>\n

\u201cSu tema preferido consist\u00eda en llamarse progresistas y en acusar de retr\u00f3grados a los que no soportaban su ley. Combat\u00edan a los vascos por reaccionarios; a los gallegos, por reaccionarios; a los catalanes, por reaccionarios. Y a todo esto, las izquierdas y el mismo proletariado serv\u00edan y segu\u00edan la hip\u00f3crita y taimada acusaci\u00f3n de los centralistas. Podemos decir m\u00e1s: estas fuerzas luchaban a codazos para ponerse a la vanguardia del movimiento uniformista. La Espa\u00f1a castellana, que dentro del marco geogr\u00e1fico y cultural de Europa era extremo sim\u00e9trico del Imperio Turco, se empe\u00f1\u00f3 en considerar a Catalu\u00f1a, Euzkadi y Galicia como pa\u00edses retr\u00f3grados. No se dar\u00eda nada m\u00e1s risible si no existiera un ej\u00e9rcito regular y la Guardia Civil para defender esta hipocres\u00eda, esta ficci\u00f3n, esta falsedad\u201d.<\/p>\n

\u201cA toda Espa\u00f1a se le hizo creer que los vascos defendieron a don Carlos por simple fanatismo religioso, y que opusieron su ferocidad de sentimientos al liberalismo iniciado en las Cortes de C\u00e1diz, armando tres guerras civiles con el exclusivo objeto de restaurar la Monarqu\u00eda desp\u00f3tica; pero a nadie se le dijo que los pseudo-liberales quer\u00edan abolir los Fueros Vascos y arrasar, en nombre de Castilla, la naci\u00f3n m\u00e1s original de Europa\u201d.<\/p>\n

\u201cLa bravura de los militares espa\u00f1oles era el miedo que met\u00eda miedo. El cuartel era un convento donde se juraba, se blasfemaba, se conspiraba contra el gobierno, se pelaban patatas y se tocaba la corneta. Los militares usaban bigote y padec\u00edan de catarro cr\u00f3nico. Se adornaban con plumas, charoles, hierros y botones dorados, para enamorar a las mujeres. Gustaban m\u00e1s de procesiones que de batallas. Perd\u00edan las guerras, eso es verdad, pero las perd\u00edan \u201cgloriosamente\u201d. Eran caballeros en el Casino y arrieros en el hogar. Llegaban a generales por riguroso turno de antig\u00fcedad y mor\u00edan de prostatitis cr\u00f3nica. Se arruinaron comprando \u201cmarcos\u201d y continuaban german\u00f3filos\u201d.<\/p>\n

\u201cEl catolicismo espa\u00f1ol era una flor de trapo. Los cl\u00e9rigos eran desertores de la agricultura. Cantaban \u201cflamenco\u201d en vez de \u201cgregoriano\u201d. Viv\u00edan a costa del purgatorio y mor\u00edan de indigesti\u00f3n o de apoplej\u00eda. Los clericales pon\u00edan en la puerta de su casa una efigie del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas estampada en hojalata. Dentro del hogar viv\u00edan aconchabados con los siete pecados capitales. Compraban indulgencias y prestaban dinero al cien por cien. Por algo Dios dej\u00f3 quemar las iglesias\u201d.<\/p>\n

\u201cSi vamos al Pa\u00eds Vasco nos encontraremos con un caso semejante, pero m\u00e1s admirable. No es que Euzkadi sea antimilitarista; es que siente incompatibilidad con los uniformes del Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol, al que odia cordialmente. Los capitalistas vascos crearon un gran poder financiero, incompatible con la pereza del capitalismo espa\u00f1ol, de cuya pereza ellos saben aprovecharse. Cierto que se divid\u00edan en carlistas, din\u00e1sticos y nacionalistas, pero todos juntos rechazaban el programa de la Falange Espa\u00f1ola. En cuanto a los cat\u00f3licos y al clero de Euzkadi, bien demostraron su incompatibilidad con los reaccionarios de secano\u201d.<\/p>\n

\u201cEl caso de Euzkadi es m\u00e1s sencillo y m\u00e1s fuerte. El renacimiento vasco fue iniciado por la acci\u00f3n del Partido Nacionalista, creado por Sabino Arana en 1895. Las bases doctrinales del nacionalismo vasco contienen afirmaciones rotundas, encaminadas a enmendar el error carlista, y s\u00f3lo confiadas a la virtud y fortaleza del pueblo. Euzkadi es la \u00fanica nacionalidad que se funda principalmente en las caracter\u00edsticas de pueblo, y por lo tanto en la acci\u00f3n. No hay duda de que el Pa\u00eds Vasco es tambi\u00e9n un \u201checho de voluntad\u201d; pero m\u00e1s permanente que el de Catalu\u00f1a, porque se siente invulnerable a las contingencias pol\u00edticas de Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n

\u201cEl aplazamiento de las autonom\u00edas \u2013por culpa de los tr\u00e1mites inventados para prolongar el sistema unitario- desintegr\u00f3 a Navarra del Pa\u00eds Vasco, retrasando en cinco a\u00f1os la fortificaci\u00f3n de un baluarte seguro de la democracia\u201d.<\/p>\n

\u201cLos catalanes, los gallegos y los vascos ser\u00edan antiespa\u00f1oles si quisieran imponer su modo de hablar a la gente de Castilla; pero son patriotas cuando aman su lengua y no se avienen a cambiarla por otra. Nosotros comprendemos que a un gallego, a un vasco o a un catal\u00e1n que no quiera ser espa\u00f1ol se le llame separatista; pero yo pregunto c\u00f3mo debe llam\u00e1rsele a un gallego que no quiera ser gallego, a un vasco que no quiera ser vasco, a un catal\u00e1n que no quiera ser catal\u00e1n. Estoy seguro de que en Castilla, a estos compatriotas les llaman \u201cbuenos espa\u00f1oles\u201d, \u201cmodelo de patriotas\u201d, cuando en realidad son traidores a s\u00ed mismos y a la tierra que les dio el ser. \u00a1Estos s\u00ed que son separatistas!\u201d<\/p>\n

He copiado estos p\u00e1rrafos como aperitivo de una buena lectura sobre Galicia y los gallegos, de los cuales cincuenta mil viven en Euzkadi. No lo olvidemos.<\/p>\n

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Domingo 12 de julio de 2015 El pr\u00f3ximo 25 de julio Galicia celebra su fiesta Nacional que comienza la v\u00edspera con un homenaje a su l\u00edder m\u00e1s significativo, Alfonso Rodr\u00edguez Castelao. Tienen esa suerte. Desde el PP al Bloque, pasando por Podemos y el PSG, todos colocan un ramo de flores en su tumba. \u00bfLlegar\u00e1 … Sigue leyendo Castelao y los Vascos<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6595","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6595"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6596,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6595\/revisions\/6596"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}