{"id":7559,"date":"2016-04-03T20:56:49","date_gmt":"2016-04-03T18:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=7559"},"modified":"2016-04-03T20:56:49","modified_gmt":"2016-04-03T18:56:49","slug":"los-chillida-y-tindaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2016\/04\/03\/los-chillida-y-tindaya\/","title":{"rendered":"LOS CHILLIDA Y TINDAYA"},"content":{"rendered":"

Domingo 3 de abril de 2016<\/strong><\/p>\n

\"Tindaya<\/a>Le\u00ed el jueves en El Pais un desaforada cr\u00edtica de Ignacio Chillida contra el Gobierno Vasco diciendo que en Madrid y en todas partes se les trata muy bien menos en Euzkadi. Ser\u00e1 porque se les conoce.<\/p>\n

Pero parece que en otras partes tambi\u00e9n.<\/p>\n

Tirar como hizo este irresponsable una piedra en el estanque del respeto est\u00e1 haciendo que la gente vaya conociendo quienes est\u00e1n detr\u00e1s de la obra del insigne artista, que est\u00e1n vendiendo por piezas, mientras mantienen paralizada la gran obra del artista, su gran legado, Chillida Leku.<\/p>\n

Un comentario sobre mi escrito es \u00e9ste que habla por s\u00ed mismo:<\/p>\n

Chillida N\u00f3os (I) En febrero de 2009 realizamos varias presentaciones del libro Tindaya: el poder contra el mito en Euskal Herr\u00eda. Nos sorprendieron tres cosas.<\/p>\n

En primer lugar el gran conocimiento que ten\u00eda una parte de la poblaci\u00f3n sobre un proyecto que se iba a realizar a m\u00e1s de dos mil kil\u00f3metros de su territorio.<\/p>\n

En segundo lugar la actuaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales: fueron a las ruedas de prensa, realizaron entrevistas y las publicaron o emitieron certeramente, sin ning\u00fan tipo de censura y sin plegarse a presiones externas.<\/p>\n

\u00c9sto, que no debiera sorprendernos, nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n porque sab\u00edamos del funcionamiento de los medios canarios. Un a\u00f1o antes, cuando presentamos el libro en Fuerteventura, el peri\u00f3dico Canarias7 public\u00f3 un reportaje muy atinado sobre la defensa de Tindaya como s\u00edmbolo de nuestra historia y nuestra naturaleza. Alguien, desde el Cabildo de Fuerteventura, ostensiblemente nervioso, llam\u00f3 a la redacci\u00f3n del peri\u00f3dico. Al d\u00eda siguiente el mismo peri\u00f3dico public\u00f3 dos p\u00e1ginas con opiniones exclusivas de aquellos que quieren destruir la Monta\u00f1a.<\/p>\n

Pero si algo nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n en aquella gira por tierras vascas fue una situaci\u00f3n que se repiti\u00f3, invariablemente, en todas y cada una de las seis presentaciones que realizamos. Al iniciarse los debates con el p\u00fablico asistente siempre hubo alguien que, matiz abajo, matiz arriba, realizaba la siguiente intervenci\u00f3n:<\/p>\n

Por lo que hemos entendido detr\u00e1s de la obra de Tindaya hay mucho dinero.<\/p>\n

Pues lamentamos decirles que si hay mucho dinero all\u00ed estar\u00e1n los Chillida.<\/p>\n

Chillida Leku En 2011 el museo Chillida Leku, que reun\u00eda y expon\u00eda una importante parte de la obra del artista Eduardo Chillida, cerr\u00f3 sus puertas. La familia fue incapaz de hacer una gesti\u00f3n eficaz del espacio a pesar de las ingentes cantidades con las que el Gobierno Vasco lo hab\u00eda subvencionado.<\/p>\n

Se realizaron negociaciones entre el Gobierno y la familia para evitar su cierre. La raz\u00f3n definitiva para que no prosperase el acuerdo fue que el Gobierno Vasco se neg\u00f3 a que, si se subvencionaba o adquir\u00eda el museo con dinero p\u00fablico, el control del museo quedara en manos de los Chillida. En aquel momento, nuestro Lehendakari, Mario Cabrera, que no es de Bilbao pero como si lo fuera, le ofreci\u00f3 ipso facto a la familia Chillida traerse el museo a Fuerteventura.<\/p>\n

Los Chillida no debieron ver negocio en la propuesta -quiz\u00e1s porque saben que el Cabildo majorero es incapaz de gestionar eficazmente sus propios centros de ocio y museos- y declinaron cort\u00e9smente la propuesta de nuestro Lehendakari.<\/p>\n

Hab\u00eda otros negocios m\u00e1s suculentos. \u00bfCesi\u00f3n gratuita? En enero de 2015 se re\u00fanen, en Madrid, Paulino Rivero, Mario Cabrera (por la parte tonta del encuentro) y dos empresarios (por la parte lista), Gonzalo Calder\u00f3n representando a Zabalaga Leku (la empresa donde est\u00e1n los ocho hijos de Chillida) y Lorenzo Fern\u00e1ndez Ordo\u00f1ez que representa a su propia empresa, Estudios Guadiana. De esa reuni\u00f3n sale un bochornoso acuerdo: la parte lista del contrato impone sus condiciones y la parte tonta le entrega nuestro patrimonio natural y cultural gratuitamente a la parte lista.<\/p>\n

A ese acuerdo lo denominaron Cesi\u00f3n gratuita de los derechos de explotaci\u00f3n de la obra Monta\u00f1a de Tindaya. Ya. En esa reuni\u00f3n se acuerda crear una fundaci\u00f3n p\u00fablica, siempre y cuando consideremos p\u00fablica como animal de compa\u00f1\u00eda. La reuni\u00f3n para crear la fundaci\u00f3n tiene lugar en Hernani (no les fuera a salir un sarpullido si la hac\u00edan en Canarias) y en ella los Chillida y Fern\u00e1ndez Ord\u00f3\u00f1ez imponen sus condiciones:<\/p>\n

Cualquier decisi\u00f3n importante sobre el proyecto -sobre todo en cuestiones econ\u00f3micas- deber\u00e1 pasar por la Comisi\u00f3n Art\u00edstica que emitir\u00e1 informe vinculante sobre: el presupuesto de la obra, las condiciones del contrato de obra y las de su futura explotaci\u00f3n comercial y la direcci\u00f3n de la obra (que queda en manos de Fern\u00e1ndez Ord\u00f3\u00f1ez).<\/p>\n

La Comisi\u00f3n Art\u00edstica est\u00e1 formada por seis personas: dos representan al Gobierno de Canarias, una al Cabildo de Fuerteventura y tres a la empresa de los Chillida. Por si les parec\u00eda poco: la presidencia de la Comisi\u00f3n Art\u00edstica corresponde a los Chillida quienes, en caso de empate, tienen el voto de calidad.<\/p>\n

Lo que no admiti\u00f3 el Gobierno Vasco, arrodillarse ante una empresa familiar que busca su beneficio econ\u00f3mico, lo aceptaron las instituciones canarias. Un nuevo gesto de rendici\u00f3n y un nuevo hito en el vergonzoso camino de sustituir nuestro patrimonio cultural y natural por un parque tem\u00e1tico dedicado a la intolerancia y a la especulaci\u00f3n.<\/p>\n