{"id":7797,"date":"2016-06-04T21:56:45","date_gmt":"2016-06-04T19:56:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/anasagasti\/?p=7797"},"modified":"2016-06-04T21:56:45","modified_gmt":"2016-06-04T19:56:45","slug":"premio-irujo-a-arantza-amezaga-en-lizarra-estella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/2016\/06\/04\/premio-irujo-a-arantza-amezaga-en-lizarra-estella\/","title":{"rendered":"PREMIO IRUJO A ARANTZA AMEZAGA EN LIZARRA-ESTELLA"},"content":{"rendered":"

S\u00e1bado 4 de junio de 2016<\/strong><\/p>\n

\"20160604_152729\"<\/a>Como todos los a\u00f1os por estas fechas hemos estado en Lizarra en la entrega del Premio Irujo. En esta ocasi\u00f3n a Arantza Amezaga.<\/p>\n

Ha estado Manu Ayerdi, Estefan\u00eda Beltr\u00e1n de Heredia, el alcalde Estella Koldo Leoz, Juan Mari Atutxa, el presidente del ABB Jos\u00e9 Antonio Suso, el del Napar, la secretaria del EBB Mireia Z\u00e1rate y la Burukide Ana Esther Furundarena, Daniel Innenarity, la senadora de Geroa Bai Ana Luj\u00e1n, Juanjo Pujana, Txomin Saratxaga, Ram\u00f3n Sota, el consejero Mendoza, las hijas de Fortunato Agirre, el historiador Txueka, concejales y burukides de Navarra y amigo y familiares de Arantza. Han estado tres de sus cuatro hijos, Peio, Mikel y Enekoitz. Xabier est\u00e1 en Berlin. Asimismo han revoloteado por all\u00ed sus nietos.<\/p>\n

A m\u00ed me ha tocado el discurso de orden y la entrega de la medalla y como lo mejor es transcribir lo dicho, ah\u00ed va. Trata de ser un recorrido generacional por una familia de exiliados.<\/p>\n

El encargado de todo el acto, Koldo Vi\u00f1uales, ha estado muy satisfecho del acto.<\/p>\n

Egun on guztioi<\/p>\n

Ohore bat da gaur hemen egotea, Irujo eta Fortunato Aguirreren lur hauetan; hauek gogoratuz tenplu honetako sakristau handia den Koldo Vi\u00f1ualesek urtero antolatzen duen sari banaketa honetan.<\/p>\n

Ohoratzeak ohoratzen badu, Koldo Vi\u00f1ualesek Manuel de Irujo jaunaren izena omentze jarraitzen du bere bizilekuan eta honek aparteko meritua du.<\/p>\n

Gizarteak erreferentzia argiak behar ditu, eta Koldok baditu, eta bere lana jarraitzen dugunok asko eskertzen dugu urtero egiten duen lana.<\/p>\n

\"20160604_145908\"<\/a>Seguramente la mayor\u00eda de ustedes han o\u00eddo hablar de las luci\u00e9rnagas, ese peque\u00f1o cole\u00f3ptero alargado que desprende de noche una luz azulada bastante viva.<\/p>\n

Un familiar de ellas es el cocuyo, t\u00edpico de los pa\u00edses c\u00e1lidos de Am\u00e9rica, donde tambi\u00e9n se les llama gusanos de luz.<\/p>\n

Tienen un t\u00f3rax articulado y esta particularidad le proporciona una ventaja excepcional ya que es la \u00fanica forma de volver a ponerse de pie cuando cae de espaldas.<\/p>\n

En el exilio vasco de 1937 hemos tenido muchos compatriotas cocuyos, muchos colectivos, muchos trasterrados actuaron con luz propia en la larga noche de la dictadura, y que a pesar de haber ca\u00eddo de espaldas, pudieron darse la vuelta, ponerse de pie, vivir y dejar una gran estela.<\/p>\n

Gracias a ellos hemos sabido que est\u00e1bamos vivos y que a pesar de la negritud de las sombras, siempre terminaba amaneciendo, porque los cocuyos hab\u00edan hecho su trabajo durante la noche. Y es el que d\u00eda llega, aunque los gallos no hayan cantado.<\/p>\n

Hoy me toca hablar de varias luci\u00e9rnagas, de varios cocuyos vasco-venezolanos universales, en este homenaje merecido a una escritoria, una madre, una esposa, una activista, una feminista a la que le gustan los piropos de buen gusto, una luchadora de acero inoxidable. Arantza Amezaga Iribarren de Irujo.<\/p>\n

Pero a Arantza Amezaga no se le puede entender sin sus padres, una pareja de exiliados que tras un viaje de pel\u00edcula de Spielberg, recalan en Buenos Aires. Ese viaje lo relat\u00f3 Arantza en su libro sobre la aventura del Alsina, viaje que dur\u00f3 quince meses, llevando en \u00e9l desde Telesforo de Monz\u00f3n a Tellagorri y al ex presidente de la Rep\u00fablica espa\u00f1ola Niceto Alcal\u00e1 Zamora, conocieron los campos de concentraci\u00f3n del desierto africano, un mot\u00edn de la tripulaci\u00f3n del Alsina, una cuarentena en Cuba, otra en una aldea mexicana cerca de Veracruz para llegar a Buenos Aires donde ten\u00edan familiares.<\/p>\n

Su aita, Don Vicente de Amezaga, fue lo que se describe con una palabra definitoria: un intelectual, un gran intelectual, que nacido en Algorta, y habi\u00e9ndose licenciado en derecho y siendo juez municipal de Getxo, vivi\u00f3 como exiliado 32 a\u00f1os, habiendo aprendido euskera con 17 hasta alcanzar una tal maestr\u00eda en prosa y verso que tradujo desde el Licenciado Vidriera de Cervantes, hasta Platero y yo, pasando Hamlet y Macbeth y el Sue\u00f1o de una noche de verano de Shakespeare.<\/p>\n

Art\u00edculos, libros, ensayos, estudios hist\u00f3ricos, conferencias, traducciones en varios idiomas, la Gran Semana de Montevideo, rese\u00f1as biogr\u00e1ficas, cultura y personalidades, es decir todo y mucho m\u00e1s que logr\u00f3 hacerlo gracias al apoyo irrestricto de su esposa Mercedes Iribarren. Dos luci\u00e9rnagas a tiempo completo. Y con una idea muy clara. Si al euskera no se le conoce su origen, no podemos permitir que en nuestra generaci\u00f3n se le conozca su fin.<\/p>\n

Y tuvieron descendencia.<\/p>\n

Dicen que hijo de gato, caza ratones.<\/p>\n

Y sus hijos e hijas Mirentxu, Bego\u00f1a, Arantza, Bingen y Xabier siguen cazando ratones. Y sabiendo que en el \u00fanico lugar en el que el queso no es gratis es en la ratonera. Xabier acaba de recopilar y documentar toda la ingente obra de su padre que ya est\u00e1 en la red. Y es inmensa.<\/p>\n

Don Vicente brill\u00f3, con su luz de luci\u00e9rnaga, en la noche de la amargura y su busto orna hoy frente al Puerto de Bilbao viendo la entrada y salida de los barcos que unen los continentes y que \u00e9l reforz\u00f3 con la palabra y su vibrante oratoria.<\/p>\n

Y es que a Arantza tampoco se le puede entender sin la figura de Don Manuel de Irujo, el navarro m\u00e1s importante y se\u00f1ero de todo el siglo XX. Si el sacerdote dijo en su funeral aqu\u00ed en Estella aquella fr\u00eda ma\u00f1ana del uno de enero de 1981, que hombres como Irujo justifican una generac\u00f3n, podemos decir que se qued\u00f3 corto.<\/p>\n

A quienes tuvimos la dicha de conocerle se nos qued\u00f3 tatuada a fuego su personalidad del pol\u00edtico vocacional con may\u00fasculas.<\/p>\n

Honrado, trabajador, orador convincente, ir\u00f3nico, con una cultura oce\u00e1nica, navarro hasta las cachas, propagandista de Lizarra-Estella, devoto de la Virgen del Puy, fundador de la Caja de Ahorros de Navarra, diputado foral, diputado en Cortes, ministro, europe\u00edsta, Senador, escritor de millones de cartas, art\u00edculos y estudios, conferenciante, optimista, disciplinado en su protesta, y sobre todo un gran humanista.<\/p>\n

Estudiemos todos los personajes de la Rep\u00fablica y de la contienda b\u00e9lica y no ver\u00e1n a nadie siendo descrito como alguien que trat\u00f3 de humanizar la guerra, aquella carnicer\u00eda salvaje, yendo a las checas, a las c\u00e1rceles, a los dep\u00f3sitos de cad\u00e1veres, atendiendo a las viudas, buscando ayuda para los hu\u00e9rfanos, doli\u00e9ndose del dolor ajeno como propio, restableciendo el culto religioso, cantando las cuarenta al lucero del Alba.<\/p>\n

Nadie como \u00e9l. Absolutamente nadie.<\/p>\n

Cuando fue Senador en aquella casa de la Marina espa\u00f1ola en 1977 le preguntaron que le parec\u00eda la entonces clase pol\u00edtica espa\u00f1ola.<\/p>\n

\u201cNo est\u00e1 mal-contest\u00f3. La mayor\u00eda son gentes vocacionales y buenas personas. Algunos tienen cabeza de chorlito, pero en general todav\u00eda no han aprobado el bachillerato\u201d, les contest\u00f3.<\/p>\n

No s\u00e9 lo que dir\u00eda hoy ante el espect\u00e1culo que vivimos.<\/p>\n

Con Erkoreka anduvimos estudiando su paso por el Congreso en 1933 y 36. \u00c9l era quien llevaba el Grupo Parlamentario de la Minor\u00eda y antes como abogado, dominaba desde Estella toda la comarca.<\/p>\n

Es un trabajo pendiente como lo es que en Estella, el gran amigo de Fortunato Aguirre tenga aqu\u00ed una estatua que les diga a las nuevas generaciones que en pol\u00edtica hay que ser como Don Manuel y que \u00e9ste era de Estella y que durante toda su vida no hizo m\u00e1s que escribir de Estella, de Lizarra, de Navarra, y de Euzkadi. Y que fundamentalmente era hombre de pacto, de acuerdo, de conciliaci\u00f3n.<\/p>\n

Hoy, con el actual gobierno de Navarra, ser\u00eda feliz pero sepan que les tendr\u00eda el ordenador bloqueado de los miles de correos que les enviar\u00eda tratando de ayudar y pidiendo al elefante que se nos meti\u00f3 en la cacharerr\u00eda rompiendo cosas, que saliera cuanto antes.<\/p>\n

Don Vicente y Don Manuel vivieron una vida modesta, decente, rodeada de libros, de cultura y de predicar en el desierto, siempre alertando sobre los riesgos que el devenir pol\u00edtico del pa\u00eds sojuzgado contemplaba y solicitando compromiso, honestidad, inteligencia y verdadero amor por Navarra y por toda Euzkadi.<\/p>\n

\u201cToda persona que piense con seriedad que el mundo tiene que progresar tiene que admitir que el gran instrumento de cambio y de progreso del hombre es el saber, no es el pu\u00f1o, no es el grito, no es el golpe, no es el arma, es la cabeza\u201d.<\/p>\n

De all\u00ed la inquietud de estos prohombres por la educaci\u00f3n y la Universidad. Sin universidad o con una universidad de segunda clase no puede hacerse un pa\u00eds de primera clase.<\/p>\n

Pues bien, Arantza, hizo la biograf\u00eda de Don Manuel y ahora recibe su premio.<\/p>\n

Pero tampoco se le entiende a Arantza sin el exilio. Ese exilio que marca y que se define como el no poder visitar la casa donde naciste, porque alguien, arbitrariamente y por la fuerza lo impide.<\/p>\n

Ya lo dijo Don Pedro Basaldua en Iru\u00f1a en 1977, vosotros hab\u00e9is sido los exiliados en vuestra propia tierra.<\/p>\n

Y es que la mayor desgracia que puede caber a una generaci\u00f3n, no es solo la guerra, sino el no aprovechar las ense\u00f1anzas que le depar\u00f3 esa guerra. Toda victoria que no recoge cosecha en los campos que se regaron con sangre, engendra una nueva guerra, y afortunadamente aquella generaci\u00f3n nunca predic\u00f3 el odio, porque sab\u00edan que no hay mayor traici\u00f3n que la que se comete en la paz, contra los que cayeron por un ideal en la pelea, y el castigo que env\u00edan aquellos muertos traicionados, lo padecen las generaciones venideras.<\/p>\n

Le preguntaron a Besteiro, en su juicio donde estaba el oro de Espa\u00f1a. El oro de Espa\u00f1a-contest\u00f3-est\u00e9 en los cementerios, en las c\u00e1rceles, en el exilio y en aquellos que siguen llorando por las heridas de una guerra cruel e innecesaria que nunca buscaron.<\/p>\n

Y es que el exiliado hace de los recuerdos el sustituto de la permanencia. El exiliado abandona la tierra original llev\u00e1ndosela con \u00e9l convertida en memoria y, a pesar de la tragedia que es el exilio fue un acontecimiento afortunado con esa multiplicidad de horizontes, de culturas, de vivencias, de olores y de sabores, de paisajes, de frutas y personajes, de l\u00e9xico, de amistades, de tanta buena gente criolla. La condici\u00f3n cultural del exilio no fue una restricci\u00f3n ni un reduccionismo, sino una ampliaci\u00f3n, un enriquecimiento.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n les iba a decir a nuestros padres que les iba a gustar el sabor de la guayaba, el alma llanera, el fulgor del Catatumbo, las cuevas del Guacharo, las arepas, el que a mi madre llam\u00e1ndose Itziar le llamasen Se\u00f1ora Isidra, o la alegr\u00eda, improvisaci\u00f3n y el mamagallismo de los venezolanos?.<\/p>\n

Somos gracias al exilio la herencia de nuestros padres, combatientes de una idea limpia, honestos hasta la muerte y enterrados en la gran Sabana venezolana, dignos siempre de su tierra. Almas cargadas de fe nadando en una pecera, a\u00f1o tras a\u00f1o.<\/p>\n

Sab\u00edan que todo viaje comenzaba con una despedida, pero tambi\u00e9n con una esperanza.<\/p>\n

Y nunca abandonaron sus ideas centrales. Hemos crecido sintiendo y pensando como nuestros padres con esa identidad de aqu\u00ed y de all\u00e1 que acaba resultando una s\u00edntesis natural.<\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde es Arantza?. De aqu\u00ed y de all\u00e1. Un pie en Buenos Aires, un pie en Montevideo, un pie en Caracas, un pie aqu\u00ed en Errikotxiki y el coraz\u00f3n en mitad el Atl\u00e1ntico, como dec\u00eda nuestro delegado Fernando Carranza.<\/p>\n

Pero es que a Arantza tampoco se le puede entender sin Venezuela.<\/p>\n

Todo \u00e9sto necesitaba un pa\u00eds, y ese pa\u00eds fue Venezuela donde lleg\u00f3 la familia Amezaga tras pasar por Argentina y Montevideo. Un pa\u00eds para querer, un pa\u00eds fant\u00e1stico hoy lleno de llagas que nos recibi\u00f3 a los vascos con los brazos abiertos.<\/p>\n

Mi aita lleg\u00f3 en la Navidad de 1939 junto con otros veinte j\u00f3venes vascos con el cielo arriba y la tierra abajo. Crearon una Rep\u00fablica. Mi aita era el ministro del Interior porque vend\u00eda por las calles ropa Interior, uno de Tafalla, ministro de Colonias porque vend\u00eda perfumes, m\u00e1s bien pachul\u00ed, en las calles, el otro ministro de agricultura porque vend\u00eda pi\u00f1as y as\u00ed todos. Lo que ganaban lo met\u00edan en un saco y de \u00e9l viv\u00edan todos hasta que se fueron emancipando y saliendo prontamente adelante. Una Rep\u00fablica perfecta.<\/p>\n

Un pa\u00eds con las puertas y ventanas de las casas abiertas. Un pa\u00eds donde montaron pesquer\u00edas no d\u00e1ndose cuenta que all\u00ed la gente no com\u00eda pescado. Un pa\u00eds alegre y rico que ped\u00eda la bendici\u00f3n a sus padres, un pa\u00eds de habla suave y cantarina y con Bol\u00edvar en cada plaza.<\/p>\n

Por cierto, en el Juicio de Burgos fue Sim\u00f3n Bol\u00edvar uno de los que m\u00e1s ayud\u00f3 con el solo slogan de: Bol\u00edvar, nieto de vascos.<\/p>\n

Y como dec\u00eda la poetisa rumana Elena Vacaresco:<\/p>\n

Bol\u00edvar, Pradera de Molino en lengua vasca. Molino que supo moler trigo de gloria y dar a los pueblos, Pan de libertad.<\/p>\n

Ese es el bolivarianismo que hemos conocido. El que nos gusta.<\/p>\n

Pero tampoco a Arantza se le puede conocer sin el Centro Vasco de Caracas. Ni a muchos.<\/p>\n

Creado como una Asociaci\u00f3n de Socorros Mutuos, con el lema de Vasco ayuda al Vasco, el actual es el m\u00e1s grande de Am\u00e9rica y lo inauguraron el Lehendakari Aguirre, Joseba Rezola y Jes\u00fas de Galindez. Ese Centro Vasco fue el pilar del apoyo del Gobierno Vasco en el exilio, el lugar donde nos visitaban los Lehendakaris Aguirre y Leizaola y Don Manuel para animarnos y rascarnos el bolsillo, el lugar donde los padres llevaban a sus hijos a los Grupos de Baile, a la ense\u00f1anza del euskera, a los partidos de pelota, a las cenas de San Sebastian y a San Ferm\u00edn, as\u00ed como al Aberri Eguna y sobre todo para que las madres dijeran a sus hijas: mira aquel, que chico tan guapo y adem\u00e1s est\u00e1 estudiado para ingeniero y sus padres son amigos. \u00bfNo te gusta?. Y al rev\u00e9s.<\/p>\n

Un Centro Vasco que tuvo a Mart\u00edn Ugalde como presidente de Euzko Gaztedi y amigo de la familia Amezaga, con el que intercambiaba cuentos y libros y premios y hablaban del realismo m\u00e1gico de aquel pa\u00eds para querer.<\/p>\n

Un Centro Vasco que cuando recib\u00eda a Don Manuel de Irujo y lo hac\u00eda presidente de honor escuchaba sus soflamas embelesado por su contundente oratoria en momentos en los que hablar en p\u00fablico solo lo sab\u00edan hacer los curas.<\/p>\n

Un Centro Vasco que era un pueblo de Euzkadi, con sus fiestas, su front\u00f3n, sus peleas de pueblo, sus actos solidarios, su convivencia de generaciones, su proyecci\u00f3n hacia Venezuela, su monumento al gudari, su vida propia como si fuera un horno.<\/p>\n

Pero tampoco se le puede entender a Arantza sin Pello Irujo, su compa\u00f1ero durante 43 a\u00f1os. Hijo de Eusebio, el farmac\u00e9utico de Estella, con su farmacia expoliada, la guerra lo hizo nacer en Bidart, y fue una mezcla rara de venezolano con expresiones de all\u00ed, de cabezoner\u00eda navarra, de vasco de ley, de hombre vital, con una gran carcajada y grandes voces.<\/p>\n

Le gustaba la discusi\u00f3n y el hacer planes. Y era muy generoso.<\/p>\n

Un dato.<\/p>\n

Paralelamente a aquella colectividad vasco venezolana y tras el cierre por parte de Miterrand de la Radio Euzkadi que funcionaba en Bayona en 1954 a nadie se le pod\u00eda ocurrir que una emisora clandestina, con dos viejos transmisores de una petrolera, emitiera un programa de media hora tres veces por d\u00eda en euskera y en castellano desde aquel tr\u00f3pico caribe\u00f1o.<\/p>\n

Dec\u00eda Oteiza, vecino de Pello y Arantza, que la aventura pod\u00eda ser loca pero el aventurero deb\u00eda estar cuerdo.<\/p>\n

Y la aventura venezolana era una locura, una quijotada, pero triunf\u00f3 porque los que remaban en La Txalupa eran muy cuerdos.<\/p>\n

Pero d\u00edganle a un vasco que algo no se puede hacer. Y se hizo. Quiz\u00e1s sea la quijotada m\u00e1s grande que se haya hecho en el mundo de las ondas porque Pello, entre otros muchos lo hicieron. Y as\u00ed durante trece a\u00f1os, d\u00eda a d\u00eda, como la gota malaya, y tratando de superar una interferencia feroz que le pon\u00eda la dictadura y a la que llam\u00e1bamos \u201cla cotorra franquista\u201d. Pero se o\u00eda.<\/p>\n

Pues Pello ayud\u00f3 con sus manos a montar las antenas, iba a visitar los s\u00e1bados a un viejo gudari del Jagi Jagi que emit\u00eda el programa a sesenta kil\u00f3metros de Caracas, y una vez por semana hac\u00eda de locutor. Y ten\u00eda madera.<\/p>\n

\u00a1La cantidad de horas muertas que nos hemos pasado en aquel cuchitril arreglando Euzkadi y el mundo!.<\/p>\n

A Pello la \u00faltima vez que le vi en vida fue aqu\u00ed en Lizarra y en el Premio Irujo. Por eso estoy seguro que su ruidoso angelote estar\u00e1 por aqu\u00ed dando vueltas revoloteando satisfecho de ver que a su Arantza, a la que conoci\u00f3 en el Centro Vasco de Caracas y con la que se cas\u00f3 en 1965 recibe nada menos que el premio Irujo.<\/p>\n

Y como hijo de gatos caza ratones sus hijos lo hacen \u00a0porque ah\u00ed est\u00e1 Xabier, trabajando en Nevada y editando todo lo editable y estudiando ahora bombardeos, Pello, consolidando la lingua navarrorun en su cuna con su magn\u00edfico trabajo en las ikastolas, Mikel siguiendo la antorcha del federalista europeo Don Manuel y Enekoitz que le lleva a su ama a todas partes y sin GPS. Ah!. Sin olvidar a los once nietos.<\/p>\n

Y tenemos por fin, a la premiada, Arantza Amezaga Iribarren de Irujo, hija de todas estas conjunciones siderales, estelares, antropol\u00f3gicas y familiares. UNA LUCIERNAGA EN LA NOCHE.Un foco en el d\u00eda.<\/p>\n

Por eso Arantza es dif\u00edcil de catalogar. De hecho no la ten\u00edamos como locutora de Radio Euzkadi por su acento que ni es porte\u00f1o, ni es uruguayo, ni venezolano rajado. Es el de ella.<\/p>\n

Y eso como se pod\u00eda notar mucho en la radio y dar pistas, la castigamos con algo que no le gusta. Estar en silencio.<\/p>\n

Por eso y como lo de ella es escribir hasta debajo del agua, nos escrib\u00eda historias, biograf\u00edas, aniversarios, cuentos chinos y cuentos vascos, y cuentos para ni\u00f1os, e historias medievales, y relatos de vascos en su laberinto, porque aquella gargant\u00faa que era la Radio, se lo com\u00eda todo.<\/p>\n

Arantza, si hubiera sido EVA en el Para\u00edso con la manzana hubiera hecho una compota.<\/p>\n

Es lo que hace con cuanta historia ve, o la cuenta tal cual o la novela, le da el toque del realismo m\u00e1gico del Caribe,busca los datos como una entom\u00f3loga, y estar\u00eda todo el d\u00eda publicando cosas con la obsesi\u00f3n de que la cadena no se rompa, sin meter mucho ruido y con su paso ingr\u00e1vido como de cosmonauta. Pero ah\u00ed est\u00e1. De escritora, de concejala, de charlista, de madre orgullosa.<\/p>\n

Y como volvieron del tr\u00f3pico en 1972 ha tenido estos a\u00f1os tiempo para hacer lo que m\u00e1s le gusta que es recuperar historias, hablarnos de Roncesvalles, de Amayur.,con la Mujer Vasca,Con sus Chispas de Felicidad, con Busti\u00f1aga,con sus 25 cartas para una guerra,con su Vademecum, contando la Rebeli\u00f3n contra la Compa\u00f1\u00eda Gipuzkoana, y much\u00edsimas obras m\u00e1s.<\/p>\n

El presidente del primer Parlamento Vasco de nuestra historia, Juan Jos\u00e9 Pujana me ha pedido destaque el trabajo de Arantza como Fundadora del Servicio de Biblioteca, Archivos y Documentaci\u00f3n de Euzko Legibiltzarra. All\u00ed dirigi\u00f3 la colecci\u00f3n de Cat\u00e1logos Bibliogr\u00e1ficos trabajando en ello solo tres personas, con el Presiente, montaron una biblioteca \u00fanica donde est\u00e1 la mejor colecci\u00f3n de libros en Europa de Sim\u00f3n Bol\u00edvar donados por Patxi Abrisketa, 38 cartas personales de Blas de Lezo, diccionarios y misales, expedientes de navegaci\u00f3n y libros de todo el mundo. Si de algo se sienten orgullosos el presidente Pujana y Arantza es el de haber dejado este trabajo para que se contin\u00fae.<\/p>\n

Y le recuerdo catalogando los cien primeros n\u00fameros de la revista Euzkadi, de las entrevistas que hac\u00eda a todos los personajes de su tiempo, a la organizaci\u00f3n de la Biblioteca de San Ferm\u00edn, Zizur Txiki 2001, y destaco su reiteraci\u00f3n admirable en que no nos olvidemos del alcalde de Lizarra Fortunato Aguirre ni de Jes\u00fas de Gal\u00edndez.<\/p>\n

Hablar\u00eda mucho m\u00e1s pero me he pasado siete pueblos, pero he querido trompetear a Arantza, contextualiz\u00e1ndola en una cadena de padres a hijos \u00a0tan meritoria que no pod\u00eda ser soslayada.<\/p>\n

Don Manuel dec\u00eda que hay que hablarle a la gente al coraz\u00f3n y Arturo Campi\u00f3n en su El Oro y el Bronce de los Vascos aseveraba que los vascos deb\u00edan suministrar el bronce de su fortaleza y el oro de su entusiasmo.<\/p>\n

Y eso lo tiene Arantza a raudales y como la virtud es m\u00e1s contagiosa que el vicio hay que contarlo pero con una condici\u00f3n: que se sepa, y este premio lo hace posible.<\/p>\n

Termino.<\/p>\n

Hoy aqu\u00ed en Lizarra, estamos reconociendo el conjunto de una vida cuyas acciones fueron guiadas por el amor al pa\u00eds y la inteligencia, dos de la virtudes m\u00e1s estimables en el ser humano. Luci\u00e9rnagas con luz propia que a pesar de lo duro de vidas perseguidas rompieron el silencio y como aut\u00e9nticas luci\u00e9rnagas brillaron con luz propia en la noche.<\/p>\n

Pienso que si Euzkadi, por resumir, ha producido a gentes como Don Vicente y Don Manuel, Do\u00f1a Mercedes y do\u00f1a Pilar y Don Pello, eslabones de una cadena, este es un pa\u00eds extraordinario en el que m\u00e1s temprano que tarde coger\u00e1n mucho vuelo los sue\u00f1os que movieron a estas generaciones una de las m\u00e1s l\u00facidas que ha conocido Euzkadi.<\/p>\n

El tiempo galopa.<\/p>\n

La vida se nos escapa.<\/p>\n

Pero lo puede hacer o como arena o como simiente.<\/p>\n

Y Arantza ha sido simiente.<\/p>\n

Lo dec\u00eda Miguel Angel Asturias cuando escrib\u00eda aquello de darle mil palos al agua, que seguir\u00e1 siendo agua, dale mil palos al aire, que seguir\u00e1 siendo aire, dale mil palos al suelo, que seguir\u00e1 siendo suelo.<\/p>\n

Dale mil palos a este tipo de vascos tercos y humanos, que seguir\u00e1n siendo ejemplo y simiente de una Euzkadi magn\u00edfica.<\/p>\n

O como nos repet\u00eda Don Manuel cada hora recordando el lema de los Infanzones de Abarca: Por la libertad de la Patria,todos los hombres libres est\u00e9n en pie.<\/p>\n

Eskerrik asko.<\/p>\n

ZORIONAK, Misia Arantza.<\/p>\n

 <\/p>\n

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S\u00e1bado 4 de junio de 2016 Como todos los a\u00f1os por estas fechas hemos estado en Lizarra en la entrega del Premio Irujo. En esta ocasi\u00f3n a Arantza Amezaga. Ha estado Manu Ayerdi, Estefan\u00eda Beltr\u00e1n de Heredia, el alcalde Estella Koldo Leoz, Juan Mari Atutxa, el presidente del ABB Jos\u00e9 Antonio Suso, el del Napar, … Sigue leyendo PREMIO IRUJO A ARANTZA AMEZAGA EN LIZARRA-ESTELLA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7800,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7797\/revisions\/7800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/anasagasti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}