{"id":140,"date":"2016-11-12T11:56:12","date_gmt":"2016-11-12T10:56:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=140"},"modified":"2016-11-14T19:06:58","modified_gmt":"2016-11-14T18:06:58","slug":"este-domingo-akelarre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2016\/11\/12\/este-domingo-akelarre\/","title":{"rendered":"Este domingo, akelarre"},"content":{"rendered":"

\"AQUELARRE\"<\/a><\/p>\n

Ma\u00f1ana domingo, mientras los lugare\u00f1os est\u00e9n celebrando la fiesta de San Mart\u00edn en torno a su iglesia parroquial, 75 personas (m\u00e1s quien todav\u00eda quiera sumarse) pasaremos a su lado. Aunque sin caer en la tentaci\u00f3n ya que continuaremos en nuestros veh\u00edculos hasta el barrio superior de Arrugaeta, en la zona m\u00e1s humanamente intrincada de Orozko (Bizkaia). Porque nos vamos de akelarre… Por cierto, una aberraci\u00f3n por nuestra parte ya que seg\u00fan las creencias locales, los akelarres se celebraban en viernes: jam\u00e1s un domingo, el d\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n

No pretende ser ninguna muestra de irreverencia hacia nadie ni hacia ning\u00fan credo pero desde luego que nuestra visita (6 km andando en total) va a ser bastante m\u00e1s interesante y sugerente que la misa que en honor al santo titular de la parroquia se va a celebrar a las 11:00 h. Y es que ese precioso entorno de monta\u00f1a recoge como en ning\u00fan otro lugar infinidad de extra\u00f1as creencias. Todo en un m\u00ednimo espacio: la pe\u00f1a de Trangatx y su collado inferior, Aibelaga, hist\u00f3rico paso entre Orozko y Zeberio.<\/p>\n

\"Garaigorta\"<\/a><\/p>\n

ANBOTOKO SE\u00d1OREA<\/strong>
\nEst\u00e1 anunciado mal tiempo, adem\u00e1s. Algo que suele atribuirse por estos lares a la diosa Mari, aqu\u00ed conocida como Anbotoko Se\u00f1orea. No en vano, ya se sabe de su presencia en estos barrios y cumbres, tal y como public\u00f3 en 1989 el a\u00f1orado irundarra Luis Pedro Pe\u00f1a Santiago: \u201cSeg\u00fan nos contaron, unos hombres del barrio de Arrugaeta de Orozko fueron a por helecho a los montes pr\u00f3ximos del Valle. Estando en esta tarea se levant\u00f3 un viento muy fuerte y el cielo se ensombreci\u00f3. Fue entonces cuando mirando a lo alto, vieron cruzar por el cielo una enorme bola de fuego que se desplazaba a gran velocidad. El de m\u00e1s edad de entre ellos les dijo que esa bola era Anbotoko Se\u00f1orea que iba de su morada en las proximidades de la cima de Anboto a su cueva de Gorbea. Quienes vivieron estos momentos contaban todav\u00eda muchos a\u00f1os despu\u00e9s que aquella visi\u00f3n les dej\u00f3 paralizados, asombrados, hasta el punto de que no pudieron recoger el helecho que hab\u00edan ido a buscar, y que incluso los bueyes se asustaron y no los pudieron dominar durante largo rato\u201d.<\/p>\n

Dejaremos los coches en ese elevado y precioso barrio para partir por un camino que recorre, desde hace siglos, su ladera con gran suavidad, haciendo que apenas percibamos los desniveles: se trata de la carretera (camino de carros) de Komentsola, ruta otrora mercantil entre Orozko y Zeberio. Su punto culminante es el collado de Aibelaga, un altivo lugar consistente en una exigua planicie que r\u00e1pido se desparrama de nuevo camino a los valles septentrionales.<\/p>\n

GENTILES VIOLADORES<\/strong>
\nInundan este paso de Aibelaga diversas de leyendas de gentiles (gigantes mitol\u00f3gicos) a los que se les atribuye todo tipo de fechor\u00edas. La m\u00e1s destacada sea quiz\u00e1 el rapto de una muchacha a la que supuestamente violaron. No ser\u00eda de extra\u00f1ar que estos relatos nos est\u00e9n en realidad describiendo sucesos ocurridos con los soldados del cercano castillo de Untzueta. Es decir, un salto en el tiempo de 800 a\u00f1os. Ya lo detallaremos con m\u00e1s precisi\u00f3n in situ.<\/p>\n

\"ciclope_cab\"<\/a><\/p>\n

KATALIN, KATALIN<\/strong>
\nA\u00fan m\u00e1s sobrecogedor es, si cabe, el relato de lo sucedido a un vecino oriundo de Zeberio pero que viv\u00eda en Arrugaeta. Fue a visitar a la familia en su casa natal y, para cuando se dio cuenta, ya hab\u00eda se hab\u00eda echado la noche. Preocupado, emprendi\u00f3 el regreso por Aibelaga, como tantas veces hab\u00eda hecho. Ya en el collado se escuch\u00f3 una voz sobrenatural que gritaba \u201cKatalin!, Katalin!!\u201d. Sobresaltado, pregunt\u00f3 nuestro personaje a ver qu\u00e9 pasaba. Ya se hab\u00eda apoderado el miedo de \u00e9l porque, a la luz de la luna, ve\u00eda que realmente no ten\u00eda a nadie a su lado. Entonces un fuerte alarido grit\u00f3 de nuevo \u201cKatalin!\u201d en su mismo o\u00eddo. Presa del pavor corri\u00f3 alocadamente y sin mirar hacia atr\u00e1s hasta el caser\u00edo, a donde lleg\u00f3 agonizante de espanto.<\/p>\n

LA DENUNCIA DE KATALINTXE<\/strong>
\n\u201cKatalin\u201d gritaba aquella voz del m\u00e1s all\u00e1… Curioso nombre porque Katalintxe (Katalintxa, un diminutivo arcaico de Katalin, como neska > neskatxa) fue una ni\u00f1a que con ocho a\u00f1os declar\u00f3 que ella conoc\u00eda brujas, haciendo una descripci\u00f3n de los akelarres y m\u00e9todo empleados por aquellos siniestros seres. Tanto que todo ello acab\u00f3 en un proceso judicial (1555-1558) conocido como el \u201cproceso de Zeberio\u201d en el que se enjuiciaron diecisiete mujeres\u201d. Por cierto, una de ellas, de nuestro barrio de Arrugaeta. Y habl\u00f3 Katalintxe en su relato de los encuentros brujeriles… Encuentros brujeriles que fueron tambi\u00e9n afamados en Aibelaga-Trangatx.<\/p>\n

\"Kartela\"<\/a><\/p>\n

AKELARRES<\/strong>
\nY es que a\u00fan hoy en d\u00eda es bien conocido en la tradici\u00f3n popular que ese collado y anexa pe\u00f1a de Trangatx (tambi\u00e9n conocida por pe\u00f1a de Garaigorta en referencia al nombre del barrio inmediatamente inferior) es el lugar de los aquelarres en el municipio de Orozko.<\/p>\n

GIZOTSO, EL HOMBRE LOBO<\/strong>
\nPor si fuera poco, es creencia que ese entorno de Aibelaga era el lugar preferido de Goizotso para hacer sus fechor\u00edas. Era un terror\u00edfico ser, mezcla entre humano y lobo. Un ser cruel del cual se rememora c\u00f3mo persigui\u00f3 a una muchacha que pasaba por aquel collado y le arranc\u00f3 a mordiscos los pechos… por mucho que intent\u00f3 huir corriendo y varias personas fueran testigos impotentes del tr\u00e1gico suceso.<\/p>\n

\"Gizotso\"<\/a><\/p>\n

ALMAS ERRANTES<\/strong>
\nQuiz\u00e1 algo tenga que ver todo ello en esa tradici\u00f3n que dice que de noche, se escuchan en ese collado ruidos de cadenas, probablemente de almas errantes que no consiguen encontrar el descanso eterno.<\/p>\n

\"seres<\/a><\/p>\n

INEXPLICABLES LUCES AZULES<\/strong>
\nY por qu\u00e9 no atribuir tambi\u00e9n a esos esp\u00edritus en pena las luces azules que en diversas ocasiones y durante generaciones han avistado los lugare\u00f1os en la ladera norte de Trangatx (hacia Zeberio) y el mismo Aibelaga. Tan conocidas que hasta tienen nombre propio: \u201cintzentsu-argiak\u201d. Incienso… similar al olor a aceite que inequ\u00edvocamente nos indica, seg\u00fan la creencia popular de estas aldeas, la presencia de almas errantes.<\/p>\n

CAMPANA RELLENA DE URREGORRI<\/strong>
\nC\u00f3mo no, tan extraordinario entorno no pod\u00eda quedar privado de su leyenda de tesoros. Pues bien: se cuenta que en Trangatx existe escondida en una peque\u00f1a cavidad de la pe\u00f1a una campana repleta de objetos de oro. El oro, \u201curregorria\u201d, omnipresente en las m\u00e1s bellas leyendas de Gorbeia… A pesar de los diversos intentos, a\u00fan no lo ha localizado nadie. Por si alguno se anima, la referencia popular es clara e inequ\u00edvoca: se encuentra en el lugar en donde primero pegan los rayos de sol al amanecer.<\/p>\n

\"monedas-oro-tumba-china--620x349\"<\/a><\/p>\n

EN DONDE PEGA EL SO<\/strong>L
\nComo interpretaci\u00f3n personal opino que, probablemente, una vez m\u00e1s, esta leyenda haga referencia a un yacimiento o a ajuares de enterramientos prehist\u00f3ricos. Y ya contaremos algo porque en una peque\u00f1a cuevecita del lugar se han encontrado restos humanos. Todav\u00eda es algo sin comunicar y que no puedo adelantar pero… all\u00ed est\u00e1n desde hace miles de a\u00f1os… En donde primero pega el sol…<\/p>\n

\"hombre<\/a><\/p>\n

Existen a\u00fan m\u00e1s relatos que hacen de ese lugar de Aibelaga-Trangatx algo sobrecogedor, extraordinario y \u00fanico para nuestro patrimonio cultural. Sin embargo ya es un bagaje desconocido, a punto de desaparecer, algo que no se ense\u00f1a en ninguna escuela ni lo conocen los j\u00f3venes del municipio: se rompe la cadena.<\/p>\n

Por eso queremos luchar contra su olvido. Y all\u00ed estaremos ma\u00f1ana, domingo 13 de noviembre, 75 guerrilleros de la resistencia cultural. Aunque llueva, porque el compromiso es ya firme e irreversible: vamos a por ello. Si te quieres sumar a esa columna humana est\u00e1s a tiempo: ma\u00f1ana a las 9:30 h en el Museo de Orozko, Zubiaur, plaza del pueblo. Recuerda adem\u00e1s que las humildes fiestas de San Martin, al bajar de Arrugaeta, nos curar\u00e1n todas las heridas de guerra. Y, para las 14:00 h. cada mochuelo a su olivo, felices de haber sido part\u00edcipes en una causa tan justa y enriquecedora.<\/p>\n

EDICI\u00d3N FINAL, POSTERIOR A LA SALIDA:
\nSabor agridilce. El respaldo de ese numeroso grupo humano (70 aprox, los mejores, el cuerpo de \u00e9lite de la cultura vasca) que ha acudido con el d\u00eda inclemente que hac\u00eda es lo que m\u00e1s dichoso y bendecido puede hacerle sentir al que est\u00e1 en medio del fregado. Y as\u00ed me he sentido…
\nSin embargo, la cerrada niebla (peor que el agua) ha impedido mostrar lo que yo prentend\u00eda contar hoy. No quer\u00eda dejar datos de leyendas sino sensaciones. Quer\u00eda que la gente volase con sus ojos los recorridos que delat\u00f3 Katalintxe, las fechor\u00edas del perverso Gizotso que nos un\u00eda los dos puntos de akelarres, los familiares de Aspuru, los gentiles de Untzueta y… hasta los personajes oscense-pirenaicos unidos por la hip\u00f3tesis a Trangatx…
\nPero ni la misma pe\u00f1a, a pocos metros, se ha podido visualizar. Ha sido como el cuento del ciego en Granada (el m\u00e1s desdichado del mundo por no poder ver las grandezas que delante ten\u00eda).
\nPara compensar, puedo prometer y por eso he prometido, que iba a poner aqu\u00ed el relato del proceso inquisitorial de Katalintxe (\u00abLas brujas de Ceberio\u00bb, Dario de Areitio, RIEV 1927), para que la gente imagine con su lectura lo que desde Aibelaga no han podido so\u00f1ar. Va por vosotros\/as, valientes!!! Maite zaituztet.
\nhttp:\/\/www.euskomedia.org\/PDFAnlt\/riev\/18\/18654664.pdf<\/a><\/p>\n

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